Un mejor santuario
9: 1-10
ADONAI nunca le pide a alguien que renuncie a algo sin antes ofrecer algo mucho mejor a cambio. El principal obstáculo en el camino de aquellos judíos del primer siglo que no habían cruzado la línea del conocimiento a la fe, fue su incapacidad para ver que todo lo relacionado con el sacerdocio levítico era preparatorio y temporal (vea Ag – La audiencia del libro de Hebreos). De modo que el escritor busca concienzuda y definitivamente una imagen clara de por qué el Nuevo Pacto es mejor. Como resultado, el autor demostrará que el sacerdocio de Jesús es superior al sacerdocio levítico mediante el uso de cinco contrastes. Este cuarto contraste nos muestra que el nuevo sacerdocio funciona en un mejor santuario.
Como creyentes, somos ciudadanos de dos mundos: el terrenal y el celestial. Él les dijo: Pues dad al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios (Mateo 22:21 LBLA). Debido a que somos ciudadanos de dos mundos, debemos aprender a caminar por la fe en un mundo que se rige por la vista. Como Moisés, debemos ver lo invisible si queremos vencer la atracción del mundo (vea Ct – La fe de Moisés). El hombre natural dice: “Ver para creer”. Pero los hombres y mujeres de fe dicen: “¡Creer para ver!”
El principio de fe debe aplicarse a nuestra relación con el Santuario celestial. Nunca hemos visto este santuario. Sin embargo, creemos lo que dice la Biblia al respecto. Sabemos que si bien el Altísimo no habita en casas hechas de mano; como dice el profeta: El cielo es mi trono, Y la tierra, estrado de mis pies. ¿Qué casa me edificaréis? dice el Señor; ¿O cuál es el lugar de mi reposo? ¿No hizo mi mano todas estas cosas? (Hechos 7:48-50). No hay un lugar específico y especial en la tierra donde habita HaShem (Isaías 57:15, 66:1-2; Juan 4:19-24). Podemos llamar al lugar donde adoramos “la casa de Dios “, pero sabemos que Él no vive allí. Él habita entre las personas que vienen allí a adorar, pero ese no es Su lugar de residencia permanente. Su morada permanente está en el cielo.
Hebreos 9 nos da un contraste detallado entre el Santuario del Primer Pacto (el Tabernáculo) y el Santuario celestial del Nuevo Pacto donde Yeshua (Jesús) ahora ministra. Este contraste deja en claro que el Nuevo Pacto es mucho mejor. ¿Qué fue lo que hizo inferior al Tabernáculo? Hay cinco respuestas a esa pregunta.
El Tabernáculo era un santuario terrenal (9:1).
El Tabernáculo era un tipo de algo más grande (9:2-5).
El Tabernáculo no era accesible para el pueblo (9:6-7).
El Tabernáculo era temporal (9:8).
El ministerio del Tabernáculo era externo, no interno (9:9-10).
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