El sacrificio del Mesías fue una vez para siempre
10: 11-14
El sacrificio del Mesías fue una vez para siempre ESCUDRIÑAR: Debido a la naturaleza santa de Dios, ¿qué se debe quitar para que alguien tenga acceso a Dios? ¿Cuál es el doble significado del hecho de que Jesús se sentó a la diestra de Dios? ¿Cuál es el significado de los contrastes entre el sistema sacrificial levítico y el sacrificio que hizo Cristo? ¿De qué manera el único sacrificio de Jesús por los pecados hizo innecesarios los sacrificios futuros? ¿Cuál es la diferencia entre la santificación posicional y la santificación práctica? ¿Qué garantizó la muerte del Mesías en la cruz? ¿Qué probó que el Adversario no pudo derrotar a Yeshua?
REFLEXIONAR: ¿Cuál es el estándar para entrar al cielo? ¿Cuándo fue usted hecho perfecto? ¿Cuándo termina el proceso de santificación? ¿Se puede alcanzar la perfección en esta vida? ¿De qué manera lo está llamando ADONAI a practicar una mayor santidad? Si le pidieran que memorizara un versículo del 10:1 al 14, ¿cuál elegiría y por qué?
Continuamos mostrando las insuficiencias de los sacrificios de animales comparándolos con la suficiencia del sacrificio del Mesías. De siete maneras diferentes se muestra que Su sacrificio es mejor.
Los sacerdotes levitas todavía estaban ministrando en el Templo de Jerusalén, lo que demuestra que el libro fue escrito antes del año 70 dC, momento en el cual el templo fue destruido por los romanos (vea el comentario sobre La vida de Cristo Mt – La destrucción de Jerusalén y el Templo en Tishá B’Av en el 70 dC).263
Cuarto, el sacrificio de Yeshua es mejor porque quita el pecado: Y todo sacerdote en verdad está de pie día tras día ministrando y ofreciendo repetidamente los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados. Pero Éste, habiendo ofrecido un solo sacrificio para siempre por los pecados, se sentó a la diestra de Dios (Hebreos 10:11-12 citando el Salmo 110:1). Sacerdote es en hebreo cohen. El sacrificio del Mesías fue mejor porque quita el pecado, lo que los sacrificios levíticos nunca podrían hacer. Con el Nuevo Pacto (Brit Hadashah) se pasó de los sacrificios diarios a un solo sacrificio, y de muchos sacrificios ineficaces a un sacrificio perfecto. Estos dos versículos son una serie de contrastes: los muchos sacerdotes con el único Sacerdote, la posición de pie continua de los sacerdotes levitas con la posición sentada del Gran Sacerdote, los sacrificios repetidos con el sacrificio único, y los sacrificios ineficaces que sólo cubrieron el pecado con el sacrificio eficaz de Jesucristo que quita completamente el pecado. Los sacerdotes levitas siempre estuvieron de pie porque su ministerio nunca terminó. Pero Yeshua no necesitaba estar de pie porque Su obra estaba completa. Los sacerdotes levitas, con toda su repetición, nunca pudieron quitar los pecados, sin embargo, Jesús con Su sacrificio quitó los pecados de los creyentes para siempre.264
Quinto, el sacrificio de Cristo es mejor porque destruyó a Sus enemigos: …de ahí en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies (Hebreos 10:13 citando Salmo 110:1). El sacrificio de Cristo fue mejor porque venció a sus enemigos. Todos los sacrificios levíticos no hicieron nada para deshacerse del Adversario. No tuvieron absolutamente ningún efecto sobre él, ni sobre los demonios, ni sobre las personas impías que lo sirven. Pero cuando Jesús murió en la cruz, resucitó y ascendió al Tabernáculo celestial, Él asestó un golpe de muerte a todos Sus enemigos. Primero, venció al que tiene poder sobre la muerte, para anular mediante la muerte el poder de aquel que tenía el poder de la muerte, es decir, el diablo (Hebreos 2:14b). Segundo, Jesús también triunfó sobre todos los demás ángeles caídos (Colosenses 2:14-15). Tercero, Jesús desarmó y triunfó sobre todos los principados y autoridades de todos los tiempos que han rechazado y se han opuesto a ADONAI (Colosenses 2:15). Ahora Él sólo espera “que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies,” es decir, hasta que reconozcan Su señorío inclinándose a Sus pies (Filipenses 2:10).
Yeshua el Mesías estará por encima de todos aquellos que fueron sus enemigos. Ganó la victoria sobre ellos en la cruz. Allí, todos los enemigos de Dios a lo largo de los siglos se reunieron para infligirle a Él lo peor, que fue la muerte (vea el comentario sobre La vida de Cristo Lv – Las Segundas Tres Horas de Jesús en la Cruz: La Ira de Dios). Pero Jesús venció a la muerte, así como venció a los demás enemigos. Él también conquistó la muerte para todos los que alguna vez han creído y alguna vez creerán en Él. Yeshua convirtió lo peor del Adversario en lo mejor de YHVH.265
Sexto, el sacrificio del Mesías es mejor porque perfecciona a los creyentes para siempre: Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados (10:14). La palabra perfecto es la traducción del griego teleioo, que significa llevar a un estado completo. Aquí el Ruach Ha-Kodesh enfatiza que la culminación significa salvación. El pecador recibe todo lo necesario para que la salvación sea recibida por la fe en el sacrificio del Mesías. La muerte de Cristo en la cruz quita el pecado para siempre de aquellos que le pertenecen a Él. Estamos totalmente seguros en nuestro Salvador (vea el comentario sobre La vida de Cristo Ms – La Seguridad Eterna del Creyente). El perdón es permanente por Su sacrificio.
Subraye la palabra perfecto. Tenga en cuenta que la palabra no es mejor. No mejorando. No en alza. Dios no mejora. Él hizo y hace perfecto; Él no nos mejora… Él nos completa. Ahora yo me doy cuenta de que hay un sentido en el decir que somos pecadores. Todavía nos equivocamos, todavía tropezamos. Todavía hacemos exactamente lo que no queremos hacer. Pero cuando se trata de nuestra posición ante Dios, nuestra posición ante ADONAI, somos perfectos. Cuando nos ve a cada uno de nosotros, no ve nuestro pecado, nos ve como alguien que ha sido perfeccionado por medio de Aquel que es perfecto: Jesucristo.266
Los que ahora son santificados en su santificación práctica, desde el punto de vista de Dios, han sido perfeccionados para siempre en su santificación posicional. Este versículo es bueno para mostrar el contraste entre la práctica y la posición. Anteriormente tratamos con la santificación posicional: debido a que los creyentes están en Cristo, DIOS (Ha’Shem) los ve como santificados permanentemente, y ya son perfectos ante Sus ojos (vea Cc – La Suficiencia del Sacrificio del Mesías). Ellos no son perfectos por cómo viven sus vidas, sino por lo que son en Cristo. En la práctica, todavía pecan; por lo tanto, el Espíritu de Dios los está conformando lentamente a la imagen de ADONAI. 267
Al igual que la salvación, la santificación tiene aspectos pasados, presentes y futuros. Pasado: Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados (Hebreos 10:14). Presente: En esa voluntad somos santificados por la ofrenda del cuerpo de Jesús el Mesías una vez y para siempre (Hebreos 10:10). La santificación es también un proceso de toda la vida. Futuro: Al mismo tiempo, la santificación es algo que experimentaremos plenamente solo en nuestra resurrección. He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos, pero todos seremos transformados, en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta (porque sonará la trompeta), y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados (Primera Corintios 15:51-52). Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser, pero sabemos que cuando Él sea manifestado, seremos semejantes a Él, porque lo veremos tal como es. Y todo el que tiene esta esperanza en Él, se purifica a sí mismo, como Él es puro (Primera Juan 3:2-3).
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