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Cuidado con los falsos profetas
Mateo 7:15-23 y Lucas 6:43-45

Cuidado con los falsos profetas ESCUDRIÑAR: ¿Cómo le ayuda el árbol y su fruto a reconocer a un falso maestro? ¿Cuáles son las tres formas en que puede identificar a un falso maestro? Yeshua dijo que no todo el que me dice “Señor, Señor”, entrará en el reino de los cielos. ¿Importará si profetizaron, expulsaron demonios e hicieron muchos milagros en Su nombre? ¿Por qué el Mesías los llama hacedores de maldad? ¿Qué les dirá el Señor? ¿Es eso cruel o justo? ¿Son los mostrados aquí creyentes que han perdido su salvación? ¿Por qué si o por qué no? ¿Quiénes serán los que podrán entrar al reino de los cielos?

REFLEXIONAR: Aunque este pasaje advierte específicamente contra los falsos maestros, el concepto también se aplica en toda la Biblia a quienes dan frutos inaceptables en su vida espiritual. Siempre es oportuno preguntarse: “¿qué clase de fruto estoy dando hoy en mi propia vida?”. Entonces, ¿qué calidad de fruto dirían sus familiares o compañeros de trabajo que usted está produciendo? ¿Cómo podemos distinguir al Ungido Verdadero del falso?

En el último libro de Las crónicas de Narnia, de C.S. Lewis, La última batalla, un simio astuto llamado Shift encuentra una piel de león vieja y convence a un burro ingenuo para que se la ponga. Shift afirma entonces que el burro disfrazado es Aslan (el león que es el legítimo rey de Narnia) y forma una alianza con los enemigos de Narnia. Juntos se disponen a controlar y esclavizar a los súbditos de Narnia. Sin embargo, el joven rey Tirian no puede creer que Aslan esté realmente involucrado en prácticas tan brutales. Así que, con la ayuda del verdadero Aslan, derrota a Shift y a su falso león.

En el decimoquinto ejemplo de Cristo, que contrasta la verdadera justicia de la Torá/Ley con el judaísmo farisaico, nos enseña a discernir lo que es falso y nos advierte contra los falsos maestros.

La Biblia nos dice que el diablo se dedica a imitar a Dios. Su objetivo era ser como el Altísimo (vea el comentario sobre Isaías Dp ¡Cómo has caído del cielo, oh Lucero de la mañana!). Mediante el engaño, el Adversario intenta reemplazar a Cristo con un sustituto. Jesús mismo nos advirtió de los falsos profetas y falsos cristos cuando dijo: Mirad que no seáis engañados, porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: ¡Yo soy! Y: ¡El tiempo está cerca! No vayáis en pos de ellos (Lucas 21:8, Mateo 24:4-5; Marcos 13:6).

Cuidado con los falsos profetas. Lamentablemente, ellos siempre han acosado a Israel (vea Números 31:15-16; Deuteronomio 13:1-5; Jeremías 28:1-17). Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces (Mateo 7:15). Donde se revela la verdad de ADONAI, los enemigos de esa verdad seguramente tratarán de provocar confusión o engaño (vea el comentario sobre Judas Ah Personas sin Dios se han deslizado secretamente entre ustedes. Son impías que se visten como ovejas, pero por dentro son lobos rapaces). Ellos son llamados falsos apóstoles y falsos creyentes (Segunda Corintios 11:13 y 26), falsos maestros (Segunda Pedro 2:1), mentirosos hipócritas (Primera Timoteo 4:1-2), falsos testigos (Mateo 26:60) y falsos mesías (Mateo 24:24). Las últimas palabras de Pablo a los ancianos de Éfeso cuando se despidió de ellos en la playa cerca de Mileto, incluyeron una seria advertencia sobre los inevitables falsos maestros que vendrán. Yo sé que después de mi partida, entrarán entre vosotros lobos feroces que no perdonan al rebaño, y de entre vosotros mismos se levantarán hombres que hablan perversidades, para arrastrar a los discípulos tras sí. Por tanto, velad (Hechos 20:29-31a)

Después de advertir sobre los falsos maestros, Yeshua nos insta a mirar para identificarlos. Debemos ser capaces de discernir entre los verdaderos pastores de la Palabra de Dios, y los falsos maestros, por el fruto espiritual en las vidas de ellos. ¿Hay en ellos amor, gozo, paz; paciencia, benignidad, bondad; fidelidad, mansedumbre, templanza? (Gálatas 5:22-23) ¿O hay negatividad, opresión y muerte espiritual? (vea el comentario sobre Judas As Son árboles de otoño sin fruto, como olas salvajes del mar, que espuman su vergüenza, como estrellas erráticas). Los falsos profetas o falsos maestros, utilizados aquí en el sentido más amplio de alguien que habla por Dios, son juzgados por su vida, no meramente por su apariencia o sus palabras. Jesús dijo: Por sus frutos los conoceréis (Mateo 7:16a; Lucas 6:44a). Los fariseos iban a ser juzgados por sus frutos. No eran justos. Si hubieran sido justos, habrían mostrado el fruto de la justicia. El hecho de que estuvieran produciendo malos frutos mostraba que ni ellos ni el judaísmo farisaico eran justos.597

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No hay necesidad de dejarse engañar si miramos con atención. Algunos falsos maestros son notoriamente falsos y sólo los aceptarían la persona más crédula. Otros disfrazan su verdadera naturaleza con increíble habilidad, y sólo una observación cuidadosa los expondrá como lo que son. Éstos son los que Jesús describe aquí. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos? (Mateo 7:16b; Lucas 6:44b) La construcción griega aquí espera una respuesta negativa. Desde la distancia podría parecer que las uvas y los higos crecían en árboles frutales reales. La fruta parece ser real, por lo que las personas ingenuas también podrían concluir que el árbol en sí tiene que ser genuino. Pero, aunque la fruta parece colorida y atractiva, en realidad es amarga, desagradable e incluso venenosa. Juzgar el fruto de los falsos maestros, por supuesto, no es tan fácil como juzgar la fruta de un huerto. Pero la Biblia nos enseña tres maneras para identificar a aquellos que son lobos con piel de oveja.598

La primera manera de identificar a los falsos maestros es por su carácter. El carácter básico de una persona – sus motivos internos, normas, lealtades, actitudes y ambiciones – se revelará eventualmente en sus acciones. El hombre bueno, del tesoro bueno del corazón saca lo bueno, y el malvado, del malo saca lo malo, porque de la abundancia del corazón habla su boca (Lucas 6:45). La expresión corazón es comúnmente utilizada por Lucas para referirse al ser interior de un individuo, del cual surgen las actitudes (Lucas 2:35, 16:15) y los valores (Lucas 12:34). Un corazón malo produce actitudes críticas y juzgadoras (Lucas 5:22, 9:47), dudas (Lucas 24:38) y maldad (Hechos 8:22); pero un buen corazón produce buenos frutos (vea Et La parábola de los suelos). Como resultado, debemos guardar nuestros corazones (Lucas 21:34).599

La segunda forma de identificar a los falsos maestros es por su creencia. A primera vista pueden parecer bíblicos y ortodoxos, pero un examen cuidadoso siempre revela conceptos que no son bíblicos, y la ausencia de una teología clara y sólida. Se enseñarán ideas falsas y se omitirán verdades importantes. En última instancia, todo árbol bueno da frutos buenos, pero el árbol malo da frutos malos (Mateo 7:17). Cualquier agricultor de Galilea puede decirle que: no puede un árbol bueno dar frutos malos, ni un árbol malo dar frutos buenos (Mateo 7:18; Lucas 6:43). Todos los falsos maestros tendrán una visión incompleta, distorsionada o pervertida del Mesías. Si el Adversario puede confundir y engañar a la gente acerca del Salvador de los pecadores, los ha confundido y engañado en el corazón mismo de las Buenas Nuevas. El mensaje de ellos está lleno de lagunas, la mayor de las cuales es la verdad que salva. Por lo tanto, la segunda evidencia de que los muchos que recorren el camino ancho no entrarán al Reino mesiánico, es que sus vidas no están edificadas sobre el fundamento de Cristo y Su Palabra600 (vea Dw Las puertas estrechas y anchas).

La tercera forma de identificar a los falsos maestros es por sus conversos. Sus seguidores serán como ellos, personas que tienen las mismas creencias superficiales, orgullosas, egocéntricas, obstinadas y antibíblicas que ellos. Los falsos maestros y sus seguidores se niegan a amar la verdad y por lo tanto a ser salvos. Por esto Dios les envía una fuerza de extravío, para que crean a la mentira, y sean juzgados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia (Segunda Tesalonicenses 2:10-12). Al final, ADONAI se encarga de que todo árbol que no da buen fruto, es cortado y echado al fuego (Mateo 7:19).

El fuego seguramente recordaría a la multitud la creencia común en el más allá y el lugar del juicio como Ben-Hinom, que representa el infierno en las Escrituras. Jeremías registra: Edificaron lugares altos a Baal, en el valle de Ben-Hinom, y allí hicieron pasar por el fuego a sus hijos e hijas en honor de Moloc. Cosa que Yo no les mandé, ni me cruzó al pensamiento que pudieran haber hecho tal abominación para hacer pecar a Judá (Jeremías 32:35). Durante el tiempo de Cristo, El valle de Hinom se convirtió en el lugar común para depositar todos los desechos de la ciudad. Allí se arrojaban los cadáveres de los animales y de los criminales, y toda clase de inmundicias, que eran consumidos por el fuego, que siempre ardía. Así, con el paso del tiempo, se convirtió en la imagen del lugar de la destrucción eterna, y nuestro Señor lo utilizó en este sentido (Mateo 5:22, 5:29-30, 10:28, 18:9, 23:15; Marcos 9:43-47; Lucas 12:5). Así que, por sus frutos los reconoceréis (Mateo 7:20).

El engaño espiritual no se trata sólo de apariencias falsas, sino también de palabras falsas. Cualquiera puede decir con la boca: Señor, Señor”. No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos (Mateo 7:21). Observemos que no es el que dice que conoce a Jesús o que cree en ciertos hechos acerca de Él, sino el que hace la voluntad del Padre el que es salvo. La cuestión es la obediencia a la Palabra de Dios. Decía entonces Jesús a los judíos que le habían creído: Si vosotros permanecéis en mi palabra, sois verdaderamente mis discípulos (Juan 8:31; vea también Mateo 24,13; Colosenses 1,22-23). No se puede separar la salvación y la obediencia de la voluntad de ADONAI, como lo deja claro el escritor a los Hebreos: habiendo sido perfeccionado, vino a ser Autor de eterna salvación para todos los que le obedecen; (Hebreos 5:9).

Tenga en cuenta que los muchos que serán rechazados no son paganos. Ellos son personas religiosas que han elegido la puerta ancha y espacioso el camino que conduce a la perdición, y muchos son los que entran por ella (Mateo 7:13b). Su argumento será las obras religiosas que han realizado. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? (Mateo 7:21-22). Aquel día es el día del juicio (vea el comentario sobre Apocalipsis Fo El juicio del gran trono blanco). Pablo dijo que personas como estas tendrán apariencia de piedad, pero negarán su eficacia. Apártate de ellos (Segunda Timoteo 3:5). Son muy parecidos a los fariseos, obsesionados con la actividad religiosa, no necesariamente apóstatas, herejes, anti-Dios, ateos o agnósticos, sino simplemente personas que intentan ganarse el favor de Dios a través de obras externas en lugar de vivir la justicia basada en la fe.601

Pero el que practica la maldad quedará excluido. Entonces les protestaré: Nunca os conocí. ¡Apartaos de mí, hacedores de maldad! (Mateo 7:23). Esto no significa que el Señor no supiera quiénes eran. Él conoce perfectamente la identidad de ellos. Pero, el modismo hebreo “conocer” representa una relación íntima. Se usaba con frecuencia para referirse a la intimidad marital (Génesis 4:1 y 17). También se usaba para referirse a la intimidad especial de Ha’Shem con Su pueblo escogido Israel, y con todos los que tienen fe en Él. De una manera distintiva y hermosa, YHVH es bueno, es fortaleza en día de aflicción, y conoce a los que confían en Él (Nahúm 1:7). El Buen Pastor conoce íntimamente a Sus ovejas (Juan 10:1-14). La lección aquí es que, si una persona vive una vida injusta de desobediencia, en realidad no importa lo que diga o las cosas buenas que haya hecho. Ella es una incrédula y está en peligro de condenación eterna. En esta parte del Sermón del Monte, Yeshua estaba advirtiendo al pueblo, en términos muy fuertes, contra seguir a los fariseos, que eran falsos maestros.

El nombre de Dios ha sido difamado a lo largo de la historia debido a impostores que se hacen pasar por creyentes. En estos pasajes se nos ordena que seamos inspectores de frutos. Esto no significa que debamos juzgar a los demás. Pero si alguien pretende ser creyente, debemos recordar que todo buen árbol da buenos frutos, pero un árbol malo da frutos malos. Pero el apóstol Juan nos ha dado un par de maneras más de discernir los frutos malos.

Algunos creen que lo que se representa aquí son aquellos que han “perdido su salvación”. Pero eso no puede ser verdad porque la Biblia enseña que los creyentes están eternamente seguros en Cristo (vea Ms La seguridad eterna del creyente). No “perdieron su salvación”, porque nunca fueron salvos. Juan enseña que salieron de nosotros, pero no eran de nosotros, porque si hubieran sido de nosotros, habrían permanecido con nosotros; pero salieron para que se manifestara que no todos son de nosotros (1 Juan 2:19).

Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus, si proceden de Dios; porque muchos falsos profetas han salido al mundo. En esto conoced el Espíritu de Dios: Todo espíritu que confiesa que Jesús el Mesías ha venido en carne, procede de Dios; y todo espíritu que no confiesa a Jesús, no procede de Dios; y éste es el del anticristo, del que habéis oído que viene, y ahora está ya en el mundo (1 Juan 4:1-3).

Entonces, ¿cómo podemos distinguir al verdadero Mesías del falso? El único Cristo auténtico es el descrito en las Escrituras. Cualquiera o cualquier cosa que represente a un Yeshua diferente que el que se presenta en la Biblia está promoviendo “un asno con piel de león”. 602

En 1915, el pastor William Barton comenzó a publicar una serie de artículos. Utilizando el lenguaje arcaico de un narrador de historias antiguo, escribió sus parábolas bajo el seudónimo de Safed el Sabio. Y durante los siguientes quince años compartió la sabiduría de Safed y su fiel esposa Keturah. Era un género que disfrutaba. A principios de la década de 1920, se decía que Safed tenía al menos tres millones de seguidores. Convertir un evento ordinario en una ilustración de una verdad espiritual fue siempre una tónica del ministerio de Barton.

Mientras viajaba, me encontré con una gran iglesia que los constructores estaban agrandando. Derribaron una parte del muro y la construyeron hacia el oeste, quitaron el órgano y construyeron uno más grande. Ahora bien, el órgano que había estado dentro de la iglesia tenía un sonido agradable, pero se consideraba demasiado pequeño y, además, se había vuelto desvencijado, de modo que crujía y graznaba, y hacía cosas que no debía hacer y dejaba sin hacer las cosas que debía hacer. Por eso lo quitaron. Pero los tubos todavía estaban en buen estado y los guardaron con cuidado para construir otro órgano más grande.

Ahora bien, el viejo órgano nunca había sido tan grandioso como parecía, sino que había sido construido en un espacio mayor del que podía ocupar. Y la mitad de los tubos de la primera fila eran tubos reales y la otra mitad eran falsos. Y el órgano había estado en pie durante cuarenta años, y nadie que se sentara frente a él habría podido decir que la mitad de los tubos eran falsos, ni habría podido decir cuáles eran los tubos reales y cuáles los falsos.

Pero cuando se quitó el órgano, los tubos auténticos se empacaron con cuidado y se enviaron a una gran fábrica, donde se reconstruirían para algún otro órgano. Pero los tubos falsos, algunos más grandes y otros más pequeños, se arrojaron al basurero para ser arrastrados al valle de Hinom, que es un valle fuera de las puertas de la ciudad, como el que está cerca de Jerusalén, donde el gusano no muere, porque siempre se alimenta de desechos, y el fuego no se apaga, porque siempre le arrastran más basura.

Mientras los tubos falsos esperaban la llegada del basurero para transportarlos al valle de Hinom, uno de los trabajadores tomó el tubo más grande, que tenía doce codos de largo y era como un tubo real que podría haber emitido el tono de Do central, pero nunca había emitido un tono, porque era falso. Y el obrero lo tomó y lo colocó al final de una tubería de alcantarillado, porque la misma se había roto en el edificio; sin embargo, el alcantarillado todavía estaba en uso en la parte más antigua del templo, pero había necesidad durante ciertos días, de que se colocara allí una tubería temporal, para que la suciedad no corriera en el lugar donde los obreros trabajaban; y los plomeros pudieran hacer la conexión del alcantarillado. Así que fui y miré, y he aquí que la hermosa tubería, que tenía doce codos de largo y medio codo de ancho, estaba siendo utilizada como desagüe para el drenaje de la inmundicia.

Y yo me sentí disgustado y busqué al capataz y le dije: “¿Qué hacen, profanando un tubo que ha estado en el órgano? ¡Sin duda han cometido una falta de santidad!”

Y él dijo: “Esa tubería está dando un buen servicio, y había sido desechada y no servía para nada más. ¿Por qué gastaríamos dinero y retrasaríamos la obra para comprar una tubería cuando tenemos a mano una que es lo suficientemente grande, y lo suficientemente larga para nuestras necesidades?”

-No -dije-, pero no este tubo, porque ha tenido su parte en el culto de la Casa de Dios, y aunque la desechemos, quisiera que la tratemos con reverencia.

Pero el capataz me habló con severidad y dijo: los negocios son los negocios. Presta atención a tus prédicas y yo me ocuparé de mi edificio. Debemos utilizar todo el material que podamos del edificio antiguo para ahorrar dinero en el nuevo. Porque con el alto costo de vida y el peligro de las huelgas, ya es bastante difícil pagar los gastos.

Entonces dije: He aquí, yo soy un hombre pobre, y sin embargo pagaré por tuberías de hierro para ese lugar, para que no se contamine con inmundicia algo que ha tenido un lugar en el culto a Dios.

Pero el capataz me dijo: “Guarda tu dinero y no lo malgastes”. En cuanto al tubo, no te preocupes. Durante cuarenta años estuvo en la Casa de Dios, proclamando falsamente que emitía una dulce música, y no la emitía. Esta es la primera vez desde que se construyó que ha sido de alguna utilidad bajo el cielo. Que se use para lo único para lo que es bueno y luego déjalo en la basura.

Luego seguí mi camino, y medité, y dije: He aquí, esta es la porción del hipócrita; porque, aunque permanezca en su lugar en la casa de Dios durante cuarenta años, sin embargo, al final aparecerá como una burla hueca, y Dios encontrará para él cualquier lugar en el que aún pueda ser útil, pero puede que no sea una ocupación agradable.

Y muchas veces después pensé en el falso órgano y en el falso creyente, y dije: “Mira, si es necesario que alguien cuya vida fue una farsa vaya al valle de los hijos de Hinom, los caminos del Señor son justos y rectos en su totalidad”.

Pero recordé que el tubo falso estaba decorado con pan de oro y que era agradable a la vista. Y me entristeció el uso vil que se le dio. Pero no podía negar que, al final, fue útil. Y consideré estas cosas.603