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La Ascensión de Jesús
Lucas 24:50-53 y Hechos 1:9-12

La ascensión de Jesús ESCUDRIÑAR: ¿Por qué los apóstoles reaccionan de manera tan diferente ante la partida de Jesús ahora que cuando fue llevado a la cruz? Como discípulo, ¿qué impacto tiene en usted la partida de Jesús? ¿Qué impacto tiene en usted la promesa de los ángeles? Cuando Yeshua ascendió, ¿a dónde fue? ¿Ascendió María al cielo como Cristo?

REFLEXIONAR: ¿Cuál es su “Jerusalén” a la que está llamado a dar testimonio? ¿Cómo siente la necesidad de que el Ruaj HaKodesh le ayude? ¿Qué opina usted del regreso del León de la Tribu de Judá (Apocalipsis 5:5) a la tierra? ¿Le motiva a ser testigo y usar sus dones espirituales para Su gloria? Cuando Él ascendió, ¿dónde dice la Biblia que usted está sentado? ¿Qué significa eso para usted? ¿Qué está haciendo Él por usted ahora mismo?

Hoy, en el punto más alto del Monte de los Olivos, se encuentra una iglesia llamada la Iglesia de la Ascensión. De hecho, incluso hay una losa de piedra con dos huellas que, según dicen, eran las de Cristo al ascender al cielo. Pero eso es imposible, porque Lucas afirma que los condujo hasta Betania, en la ladera oriental del Monte de los Olivos. Fue desde Betania donde Yeshua hizo Su entrada triunfal en Jerusalén antes de Su crucifixión, y desde Betania hizo Su entrada triunfal de regreso al cielo después de Su glorificación.

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Y los condujo fuera hasta cerca de Betania, y alzando sus manos, los bendijo. Y sucedió que mientras los bendecía, se separó de ellos, y fue llevado arriba al cielo (Lucas 24:50-51). Mientras los bendecía, lo miraban fijamente, y de repente se dieron cuenta de que Sus pies ya no tocaban la tierra. Y dicho esto, fue alzado viéndolo ellos, y una nube lo ocultó de sus ojos (Hechos 1:9). Ellos quedaron maravillados de asombro cuando el Mesías en una nube, o la gloria Shekinah, lo ocultó. Cristo les había dicho en el aposento alto, la víspera de la crucifixión, que regresaría a la casa de Su Padre (Juan 14:2) y al Padre mismo (Juan 16:17). Él declaró claramente: Salí del Padre, y he venido al mundo; otra vez dejo el mundo y voy al Padre (Juan 16:28).

Hay once razones por las que la ascensión es importante para los creyentes de hoy.

Primero, confirmó la veracidad de Yeshua (Juan 14:28).

Segundo, significa que Cristo nos está preparando un lugar (Juan 14:2).

Tercero, marca Su exaltación (Efesios 1:20-23)

Cuarto, señala que Él es la Cabeza del cuerpo, la Iglesia (Colosenses 1:18).

Quinto, significa que hay un hombre sentado a la diestra de Dios Padre (Hechos 2:32-35).

Sexto, comenzó Su ministerio sumo sacerdotal en el cielo (Hebreos 4:14-16).

Séptimo, preparó el camino para que viniera el Espíritu Santo (Juan 16:7 y Hechos 2:33);

Octavo, hizo del Mesías el precursor, las primicias, o el primero de más por venir, al cielo (Hebreos 6:20).

Noveno, aseguró nuestra posición en Cristo como estando en los lugares celestiales (Efesios 1:20-21a).

Décimo, porque Él ascendió, Dios el Espíritu Santo puede darnos dones espirituales (Efesios 4:7-11); y por último,

Décimo primero Su ascensión proveyó la manera de Su regreso (Hechos 1:9-11).

Pero debido a que la Iglesia Romana coloca a María en una posición de igualdad con Cristo mismo, los católicos duplican su ascensión con la de Él. El 1 de noviembre de 1950, con el pronunciamiento ex cathedra del papa Pío XII desde la silla de San Pedro, declaró que el cuerpo de María fue resucitado de la tumba poco después de su muerte, que su cuerpo y alma se reunieron, y que fue llevada y entronizada como Reina del Cielo. Desde ese día en adelante es un pecado mortal para cualquier católico negarse a creer en esta doctrina. En otras palabras, los católicos enseñan que cualquier miembro que no crea esto irá al infierno. Ahora bien, sin duda hay católicos practicantes que no creen esto, pero la Iglesia Católica todavía lo considera un pecado mortal.

Esto es lo que escribió el papa Pío XII: «Al tercer día de la muerte de María, cuando los apóstoles se reunieron alrededor de su tumba, la encontraron vacía. El cuerpo sagrado había sido llevado al paraíso celestial. Jesús mismo vino a conducirla allí; toda la corte celestial acudió a recibirla con cánticos de triunfo a la Madre del divino Señor. ¡Qué coro de júbilo! Escuchen cómo exclaman: «¡Alzad vuestras puertas, oh príncipes, y alzaos, oh puertas eternas, y entrará la Reina de la Gloria!».

Así, el cuerpo de María supuestamente fue preservado de la corrupción, y su resurrección y ascensión se comparan con las de Cristo. Y se dice que ella, al igual que Él, está entronizada en el cielo, donde intercede por los millones de personas que buscan su ayuda en todo el mundo.

La doctrina de la asunción de María es simplemente una de las llamadas “conclusiones lógicas” que los teólogos romanos han extraído para sustentar su sistema. Dado que María no tenía pecado, es ilógico, se nos dice, suponer que su cuerpo permaneció en la tumba. Pero la Biblia contradice la verdad: “Porque la paga del pecado es muerte” (Romanos 6:23a). Si María no tenía pecado, ¿por qué tuvo que morir? La muerte es la pena del pecado, y donde no hay pecado no puede haber pena. Dios sería injusto si castigara a los inocentes. O María no tenía pecado y no murió, o era pecadora, murió y su cuerpo permaneció en la tumba. Punto. Parece claro que, en lo que respecta a la Iglesia Católica Romana, ya no tendremos una Trinidad, sino un Cuarteto.1707

Cuando se instituyó la iglesia/comunidad mesiánica en Shavuot está escrito: Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos (Hechos 4:12), solo el de Jesús. Dondequiera que se encuentre la gracia en la Iglesia, no se menciona a María. Sin duda, este silencio es una reprimenda para quienes pretenden construir un sistema de salvación en torno a ella. Dios nos ha dado todo lo que necesitamos saber sobre María, y la Biblia no indica que se le deba rendir culto ni veneración de ninguna forma. ¡Cuán completa es, entonces, la mentira de que la Iglesia Católica Romana dándole el culto y la devoción principal a ella!1708

Y mirando fijamente al cielo mientras Él se iba, se les presentaron dos varones con vestiduras blancas. Y les dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este Jesús, que fue tomado de vosotros al cielo, así vendrá como lo contemplasteis yendo al cielo (Hechos 1:10-11). Por unos momentos, los apóstoles permanecieron en adoración, mirando fijamente al cielo. Los ángeles no dijeron que Jesús regresaría al mismo lugar (haga clic el enlace y vea el comentario sobre Isaías Kg La Segunda Venida de Jesucristo a Bosra. Dijeron que regresaría de la misma manera. Ascendió en la gloria de la Shekinah y regresará de la misma manera (vea el comentario sobre Apocalipsis Ai Un anticipo de la Segunda Venida). El Padre le dio la bienvenida diciendo: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies (Salmo 110:1b).

Habiendo ascendido, se sentó a la diestra de Dios Padre, el Todopoderoso (vea Mateo 26:64). Pero aún más extraordinario, ¡estamos sentados con Él! Pablo nos dice: y juntamente con Jesús el Mesías nos resucitó y nos hizo sentar en los cielos, para mostrar en los siglos venideros la inmensurable riqueza de su gracia, en su bondad para con nosotros en Jesús el Mesías (Efesios 2:6-7). ¿Puedes imaginar el honor de estar sentado con el Mesías en los lugares celestiales? Las riquezas de Su gracia son incomparables. Que nos haya dado tal privilegio es incomprensible. ¿Ve la increíble bondad de nuestro Señor al decirle a un mendigo que solo ha conocido el rechazo: ¿ven, siéntate conmigo a Mi diestra?

La diestra del trono Dios es el centro de autoridad y poder en todo el universo (vea el comentario sobre Apocalipsis Cf Eres digno de tomar el rollo). Ese poder le fue otorgado al Señor ascendido. La elevación de Su pueblo para ir con Él a los reinos celestiales significa que compartimos Su autoridad. Como hijos suyos, nos sentamos con Él como herederos. El Espíritu mismo da testimonio con nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios. Y si hijos, también herederos: por una parte, herederos de Dios, y por la otra, coherederos con el Mesías, ya que juntamente padecemos para que juntamente seamos glorificados (Romanos 8:16-17).

La importancia de esto es innegable. Muchas personas que no experimentan la libertad en Cristo se sienten atrapadas entre dos fuerzas iguales y opuestas. Satanás por un lado y ADONAI por el otro, y yo, pobrecito, colgando entre ambos como un peón. Esa es una mentira del infierno. La verdad es que Dios es omnisciente, omnipresente, omnipotente, bondadoso y amoroso en todos Sus caminos. Satanás es un enemigo derrotado, y nosotros estamos con Él. Él nos resucitó, y con Él nos sentó en los lugares celestiales en Cristo Jesús (vea Efesios 2:4-6 y Kt YO SOY la Vid Verdadera).

Observa el relato paralelo. Porque en Él vive corporalmente toda la plenitud de la Naturaleza Divina, y estáis completos en Él, el cual es la cabeza de todo principado y potestad; en quien también fuisteis circuncidados con una circuncisión hecha sin mano, desvistiéndoos enteramente del cuerpo de la carne, por medio de la circuncisión del Mesías; sepultados juntamente con Él en el bautismo, en el cual también fuisteis resucitados con Él, por medio de la fe en el poder de Dios que lo resucitó de entre los muertos. Y a vosotros, estando muertos en los delitos y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con Él, perdonándonos todos los delitos, anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz, y habiendo en ella desarmado completamente a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente en el desfile triunfal (Colosenses 2:9-15).

La mejor manera de mostrar las incomparables riquezas de su gracia (Efesios 2:7) es a través de nuestro testimonio. Como dice Apocalipsis 12:10b-11a: ¡Ahora han venido la salvación y el poder y el reino de nuestro Dios, y la soberanía de su Ungido, porque fue arrojado el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba día y noche delante de nuestro Dios! Y ellos lo vencieron en virtud de la sangre del Cordero y por la palabra de su testimonio. El Señor sabe que la responsabilidad no se puede delegar sin tener la autoridad para llevarla a cabo. Porque estamos sentados con el Mesías, tenemos autoridad sobre el reino de las tinieblas. Pero nuestra autoridad no es independiente. No podemos hacer lo que queramos. Esto tampoco es una autoridad sobre los demás, porque debemos someteos unos a otros en el temor del Mesías (Efesios 5:21). Lo que sí tenemos es la autoridad para orar en la voluntad de Dios y hacerla.1709

Y ellos, habiéndolo adorado, regresaron a Jerusalén con gran gozo, y estaban siempre en el templo bendiciendo a Dios (Lucas 24:52-53). La palabra adoraron del griego: proskuneo, que significa besar el rostro. Ellos regresaron a Jerusalén del monte llamado del Olivar, el cual está cerca de Jerusalén, camino de un sábado (Hechos 1:12), esa distancia era la máxima permitida en sábado según la Ley Oral (vea Ei La Ley Oral). Diez días después nacería la Iglesia.

Nuestra tarea ha terminado y también miramos hacia arriba. Y regresamos de esta visión a un mundo hostil, para amar, vivir y trabajar por el Mesías resucitado. Así, al amanecer, tocamos el shofar desde lo más alto del Monte del Templo. Traemos nuestras ofrendas y adoramos con fe, a Jesús, que fue tomado de vosotros al cielo, así vendrá como lo contemplasteis yendo al cielo (Hechos 1:11). Amén. Ven, Señor Jesús (Apocalipsis 22:20c).

Hijo/a. Puede que no me conozcas, pero yo lo sé todo sobre ti. Sé cuándo te sientas y cuándo te levantas (Salmo 139:1-2). Conozco todos tus caminos; hasta tus cabellos están contados (Mateo 10:29-31).

Fuiste hecho/a a Mi imagen (Génesis 1:27). En Mí vives, te mueves y existes, porque eres Mi descendencia (Hechos 17:28). Te conocí incluso antes de que fueras concebido (Jeremías 1:4-5). Te elegí cuando planifiqué la creación (Efesios 1:11-12). No fuiste un error, porque todos tus días están escritos en mi libro (Salmo 139:15-16). Determiné el momento exacto de tu nacimiento y dónde vivirías (Hechos 17:26). Fuiste creado de manera asombrosa y maravillosa. Te tejí en el vientre de tu madre (Salmo 139:13-14), y “te di a luz el día que naciste” (vea Salmo 71:6).

“He sido mal representado por aquellos que no me conocen” (vea Juan 8:41–44). No estoy distante ni enojado, sino que soy la expresión completa del amor (1 Juan 4:16). Y es mi deseo prodigar Mi amor en ti (1 Juan 3:1), simplemente porque eres Mi hijo y yo soy tu Padre (1 Juan 3:1). Te ofrezco más de lo que tu padre terrenal jamás podría (Mateo 7:11), porque Soy el Padre perfecto (Mateo 5:48). Todo buen regalo que recibes viene de Mi mano (Santiago 1:17), porque soy Tu proveedor y satisfago todas tus verdaderas necesidades (Mateo 6:31–33).

Mi plan para tu futuro siempre ha estado lleno de esperanza (Jeremías 29:11), porque te amo con amor eterno (Jeremías 31:3). Mis pensamientos hacia ti son tan incontables como la arena del mar (Salmos 139:17-18), y me regocijo por ti con cánticos (Sofonías 3:17). Nunca dejaré de hacerte bien (Jeremías 32:40), porque eres Mi tesoro más preciado (Éxodo 19:5).

Deseo afirmarte con todo mi corazón y con toda mi alma (Jeremías 32:41), y quiero mostrarte cosas grandes y maravillosas (Jeremías 33:3). Si me buscas con todo tu corazón, me encontrarás (Deuteronomio 4:29); deléitate en mí, y te concederé las peticiones de tu corazón (Salmo 37:4), porque soy yo quien te las dio (Filipenses 2:13).

Puedo hacer por ti más de lo que te imaginas (Efesios 3:20), porque soy tu mayor animador (2 Tesalonicenses 2:16-17). También soy el Padre que te consuela en todos tus problemas (2 Corintios 1:3-4). Cuando tienes el corazón quebrantado, estoy cerca de ti (Salmo 34:18); como un pastor lleva a un cordero, te he llevado cerca de mi corazón (Isaías 40:11). Un día, enjugaré cada lágrima de tus ojos y quitaré todo el dolor que has sufrido en esta tierra (Apocalipsis 21:3-4).

Yo soy tu Padre, y te amo como amo a mi Hijo, Jesús (Juan 17:23). En Él, mi amor por ti se revela (Juan 17:26). Él es la representación exacta de mi ser (Hebreos 1:3). Él vino a demostrar que estoy contigo, no contra ti (Romanos 8:31), y a decirte que no estoy contando tus pecados en tu contra (2 Corintios 5:18-19). Jesús murió para que tú y yo pudiéramos reconciliarnos (2 Corintios 5:18-19). Su muerte fue la máxima expresión de mi amor por ti (1 Juan 4:10): Renuncié a todo lo que amaba para poder ganar tu amor (Romanos 8:31-32).

Si recibes el regalo de mi Hijo, Jesús, me recibes a Mí (1 Juan 2:23), y nada te separará jamás de mi amor (Romanos 8:38-39). Ven a casa y haré la fiesta más grande que el cielo haya visto (Lucas 15:7). Siempre he sido Padre y siempre seré Padre (Efesios 3:14-15).

Mi pregunta es: ¿Serás mi hijo (Juan 1:12-13)? Te espero (Lucas 15:11-32).

Con amor, Tu Padre Celestial