La superioridad del Mesías sobre los profetas
1: 1-3
La superioridad del Mesías sobre los profetas ESCUDRIÑAR: ¿Con qué (con quién) es comparado aquí Jesús? ¿Cuál fue la función de los profetas en la Dispensación de la Torá? ¿En qué manera fue similar la función de Yeshua? ¿Y en qué fue diferente? ¿Cómo es el Mesías superior a los profetas? ¿Cuál es la diferencia entre el pasado y estos últimos días? Defina la revelación progresiva. ¿Cuáles son los siete ejemplos que demuestran la superioridad del Hijo? ¿Qué es significativo sobre el hecho de que Yeshua está sentado a la derecha de Dios el Padre?
REFLEXIONAR: ¿Cuáles son algunas de las cosas en las que se confía hoy en lugar de confiar en Dios? ¿Qué impide a veces examinar nuestras vidas? ¿En qué parte de su rutina diaria se encuentra más consciente de la gloria de Dios? ¿En qué área de su vida necesita pedirle poder al Espíritu Santo para ser como el Mesías hoy?
Habiendo Dios hablado en el tiempo antiguo muchas veces y de muchas maneras a los padres por los profetas (1:1). El autor no se demora y usa un juego de palabras en el idioma original para mostrar su punto: Habiendo Dios hablado en el tiempo antiguo muchas veces (en griego: polumeros) y de muchas maneras (en griego: polutropos), directa e indirectamente, en sueños e historias, historia y profecía, poemas y proverbios, a los padres por los profetas de los judíos desde Moisés a Malaquías, y antes de Moisés a Abraham, Isaac y José (1:1).12
La frase en el tiempo antiguo significa que YHVH no eligió dar toda Su revelación de una sola vez. Él eligió darla progresivamente durante un período de 1.600 años por más de cuarenta escritores. No se podía revelar todo a la vez, porque no se podía entender todo a la vez. No se le enseña matemática avanzada a un niño de primer grado, esto comienza a crecer, verdad sobre verdad. A veces Él dio una pequeña porción como Abdías, el cual tiene un solo capítulo; en otro momento, Él dio una gran porción como en Isaías, que tiene 66 capítulos. Y a pesar de que Jeremías tiene un menor número de capítulos, es más largo que Isaías. La frase puede también ser entendida de otra manera. Algunos profetas ministraron durante un mes. Un ejemplo de esto es Hageo, quien dio cuatro profecías todas en un mes y ese fue todo su ministerio profético. Otros, tales como Moisés, Isaías y Daniel, dieron profecías que cubrían el curso de su vida. El punto es que esto era siempre progresivo. ADONAI por lo tanto reveló y luego se detuvo. Cada vez que el Señor dio alguna revelación, Él respondió ciertas preguntas y luego dejó alguna pregunta sin respuesta. Su revelación progresó de menor a mayor luz. No se construyó desde el error a la verdad, sino de una verdad incompleta a una verdad más completa. Y permaneció incompleto hasta que se terminó el Brit Hadashah y el libro de Apocalipsis.13
En estos postreros días (o ajarit-hayamin) nos habló por medio del Hijo, a quien constituyó heredero de todas las cosas, por el cual también hizo el universo (1:2). Aquí el autor enfatiza la finalidad. El TaNaJ fue progresivo, pero esta Palabra es definitiva. La palabra postreros, últimos (o finales en algunas traducciones) significa principalmente terminación. En otras palabras, la revelación del Brit Hadashah era el objetivo del TaNaJ. Esto marca el periodo de terminación, en el que YHVH completa Su Palabra escrita para nosotros. La expresión, en estos postreros días, era un término rabínico común para los días mesiánicos. Los profetas a menudo hablaban de la era mesiánica como en estos postreros días (Jeremías 33:14-16; Miqueas 5:1-4; Zacarías 9:9 y 16). Así que es como si el autor estuviera diciendo, “Ahora estos son tiempos mesiánicos porque el Mesías ha venido, y Él era el foco hacia el cual apuntaba toda la revelación anterior.”14 Todo el Nuevo Pacto se centra en torno a Jesús. Los evangelios cuentan Su historia, las epístolas la comentan y Apocalipsis muestra su culminación. Desde que comienza hasta terminar el Mesías puede ser visto en cada página del Nuevo Pacto (Brit Hadashah). A ningún profeta se le ha dado toda la verdad de ADONAI. El TaNaJ fue dado a muchos hombres, en partes y fragmentos, por lo tanto, no se completó.15 Estos anhelaban expectantes la respuesta que sólo vino por Jesucristo.
Dios ha hablado. Si YHVH hubiera permanecido en silencio, envuelto en una densa oscuridad, la difícil situación de la humanidad habría sido realmente desesperada.16 Pero Dios ha hablado, revelando Su Palabra vivificante. Esta es una de las declaraciones más importantes que se podrían hacer en nuestro tiempo, es algo que necesitamos saber. La nuestra es una época de relativismo. La mayoría de las personas insisten en que no hay absolutos, ya sea en cuestiones de verdad o moralidad. En la sociedad secular, después de haber eliminado a Dios, ya no hay más una Voz celestial hablando con claridad y autoridad. El precio que se ha pagado es la pérdida de la verdad y la esperanza., Realmente ellos dicen, no sabemos nada con certeza, ni podemos saberlo.
Todo esto es especialmente importante cuando se trata de nuestro conocimiento de Dios mismo. ¿Hay un Salvador que nos ayude? A menos que Dios haya hablado, ni siquiera podemos estar seguros de que Él está allí; a menos que Dios esté allí, no hay esperanza final para nosotros ni respuesta al problema final de la muerte. Así que, si Dios está allí y Él quiere que nosotros sepamos de Él, Él tiene que hablar con nosotros. Y Él debe hablar en una forma en que podemos entender. Por tanto, no hay nada más importante, nada más esencial, que lo que dice el Espíritu Santo al comienzo de Hebreos: Dios ha hablado. Y Él lo hace con autoridad y con relevancia a nuestras vidas.17
Dios (Padre) en estos postreros días nos habló por medio del Hijo. Motivado por el amor y dirigido por la divinidad, sorprendió a todos. Él se convirtió en un hombre. En un misterio intocable, Él “se camuflo” a sí mismo como un carpintero y vivió en un polvoriento pueblo de Judea. Decidido a demostrar Su amor por Su creación, Él entró de incógnito a través de Su propio mundo. Sus manos callosas tocaron heridas y Sus palabras compasivas sanaron corazones…
Pero tan hermoso como fue este acto de encarnación, este no fue el cenit. Como un maestro pintor, Dios reservó Su obra maestra hasta el final. Todos los anteriores actos de amor habían conducido a este. Los ángeles se callaron y los cielos se detuvieron para presenciar el final. Dios da a conocer el lienzo y el último acto de creativa compasión es revelado.
Dios en una cruz. El Creador siendo sacrificado por la creación. Dios mostrando a la humanidad una vez y por todas que el perdón aún sigue al fracaso.18
Dios… nos habló por medio del Hijo, no a través de profetas, sino por medio de [Su] Hijo. La palabra [Su] está entre corchetes ya que no figura en el texto griego. En alguna traducción puede no leerse por medio de [Su] Hijo, sino por medio [del] Hijo. Pero el artículo definido del tampoco está en el texto griego. El texto griego simplemente dice a por medio Hijo. En griego, la ausencia del artículo definido significa que hay un énfasis en la naturaleza o la calidad, en lugar de la personalidad. En otras palabras, antes Él habló por los profetas, pero ahora, Él está hablando por medio del Hijo, lo cual es distintivo. Aquí el escritor no está haciendo hincapié en lo que dijo Dios, está haciendo hincapié en el medio por el cual Su mensaje llegó: por medio del Hijo. Esta vez la revelación no vino por medio de simples hombres. Esta vez no vino por medio de ángeles. En este tiempo llegó a través del Hijo. Hijo es singular en contraste a muchos profetas o muchos ángeles.19
Alguien ha dicho que Jesucristo vino desde el seno del Padre al seno de una mujer. Él se vistió de humanidad para que nosotros pudiéramos vestirnos de divinidad. Él se convirtió en el Hijo del hombre para que nosotros pudiéramos llegar a ser los hijos de Dios. Él nació contra las leyes de la naturaleza, vivió en la pobreza, fue criado en el anonimato, y sólo una vez cruzó la frontera de la tierra en la que nació y en la que fue su infancia. Él no tenía ninguna riqueza o influencia ni tenía la formación ni la educación en el mundo escolar. Sus parientes eran personas comunes y poco influyentes. En Su infancia Él sobresaltó a un rey. En la adolescencia Él desconcertó a los sabios rabinos. En la edad adulta gobernó el curso de la naturaleza. Él sanó a las multitudes sin medicina y no pidió nada por Sus servicios. Él nunca escribió un libro y sin embargo todas las bibliotecas del mundo no podrían contener los libros escritos sobre Él. Él nunca escribió una canción, sin embargo, ha proporcionado el tema para más canciones que todos los compositores juntos. Él nunca fundó una universidad, sin embargo, todas las escuelas en conjunto no pueden presumir de los muchos estudiantes que Él tiene. Él nunca practicó la medicina y sin embargo ha curado a más personas que todos los hospitales en el mundo. Este Yeshua el Mesías es la Estrella de la astronomía, la Roca de la geología, el león y el cordero de la zoología, el Armonizador de todas las discordias y el Sanador de todas las enfermedades. A lo largo de la historia, grandes hombres han ido y venido, pero Él sigue viviendo. Herodes no pudo matarlo. El adversario no pudo tentarlo. La muerte no pudo destruirlo y la tumba no pudo retenerlo.20
Pero antes de que el Ruaj HaKodesh identifique [al] Hijo como Jesús el Cristo, Él describe características que demuestran Su superioridad. En una serie de siete ejemplos, los cuales son parte de una sola oración en griego, el autor expone la grandeza del Hijo.
1. …a quien constituyó heredero de todas las cosas (1:2b). Esto apunta a que Él es el foco del universo porque Él es el objetivo de la historia. Él es el fin de todas las cosas. Apocalipsis 5 representa a Jesús con el título de propiedad de la tierra en Su mano (vea el comentario sobre Apocalipsis, haga clic en el enlace Cf – Eres digno de tomar el rollo). Esta es la escritura del Heredero, quien tiene el derecho a tomar la tierra, Él es el Heredero, y eso significa señorío. Él está ejerciendo la autoridad del Padre, por lo que siendo designado heredero de todas las cosas significa que está ejerciendo el señorío universal. Y para ser capaz de ejercer el señorío universal sobre todo la creación, Él no puede ser menos que Dios. Él vino como un hombre, pero vino como Dios-Hombre, y fue designado heredero de acuerdo con el Salmo 2:7-8: Yo promulgaré el decreto: Mi hijo eres Tú, Yo te he engendrado hoy. ¡Pídeme!, y te daré por herencia las naciones, Y como posesión tuya los confines de la tierra, (y en Israel quien era el hijo primogénito tenía el derecho de herencia).21
2. por el cual también hizo el universo (1:2c), o Él creó las edades. La palabra griega común para universo es kosmos, pero esa no es la palabra que se usa aquí. La palabra aquí es edades (aionas), lo que significa que el Hijo tenía el control del plan y programa del Padre para toda la eternidad; todo en el tiempo y el espacio está bajo Su control. El Apóstol Pablo (rabino Saulo) lo dice que esta forma: porque en Él fueron creadas todas las cosas, en los cielos y en la tierra, visibles e invisibles: tronos, dominios, principados, potestades; todo fue creado por Él y para Él (Colosenses 1:16). La expresión en Él indica que el universo fue creado a través de un intermediario, lo cual no es una idea ajena al judaísmo (vea el comentario sobre La vida de Cristo Af – El Memra de Dios). Además, la idea de aionas es no solamente la inmensidad y majestuosidad del universo, sino que Yeshua fue el intermediario del plan de Dios a medida que se desarrolló a través de las edades. Por lo tanto, el Hijo es el agente Divino no solo de la creación original del universo físico, sino también en la operación y administración de ese universo y todas sus criaturas a través de las edades del tiempo. Y esto lo hace mayor que los profetas.22
3. Él es el resplandor de su gloria (gloria Shekinah), la manifestación visible de la presencia de Dios (1:3a). Jesús es el resplandor de la gloria de Dios. Por lo tanto, el Hijo revela la plenitud de los atributos de Dios, porque Él tiene una ininterrumpida relación con el Padre. Entonces, la gloria de ADONAI es vista mejor en Yeshua el Mesías. Yeshua es la luz del mundo (vea el comentario sobre La vida de Cristo Gr – Yo SOY la luz del Mundo) e ilumina la naturaleza de Dios. Gracias a Jesús, ya no estamos en la oscuridad acerca de cómo DIOS es realmente. Cristo vino a la tierra para que pudiéramos comprender plenamente la gloria de Dios. Y el Logos (o Verbo) se hizo carne, y tabernaculizó entre nosotros, y contemplamos su gloria (gloria como del Unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad (Juan 1:14).23
4. Él es la imagen misma de su ser (1:3b), Él es la representación exacta de la esencia de Dios. La expresión imagen misma es la transliteración de la palabra griega carakter y es de donde proviene la palabra carácter. Jesús es el mismo carácter de la esencia de Dios. La palabra griega significa que tiene una perfecta representación de la divina esencia. Es una palabra que se usó para la herramienta de grabado con la que se hacía el molde de una moneda. Cuando la matriz era presionada contra el metal y era levantada, la moneda tenía la representación exacta de lo que estaba en la matriz. Por lo tanto, el Hijo es la exacta representación del Padre. Lo que es cierto de Dios el Padre es verdad de Dios el Hijo en todos los aspectos. La Biblia dice que todas las personas, no solo los creyentes, poseen parte de la imagen de Dios (Colosenses 1:15a).24 Por eso el asesinato y el aborto son malos (Éxodo 20:13; Salmo 139:13-16; Jeremías 1:5; Romanos 12:19 Santiago 3:9). Pero la imagen está incompleta y ha sido dañada y distorsionada por el pecado. Así que el Padre envió a Su Hijo en una misión para restaurar la imagen completa que hemos perdido.25
5. Él sustenta todas las cosas con la palabra de su poder (1:3c). Yeshua no solamente es la Palabra (Juan 1:1), sino que Él expresa la poderosa palabra hablada (del griego: jrema) que sustenta todas las cosas. La palabra sustenta no significa simplemente “sostiene”, sino llevarlo hacia la meta, y el tiempo presente significa que Él lo está haciendo continuamente, incluso ahora. Toda la creación tiene la meta de lograr un propósito y un programa específico de YHVH, y por medio de Su jrema, el Hijo se asegurará de que la creación alcance esta meta. Él controla todo con Su poderosa palabra hablada.26 ¿Puede usted imaginarse lo que sucedería si Cristo renunciase a Su poder sustentador? El universo estaría sumido en el caos. Pero no debemos preocuparnos, Jesús va a terminar lo que comenzó: estando plenamente convencido de esto mismo, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la seguirá perfeccionando hasta el día de Jesús el Mesías (Filipenses 1:6). Cuando su vida es entregada al Mesías, Él la sostiene y la sustenta, y un día la llevará a la presencia misma del Padre. Cuando da su vida a Cristo, Él la tiene y la sostiene y un día la llevará a la misma presencia del Padre (vea el comentario sobre La vida de Cristo Ms – La Eterna Seguridad del Creyente). Una vida, así como el universo, que no esté sostenida por Cristo es el caos.27
6. …habiendo efectuado la purificación de los pecados (1:3d). Esto enfatiza que el Hijo es nuestro Redentor. La frase habiendo efectuado la purificación se refiere al trabajo sacerdotal. Yeshua realizó la purificación al morir. Hay cuatro aspectos específicos de esta purificación. En primer lugar, fue exclusiva, porque Él mismo la hizo y nadie más proporcionó esta redención. En segundo lugar, fue una obra de sacrificio de limpieza, porque Él hizo la purificación. En tercer lugar, es una obra terminada como se ve por el uso del participio aoristo griego, que enfatiza algo ya hecho, y no hay nada más que Él necesite hacer para proporcionarnos purificación. En cuarto lugar, no es meramente una purificación externa, como un lavamiento ceremonial, sino una purificación de los pecados.28
Cuando Dios salva a un pecador, Él rompe el poder de su naturaleza pecaminosa interior en el instante en que es puesta la fe en el Señor Jesús (Romanos 6). Cuando el creyente muere, se pierde la naturaleza pecaminosa y tiene con un impecable y glorificado cuerpo. YHVH también quita la culpa y el castigo del pecado y le da al creyente una posición justa (vea el comentario sobre La vida de Cristo Bw – Lo que Dios hace por nosotros en el momento de la fe). El Hijo hizo todo esto posible cuando Él murió en la cruz y luego resucitó. Su sangre suministra al creyente el poder sobre el pecado en esta vida presente, y anula la presencia del pecado en la vida futura. Como nuestro perfecto Sumo Sacerdote, Su sangre quita la culpa y el castigo del pecado y nos limpia de su contaminación.29 Sin embargo, sorprendentemente, son las personas las que lo rechazan a Él (haga clic en el enlace y vea Ag – La audiencia del libro de Hebreos).
7. Cuando Su trabajo terminó, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas (Hebreos 1:3e), o se sentó a la mano derecha de (HaGuedulah BaMeromim), citando el Salmo 110:1 que dice oráculo de YHVH a mi Señor: Siéntate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies). En la Biblia, la mano derecha es el lado del poder. Jesús tomó Su lugar a la derecha de la mano de Dios. Lo maravilloso acerca de esta declaración es que el Mesías, el sumo Sacerdote ideal, se sentó a la derecha. Esto es un gran contraste con los sacerdotes levitas. No había asientos en el tabernáculo o el templo. El sacerdote no tenía ningún lugar para sentarse, porque YHVH sabía que no sería apropiado. La responsabilidad de los sacerdotes era de sacrificio, sacrificio, sacrificio, más y más y otra vez más. Por lo tanto, los sacerdotes ofrecían sacrificios diariamente… y nunca se sentaban. Pero Yeshúa ofreció un sacrificio y dijo: Esto se acabó. Él entonces fue y se sentó a la derecha del Padre. Cristo una vez sacrificado logró lo que no podía ser cumplido bajo el sacerdocio levítico, incluso después de siglos de sacrificios.
Uno de los puntos principales del autor humano en Hebreos es que Jesús es más grande que todas esas cosas asociadas con el judaísmo y la forma de vida judía. A veces él realmente utiliza la palabra mayor que; a veces no lo hace. Pero en todos los casos el tema está claro.
Jesús es más grande que los profetas: 1:1-3
Jesús es más grande que los ángeles: 1:4-14, 2:5
Jesús es más grande que Moisés: 3:1-6
Jesús es más grande que Josué: 4:6-11
Jesús es más grande que los sumos sacerdotes Aarónicos: 5:1-10, 7:26 a 8:2
Jesús es más grande que los sacerdotes levitas: 6:20 a 7:25
Jesús como Sumo Sacerdote en el orden de Melquisedec es mayor que Abraham: 7:1-10
El ministerio de Jesús es mayor que el ministerio del tabernáculo: 8:3-6, 9:1-28
El Brit Hadashah de Jesús es mayor que el TaNaJ: 8:7-13
El sacrificio de Jesús es mayor que los sacrificios de la Torá: 10:1-14
Experimentar a Jesús es más grande que la experiencia en el monte Sinaí: 12:18-2430
Yeshua honró el Padre por el cumplimiento de Su propósito en la tierra. Nosotros honramos a ADONAI de la misma manera. Nosotros damos gloria a Dios por la adoración a Él, por amar a otros creyentes, por ser como Cristo, por servir a los demás con nuestros dones y por decirle a otros acerca de Él. Vivir el resto de su vida para la gloria de YHVH requiere un cambio en sus prioridades, su horario, sus relaciones, y todo lo demás. Esto a veces significa la elección de un camino difícil en lugar de un uno fácil. ¿Usted vivirá por su propio objetivo, comodidad y placer?, o ¿vivirá el resto de su vida para la gloria Dios, sabiendo que Él ha prometido recompensas eternas? El que ama su vida, la pierde; y el que aborrece su vida en este mundo, la guardará para vida eterna (Juan 12:25). Es hora de resolver el problema.
¿Para quién va a vivir para… usted mismo o para Dios? No lo dude y no se preocupe. El Señor va a darle a usted lo que usted necesita si usted acaba de hacer la elección de vivir para Él. Por cuanto todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido concedidas por su divino poder, mediante el conocimiento pleno del que nos llamó por sus gloriosas proezas (2 Pedro 1:3). Justo ahora, Dios está invitándolo a usted a vivir para Su gloria para el cumplimiento de los fines que Él hizo para usted. Esta es realmente la única manera de vivir, todo lo demás simplemente no importa. La verdadera vida comienza al comprometerse completamente con Jesucristo. Si usted está inseguro de que haya hecho esto, todo los que necesita hacer es recibir y creer. Pero a todos los que lo recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios (Juan 1:12). ¿Aceptará usted el ofrecimiento de Dios?
Primero, crea. Crea que ADONAI lo ama y lo creó para Sus propósitos. Crea que usted no es un accidente. Crea que usted está hecho para vivir para siempre. Crea que Dios lo ha elegido a usted para tener una relación con Jesús, quien murió en la cruz y resucitó por usted. Crea que no importa lo que haya hecho, Dios quiere perdonarlo.
Segundo, reciba. Reciba a Yeshua en su vida como su Señor y Salvador. Reciba Su perdón por sus pecados. Reciba Su Espíritu, que va a darle a usted el poder para cumplir con el propósito de su vida. La Biblia dice: El que cree en el Hijo tiene vida eterna (Juan 3:36a). Dondequiera que esté justo ahora, lo invito a que incline su cabeza y en silencio susurre la oración que va a cambiar su eternidad, “Jesús, yo creo en Usted y lo recibo a Usted. Amén.” Adelante.
¡Si usted sinceramente dijo esta oración, felicitaciones! Bienvenido a la familia de Dios.31
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