Ax: Estos son los que causan divisiones, de mentalidad mundana, que no tienen el espíritu. Judas 19 y Primera a los Corintios 2:14

Estos son los que causan divisiones,
de mentalidad mundana, que no tienen el Espíritu
Judas 19 y Primera a los Corintios 2:14

ESCUDRIÑAR: ¿Qué características de maldad ve usted aquí? ¿Cómo dividieron los apóstatas el rebaño? ¿Cómo se comparan ellos con los fariseos de los días de Jesús? ¿Cómo eran los gnósticos? ¿Qué ejemplo tenemos de esto en la Biblia? ¿De qué manera eran mundanos? ¿Qué es la vieja naturaleza? ¿De qué carecían los rebeldes?

REFLEXIONAR: ¿Pueden las personas con las que se asocia o con las que trabaja ver una diferencia en usted? ¿O habla y actúa como todos los demás? Si le arrestaran por ser creyente, ¿habría suficiente evidencia para condenarlo? ¿Cuál es esa evidencia?

Éstos son los que causan divisiones, los sensuales, que no tienen el Espíritu (Judas 19).

Pero un hombre natural no acepta las cosas del Espíritu de Dios, porque para él son necedad, y no puede entenderlas porque se han de discernir espiritualmente (Primera a Corintios 2:14).

Judas ahora conecta la profecía de los profetas y los apóstoles con sus propios lectores con el término éstos (joútos). Los lobos rapaces vestidos de ovejas en medio de ellos fueron predichos por los profetas y los apóstoles. Judas no estaba sugiriendo que los profetas y los apóstoles estaban pensando en una congregación específica. Profetizaron que la Iglesia en general experimentaría la embestida de los apóstatas.106 En otro triple cordón de la verdad divina, Judas describe a los burladores futuros en su undécima terna. Estas personas hacen divisiones, son sensuales y carecen del Espíritu Santo.

Primero, estas personas son los que causan divisiones (Judas 19a). Una vez más, nos encontramos con una palabra griega que no se encuentra en ningún otro lugar del Nuevo Testamento. La palabra para divisiones, apodiorizo, significa hacer separaciones o divisiones. Esta distinción señala los límites que ADONAI ha comunicado en Su Palabra para el control de la conducta humana. Las personas pecan cuando sobrepasan estos límites divinos. Un apóstata se burla de los límites de la Biblia, niega la autoridad de la Palabra de Dios y vive fuera de los límites que respetan los verdaderos creyentes. Como resultado, causan divisiones dentro de la Iglesia Universal.

El otro lado de esta verdad fue dado por Pablo cuando escribió a la iglesia en Corinto: Porque también debe haber divisiones entre vosotros, para que los aprobados se hagan manifiestos entre vosotros. Sin duda, tiene que haber grupos sectarios entre ustedes, para que se demuestre quiénes cuentan con la aprobación de Dios (Primera a los Corintios 11:19 BTX y NVI). La palabra griega para debe es dei, que significa que es necesaria o debe ser, e indica necesidad o presión de cualquier tipo. Cuando el Sanedrín le dijo a Pedro y a los otros apóstoles (vea el comentario sobre La vida de Cristo Lg- El Gran Sanedrín), que dejaran de predicar el evangelio, Pedro y los apóstoles, dijeron: Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres (Hechos 5:29) La palabra se usa a menudo en el Nuevo Testamento (Brit Hadashah) para representar la necesidad divina. Jesús (Yeshua) la usó muchas veces en relación con ciertos eventos divinamente designados, incluyendo Su crucifixión y resurrección (Mateo 24:6, 26:54; Juan 3:14). El Señor mismo incluso dijo: ¡Ay del mundo por las piedras de tropiezo! Porque es inevitable que vengan (dei) las piedras de tropiezo, pero ¡ay del hombre por quien viene la piedra de tropiezo! (Mateo 18:7) Ese es el sentido en el que Pablo usa el término arriba.

La mundanalidad y la desobediencia carnal de aquellos que causan las divisiones expondrán y destacarán el amor, la armonía y la espiritualidad de aquellos que tienen la aprobación de Dios. Aprobado (dokimos) se refiere a aquello que ha pasado una prueba. El término fue utilizado para metales preciosos probados en el fuego y resultaron ser puros. Las divisiones dentro de las congregaciones de Dios, por pecaminosas que sean, son usadas por ADONAI para probar el valor de Sus santos (Deuteronomio 33:2-3; Job 5:1; Salmo 16:3 y 34:9 y Judas 1). En medio de las disputas y divisiones, los verdaderos creyentes están separados, ya que el oro puro se separa de la escoria. El mal ayuda a revelar lo bueno. Las divisiones en la congregación local causadas por los incrédulos crean una oportunidad para mostrar la verdadera fuerza espiritual, la sabiduría y el liderazgo (Primera a Tesalonicenses 2:3-4).107

Estas personas se describieron a sí mismas como superiores a todos los demás. Al igual que los fariseos, eran arrogantes (Lucas 16:15, 18: 9 y 11), condescendientes (Mateo 23:4-5), se apegaban a su conjunto de reglas de estilo propio (Marcos 7:5-8) y a su propio entendimiento de la “verdad” (Mateo 16:6, 11-12). En lugar de poner a los demás antes que sí mismos, que es la verdadera clave de la unidad espiritual (Filipenses 2:1-4), se exaltaron a sí mismos y a sus propias agendas. Naturalmente, el resultado final fue la división y la lucha en las congregaciones de Dios.108

Los gnósticos (vea Ac – Judas desde una perspectiva judía: Propósito) dividieron a las personas en dos categorías: aquellos que estaban atados a esta vida y no podían elevarse por encima de ella, y aquellos que podían llegar a poseer el verdadero “conocimiento” y eran verdaderamente espirituales. Algunas personas están listas para escuchar cualquier cosa nueva y diferente, y están listas para ser arrastradas por cualquier viento nuevo de enseñanza que esté soplando. Otros, sin embargo, mejor establecidos en la fe, resistieron. Así que es como si Judas estuviera diciendo: “Muy bien, entonces. Quieres tu que se haga una división. . . bueno la tendrás: serás apartado para la destrucción.”

Solo necesitamos retroceder un libro en nuestras Biblias para encontrar una imagen de Judas 19. Diótrefes se menciona como un hombre que causó una división en una de las iglesias en la provincia de Asia al negarse a recibir al apóstol Juan. La razón fue que Diótrefes amaba ser el primero (Tercera de Juan 9a), en el que sobrepasó el principio bíblico: Nada hagáis por rivalidad ni por vanagloria, sino con humildad, considerándoos los unos a los otros como superiores a vosotros mismos (Filipenses 2:3). También exhibió otras características de la apostasía. Como Juan escribió: Diótrefes, que ambiciona la primacía, no nos reconoce. Por esto, si voy, le recordaré las obras que él hace, denigrándonos con palabras maliciosas; y no satisfecho con esto, no solo no acoge a los hermanos, sino que impide a los que quieren hacerlo, y los expulsa de la iglesia (Tercera de Juan 9b-10). Cabe destacar que Juan escribió en el siguiente versículo: Amado, no imites lo malo, sino lo bueno. El que hace lo bueno es de Dios, el que hace lo malo, no ha visto a Dios (Tercera de Juan 11c). Estaba Diótrefes haciendo el mal dentro de la iglesia. No había visto a Dios, ni había visto al Cordero de Dios; era un apóstata, un falso maestro.

Segundo, estas personas son psuquikos o de mentalidad mundana (Judas 19b). Psuquikos también puede traducirse como sensuales. Pero la palabra no significa libertinaje, como en Judas 4d, las pasiones sensuales de la carne (Judas 16d y Segunda de Pedro 2:18); sino más bien, limitado al reino de los sentidos, o dominado por el alma. Los seres humanos consisten en espíritu, alma y cuerpo (Primera a Tesalonicenses 5:23). El espíritu es la parte superior de nosotros, dándonos conciencia de Dios. El alma es el yo, la personalidad, el asiento de las emociones y la voluntad. La palabra griega que se usa aquí es la misma que usó Pablo en Primera a Corintios 2:14 para describir al hombre natural (o mujer natural), lo que significa que no son salvos. Los creyentes normalmente son espirituales si son obedientes a la Palabra de Dios, aunque pueden ser carnales o niños en Cristo (Primera a Corintios 3:1). Nunca se dice que sean sensuales. Las personas no salvas, por otro lado, son naturales, dominadas por sus emociones. Pero un hombre natural no acepta las cosas del Espíritu de Dios, porque para él son necedad, y no puede entenderlas porque se han de discernir espiritualmente (Primera a Corintios 2:14). Esto indica que los burladores del futuro no serán simplemente creyentes que se desvíen. Sino más bien, son “terroristas religiosos”.

Pero vosotros no estáis en la carne, sino en el espíritu, por cuanto el Espíritu de Dios vive en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu del Mesías, éste no es de Él (Romanos 8:9 también ver Juan 3:5). Los impostores nunca se habían convertido en parte de la familia de ADONAI. No existe un pasaje de las Escrituras que pueda servir de base para el concepto de que el hombre [natural] nunca fuera otra cosa que un hombre no salvo. Los apóstatas son personas que nunca se convirtieron en hijos del SEÑOR, sin importar cuán profundamente hayan sido conmovidos por la Buena Nueva, sin importar cuán pública haya sido su profesión de fe, sin importar qué tan prominentes sean las posiciones que hayan tenido en la congregación de Dios. Estas son personas sensuales, mundanas que no lo son y nunca fueron salvas.109

Ahora podemos ver cuán hábilmente Judas trata con estas personas, quienes dicen que el resto del mundo es psuquikoi (sensuales), mientras que ellos son los espirituales (pneumatikoi). Pero Judas invierte las palabras y carga contra ellos. “Son ustedes”, les dice firmemente, “quienes son los psuquikoi, los dominados por la carne; son ustedes quienes no poseen pneuma, ningún conocimiento real y ninguna experiencia de Dios”. Judas les dice a estas personas que, aunque se consideran a sí mismas como la élite espiritual, están en la cuneta espiritual. Aquellos a quienes desprecian están en realidad mucho mejor que ellos mismos. La verdad sobre estos llamados gigantes intelectuales y espirituales era que todo lo que ellos realmente querían hacer era pecar, así que convirtieron su supuesta fe en una excusa para pecar.110

Y debes saber esto: que en los últimos días vendrán tiempos difíciles; porque los hombres serán egoístas, amigos del dinero, arrogantes, soberbios, difamadores, desobedientes a sus padres, ingratos, irreverentes, sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, enemigos de lo bueno, traidores, impetuosos, envanecidos, y amigos de los placeres más que de Dios, que tendrán apariencia de piedad, pero negarán su eficacia. Apártate de ellos (Segunda a Timoteo 3:1-5).

Tercero, y como si fuera a llevar el punto a casa, Judas agrega que no tienen el Espíritu de Dios (Judas 19c), y por eso están muertos en sus pecados (Efesios 2:1). Aunque los falsos maestros decían ser los espirituales, eran soñadores (Judas 8) y no lo conocían a Él en absoluto; no tenían el Espíritu de Dios (vea también Romanos 8:9). La verdad es que estaban físicamente vivos (psuquikos), pero como el Espíritu Santo nunca los había regenerado, estaban espiritualmente muertos. Eran fraudes religiosos que prestaron servicio a la fe y la vida espiritual, pero negaron tales afirmaciones por sus acciones. Como Pablo le dijo a Tito: Profesan conocer a Dios, pero con sus hechos lo niegan, siendo detestables y rebeldes, descalificados para toda buena obra (Tito 1:16).111

Un verdadero creyente es bautizado en/por/con (el pneuma, las tres palabras pueden traducirse indistintamente en griego) el Espíritu al cuerpo de Cristo, habitado por el Espíritu, enseñado por el Espíritu y guiado por el Espíritu. Un apóstata no sabe nada de ninguna de estas cosas. Y por cuanto sois hijos, Dios envió el Espíritu de su Hijo a nuestros corazones, el cual clama: ¡Abba! (Padre) (Gálatas 4:6). Las palabras de Judas son algunas de las más solemnes de toda la Biblia. Quien no presta atención a los límites establecidos en la Palabra de Dios para vivir, tiene una mentalidad mundana y no tiene el Espíritu del Mesías. Si no va a Jesucristo como Señor y Salvador, tal persona está perdida para siempre.112

Pablo (rabino Saulo) tenía razón cuando escribió: Porque vendrá tiempo cuando no soportarán la sana doctrina, sino que sintiendo comezón de oídos, se acumularán para sí mismos maestros conforme a sus propias concupiscencias; y apartarán el oído de la verdad, y serán extraviados a las fábulas (Segunda a Timoteo 4:3-4). Como resultado, las palabras de los profetas y los apóstoles son confirmadas por las palabras de Judas (vea AwRecuerde lo que Nuestro Señor Jesucristo predijo: Habrá burladores que seguirán los deseos impíos).

2019-08-04T13:22:20+00:00 0 Comments

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