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Las ocho etapas de la campaña de Armagedón
19: 19

Y vi a la bestia y a los reyes de la tierra y a sus ejércitos, congregados para hacer la guerra contra el que estaba montado en el caballo y contra su ejército (19:19). Según la Biblia, grandes ejércitos del oeste y del este se reunirán y se sumarán en esta llanura en el Valle de Armagedón (Salmo 2:2; Joel 3:9-11). Cuando el anticristo y sus ejércitos se acerquen a Jerusalén, Dios intervendrá y Jesucristo regresará para rescatar a Su pueblo Israel.

En cierto sentido, el Armagedón es una batalla que realmente nunca tiene lugar. Es decir, no tiene lugar de acuerdo con su intención humana original. Su propósito humano es reunir a los ejércitos del mundo para ejecutar la “solución final” del anticristo al “problema judío”. Es por eso que Jesucristo elige este momento en la historia para Su regreso a la tierra, para frustrar el intento de aniquilación de los judíos por parte del anticristo y destruir los ejércitos del mundo. Parece apropiado, a la luz del sangriento legado de la humanidad, que el regreso de Cristo deba ser precipitado por un conflicto militar mundial contra Israel. Por lo tanto, la historia se está moviendo hacia el Armagedón.419 Aquí, entonces, están las ocho etapas de esta próxima Campaña tomada del libro de referencia de Arnold Fruchtenbaum, Los pasos del Mesías.420

1. La reunión de los ejércitos del Anticristo: Con el derramamiento de la sexta copa de juicio, el río Éufrates se secará (esto es un resumen, haga clic en el enlace y vea Eg– El sexto ángel derramó su copa…y vi tres espíritus inmundos como ranas para una descripción más detallada). Este proceso de secado tendrá el propósito de facilitar que el anticristo reúna sus fuerzas para la Campaña de Armagedón. Armagedón es una combinación de dos palabras hebreas, har Meguido, que significa la montaña de Meguido, o la fortaleza de Meguido. La ciudad de Meguido estaba estratégicamente ubicada en el extremo occidental del Valle de Jezreel (Josué 17:16). Los caminos del mundo conducen a través de Israel, y dentro de Israel, todos los caminos conducen a través del Valle de Jezreel. La Biblia en ninguna parte se refiere a este valle como el Valle de Armagedón. Por lo tanto, lo que se conoce como el Valle de Armagedón en los círculos gentiles es en realidad el Valle bíblico de Jezreel. Cuando Napoleón lo vio, dijo que era el campo de batalla más grande del mundo. Pero ninguna batalla tendrá lugar allí, será como una ejecución. Aquí los ejércitos del mundo se reunirán con el propósito de destruir a todos los judíos que aún viven en ese momento. Este será el programa de la falsa trinidad, pero sin darse cuenta lograrán el propósito de Dios.

2. La destrucción de Babilonia: Hoy Babilonia está en ruinas. Pero un día será reconstruida y se convertirá en la capital política, económica y religiosa del mundo (Zacarías 5:5-11). Las ovejas gentiles de la tribulación (vea Fc – Las ovejas y las cabras) y el Señor aprovechan la oportunidad para destruir su ciudad capital cuando los ejércitos del anticristo están fuera de Babilonia. Aunque hay muchas más escrituras, nos limitaremos a varios pasajes importantes en Isaías y Jeremías con respecto a la destrucción de Babilonia.

Las profecías de Isaías 13 y 14, y de Jeremías 50 y 51 con respecto a la destrucción de Babilonia nunca se han cumplido de la manera requerida por la Biblia. La Babilonia de la historia pasada se extinguió lentamente y fue habitada nuevamente en otras generaciones. Pero la Babilonia de la Gran Tribulación sufrirá una destrucción repentina. Los medios de destrucción se explican en Isaías 13:1-5. Isaías vio la reunión de muchas personas en su profecía contra Babilonia. La primera etapa vio la reunión de las fuerzas leales al anticristo y a Babilonia; sin embargo, la segunda etapa verá la reunión de aquellos que desean destruir Babilonia. Los detalles de esta destrucción se dan en Isaías 13:6 a 14:23. Es extremadamente importante darse cuenta de que Babilonia nunca ha sido destruida de la manera descrita en la Biblia. Por ejemplo, el contexto de Isaías 13:6-22 claramente pone la destrucción de Babilonia durante el tiempo de la Gran Tribulación. Además, la destrucción de Babilonia está relacionada con la redención final de Israel en Isaías 14:1-2. Babilonia será como Sodoma y Gomorra en el sentido de que será inhabitable para cualquier ser humano (vea Er – Babilonia nunca más jamás sea hallada). De hecho, a diferencia de otras naciones, Babilonia no tendrá un remanente sobreviviente.

Jeremías 50 y 51 dan profecías históricas cercanas y lejanas escatológicas acerca de la Babilonia de los días de Jeremías y la Babilonia de los últimos tiempos. Jeremías 50:9-10 habla de un ejército reunido y luego en 11-16, grafica la destrucción de Babilonia. Una vez más, esta destrucción es tan definitiva que Babilonia será inhabitable para cualquier ser humano. Según Jeremías 50:39-40, será como Sodoma y Gomorra. Una vez más en Jeremías 50:41-42, el profeta habla de reunir a muchas personas contra Babilonia y el capítulo termina en los versículos 45-46 con el decreto de Dios contra Babilonia y la angustia de las naciones gentiles por la destrucción de su capital mundial. Una descripción aún más detallada de la caída de Babilonia ocurre en Jeremías 51. La influencia negativa de Babilonia en otras naciones hará que ADONAI la juzgue de acuerdo con Jeremías 51:7-9, y el juicio será especialmente severo debido a la persecución de Babilonia sobre el pueblo de Israel. Debido a que Babilonia llevó al mundo a la ruina, el SEÑOR será ahora Su ruina (Jeremías 51:25-26). Esto provocará el regocijo del remanente fiel y será visto como el castigo de Dios contra Babilonia por su abuso de los judíos en Jeremías 51:48-49. Jeremías cierra con un resumen de la destrucción de Babilonia.

Hay dos indicaciones, ambas en Jeremías, de que el anticristo no estará presente en Babilonia cuando sea destruida (Jeremías 50:43 y 51:32). El hecho mismo de que se le tenga que decir que Babilonia está destruida, apunta a la conclusión de que no estará allí cuando caiga. De lo contrario, no necesitaría que se lo dijeran. Entonces, ¿dónde está él? Mientras se reunía con los ejércitos del mundo en el Valle de Jezreel, sus enemigos aprovecharon la oportunidad para destruir su ciudad capital.

Antes de que Babilonia sea destruida, ADONAI dará cinco advertencias a los judíos que aún viven allí para que huyan de la ciudad antes de que sea demasiado tarde. Todas las advertencias están en el libro de Jeremías. La primera está en Jeremías 50:6-8, y la segunda está en Jeremías 50:28. Los judíos que escapan de Babilonia huirán a Bosra. La destrucción de Babilonia será la venganza de Dios sobre ella por su abuso de Su pueblo y Su templo. Cuando los fugitivos y refugiados llegan de Babilonia, anuncian la destrucción a los judíos que viven allí (Jeremías 50:10 y Jeremías 51:45). Estas son las advertencias tercera y cuarta. La quinta y última advertencia está en Jeremías 51:50. Por lo tanto, a los judíos que viven en Babilonia se les advertirá que huyan. Se dirigirán fervientemente a Bosra.

La inesperada devastación de la capital mundial, política, económica y religiosa del mundo causará una gran angustia en la tierra, pero no en el cielo (18:9-24). Porque cuando Babilonia es destruida, significa que la Segunda Venida de Jesucristo está cerca, y junto con ella, la regeneración y restauración de Israel.

3. La caída de Jerusalén: aunque todo su ejército está intacto cuando recibe la noticia de que Babilonia ha caído, el anticristo no se mueve hacia el este para demoler a sus enemigos. En este punto, Satanás lo controla y está obsesionado con la aniquilación de los judíos; la solución final que Hitler no pudo lograr. Entonces, en lugar de moverse hacia el este, la bestia y su ejército se mueven hacia el sur contra Jerusalén desde el Valle de Jezreel (Zacarías 12:2-3, 14:1-2). Todos los ejércitos del mundo convergerán contra Jerusalén. Una vez más, la ciudad caerá en manos de los gentiles. La mitad de los judíos serán esclavos y la otra mitad permanecerá en la ciudad esperando su destino (Zacarías 14:2-4).

Debido a que el SEÑOR energizará enormemente a los judíos que defienden Jerusalén, el anticristo y su ejército no lo tendrán fácil. Su ejército sufrirá grandes pérdidas. Aquel día Yo pondré a Jerusalem por piedra pesada a todos los pueblos. Todos los que intenten cargarla serán despedazados, aunque se junten contra ella todas las naciones de la tierra (Zacarías 12:3). El empoderamiento temporal de los judíos se describe en Zacarías 12:4-9 y la batalla se describe con más detalle en Miqueas 4:11-13. Aunque las fuerzas judías demuestran ser formidables, prevalecerán el anticristo, su ejército y los ejércitos del mundo. Después de su victoria, sus soldados saquearán las casas y violarán a las mujeres de Jerusalén (Zacarías 14:2). Con esto, termina la tercera etapa.

4. Los ejércitos del anticristo descienden en Bosra: La concentración principal de judíos estará en Bosra, en la tierra de Edom, en lo que hoy es Jordania. Satanás continúa controlando al anticristo y, en lo que a él respecta, el objetivo principal de la Campaña de Armagedón es erradicar a los judíos. Los ejércitos del mundo se trasladan de Jerusalén a Bosra como se registra en Jeremías 49:13-14: Por cuanto he jurado por mí mismo, dice YHVH, que Bosra será un asolamiento, un oprobio, una soledad y una maldición, y todas sus ciudades serán desolaciones perpetuas. Un mensaje he oído de YHVH, Un embajador es enviado a las naciones: ¡Juntaos y venid contra ella, Y subid a la batalla! Entonces, las naciones del mundo se concentran en Bosra para destruir el remanente de Israel que se reunirá allí (Miqueas 2:12). Con la finalización de la cuarta etapa, comenzarán los últimos tres días de la Campaña de Armagedón y la Gran Tribulación.

5.La regeneración de Israel: debido al rechazo del mesianismo de Jesucristo por parte de la nación de Israel, hay una condición que debe cumplirse antes de que Cristo regrese para establecer Su reino. Los judíos y los líderes judíos deben pedirle que regrese. Debe haber una regeneración nacional y la aceptación del Mesianismo de Jesucristo. Para que esto suceda, se deben cumplir dos condiciones. Primero, debe haber una confesión del pecado nacional de Israel (Levítico 26:40-42; Jeremías 3:11-18; Oseas 5:15), y en segundo lugar, una súplica para que el Mesías regrese (Zacarías 12:10; Mateo 23:37-39).

Primero, debe haber una confesión del pecado nacional de Israel. Con los ejércitos del anticristo que rodean la ciudad de Bosra, la Campaña de Armagedón comenzará sus últimos tres días según el profeta Oseas: ¡Venid, volvamos a YHVH! Porque Él desgarró, pero nos sanará; Él hirió, pero nos vendará la herida. Nos dará vida después de dos días: Al tercer día nos resucitará, y viviremos delante de Él. ¡Conozcámoslo pues! ¡Sigamos adelante para conocer a YHVH! Su salida es tan cierta como la aurora, Y Él vendrá a nosotros como la lluvia, Como la lluvia tardía que riega la tierra (Oseas 6:1-3). Es en ese momento que los líderes de Israel finalmente reconocerán la razón por la cual la Gran Tribulación había venido sobre ellos vea Ev – La base para la Segunda Venida de Jesucristo). Si esto se hará por el estudio de las Escrituras, o por la predicación de los 144.000 (7:1-8), o por los dos testigos (11:1-3) no se establece claramente. En realidad, probablemente será una combinación de estas cosas. Pero los líderes se darán cuenta de su pecado nacional de alguna manera. Así como los líderes judíos una vez llevaron a la nación al rechazo del mesianismo de Jesús (Mateo 12:24; Marcos 3:22; Lucas 11:15-16; Juan 7:20, 8:49, 10:20), ellos entonces guiarán a la nación a la aceptación de Su mesianismo. La confesión nacional de Israel se da con sus palabras concretas en el Salmo 79 y 80; Isaías 53:1-9, 63:7 a 64:12.

La segunda faceta que conduce a la segunda venida es la súplica de Israel que el Mesías venga y los salve a ellos de su destrucción al tener a los ejércitos del mundo, con esa intención reunidos fuera de Bosra. La plegaria de los judíos para su Mesías para salvarlos a ellos, se describe en Zacarías 12:10 a 13:1, Isaías 64:1-12; Salmo 79:1-13, 80:1-19. Esta súplica no se limitará a los judíos de Bosra, sino que incluirá a los judíos que todavía están en Jerusalén. Se iniciará con la confesión de su pecado nacional, y luego van a abogar por Su regreso para salvarlos a ellos de su difícil situación. Ellos abogan por El que han traspasado. Este será el resultado del derramamiento del Espíritu Santo. La regeneración es obra del Espíritu Santo (Ruaj HaKodesh), y aquí la nación de Israel será regenerada, creando algunas manifestaciones dramáticas en su medio (Joel 2:28-29). Esto también estará acompañado de maravillas en los cielos (Joel 2:30-32). El resultado de todo esto es que los judíos de Jerusalén serán liberados y escaparán, así como el remanente de Bosra. En conclusión, durante la quinta etapa, Israel, como nación, será regenerada y salvada después de dos días de la confesión nacional del pecado. En el tercer día (Oseas 6:1-3) van a abogar por la segunda venida de Jesucristo.

6. La Segunda Venida de Cristo en Bosra: Yeshua regresará por el pedido de los judíos. El lugar inicial de Su regreso no será el Monte de los Olivos como se piensa tradicionalmente, sino el lugar conocido como Bosra (vea Isaías 34:1-7, 63:1-6; Habacuc 3:3; Miqueas 2:12-13). Zacarías 12:7 declara que: Pero YHVH salvará primeramente las tiendas de Judá, para que la altivez de la casa de David y de los habitantes de Jerusalem no se exalte sobre Judá. Con Su regreso al remanente judío en Bosra, Yeshua salvará primero las tiendas de Judá antes de salvar a los judíos de Jerusalén. La palabra tiendas apunta a viviendas temporales en lugar de viviendas permanentes. El hecho de que Judá esté viviendo en tiendas de campaña muestra que su hogar está temporalmente en otro lugar. El otro lugar es Bosra. Apocalipsis 19:11-16 describe la manera de Su regreso.

7. El fin de la lucha en el valle de Josafat: Hoy el mundo se siente incómodo con Jesucristo como un guerrero justo. Es por eso que la Navidad es más popular que la Pascua. En Navidad vemos a un bebé indefenso en un pesebre, pero en Pascua nos vemos obligados a mirar al Dios-hombre muriendo por nuestros pecados. Antes de la caída de Jericó, Josué tuvo un encuentro con una teofanía, o Jesucristo pre-encarnado. Sucedió que estando Josué cerca de Jericó, levantó sus ojos y he aquí que vio a un varón en pie frente a él con su espada desenvainada en su mano. Y Josué fue hacia él y le dijo: ¿Eres tú de los nuestros o de nuestros adversarios? Y él dijo: No, Yo soy Príncipe del ejército de YHVH que he venido ahora. Y Josué cayó en tierra sobre su rostro y adoró, y le dijo: ¿Qué dice mi Señor a su siervo? Respondió el Príncipe del ejército de YHVH a Josué: Quita el calzado de tu pie, porque el lugar donde tú estás es santo. Y Josué hizo así (Josué 5:13-15). El hecho es que Jesús es el Príncipe del ejército de YHVH. Él hizo a los israelitas caminar alrededor de Jericó siete veces, mientras que ADONAI libró la batalla solo. Lo mismo será cierto cuando el Brazo del SEÑOR (Isaías 51:9, 52:10, 53:1 y 59:1), Jesucristo mismo, derrotará solo a los ejércitos del mundo.

Apocalipsis 19:17-20 se refiere a Cristo como el guerrero justo, porque lo vemos derrotar a los ejércitos de Satanás en lo que se denomina “la batalla de Armagedón,” pero en realidad es el gran día del Dios de los ejércitos celestiales (19:14). Esta guerra tendrá lugar en un solo día, y la batalla de Armagedón será solo una de las batallas de esa guerra. En realidad, esta guerra abarcará más que solo el Valle de Meguido (Jezreel), pero como veremos, abarcará prácticamente toda la tierra de Palestina. La batalla comienza en Bosra y continuará hasta los muros orientales de Jerusalén que dominan el Valle de Kidron, también conocido como el Valle de Josafat.

Entre las primeras bajas de la batalla estará el anticristo mismo. Habiendo gobernado el mundo con gran poder y hablado contra el verdadero Hijo de Dios, el hijo falso será impotente ante Cristo (Habacuc 3:13-14). El apóstol Pablo (rabino Saulo) describe en Segunda Tesalonicenses 2:8 la facilidad con que el Mesías matará al anticristo: Entonces será revelado el inicuo (a quien el Señor matará con el soplo de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida). El que ha afirmado ser Dios, el que ha sido capaz de realizar todo tipo de milagros falsos, signos y maravillas, el que ejerció toda la autoridad de Satanás mientras gobernaba el mundo, será rápidamente eliminado por la palabra de El guerrero justo. La llegada del anticristo al infierno se describe en Isaías 14:3-11; y luego el profeta describe el destino de su cadáver en la tierra en Isaías 14:16-21. El anticristo y el falso profeta pasarán mil años en el lago de fuego (20:14-15) juntos antes del fin del Milenio. Los no salvos que mueren antes de este tiempo son arrojados al Hades, un lugar de tormento, pero no al lago de fuego, que está reservado para aquellos que han rechazado a Jesucristo. El resto de los malvados muertos serán juzgados en el Juicio del Gran Trono Blanco (vea Fo– El Juicio del Gran Trono Blanco) y seguirán al anticristo, al falso profeta y a Satanás en este tormento eterno.

Después de la muerte del anticristo, la matanza de su ejército continuará. En realidad no hay una pelea per se, realmente es una ejecución. El Comandante del ejército del SEÑOR continuará marchando por la Tierra con indignación, como si pisara el lagar de Su ira, salpicando sangre sobre Sus vestiduras. Zacarías 14:12-15 describe la manera en que este ejército masivo será destruido. Esta carnicería continuará todo el camino de regreso a Jerusalén, llegando a su fin en el Valle de Josafat, como dice Joel 3:12-13. Las naciones que se han reunido contra los judíos (Joel 3:9-11) ahora morirán por el rey de los judíos. La sangre de este encuentro con el Dios viviente correrá alrededor de 1,6 kilómetros de ancho y 190 kilómetros de largo, desde el Valle de Jezreel en el norte de Israel, hasta Bosra en el sur y literalmente alcanzará los frenos de los caballos (Apocalipsis 14:20). Un mar de humanidad se convertirá en un mar de sangre. Prácticamente cubrirá la longitud de Israel, y cuando esta batalla llegue a su fin en el Valle de Josafat, también lo hará la séptima etapa de la Campaña de Armagedón.

8. El ascenso de la victoria sobre el Monte de los Olivos: Después de que se complete la “lucha” real, habrá un ascenso de la victoria sobre el Monte de los Olivos descrito en Zacarías 14:3-4a. Después YHVH saldrá y combatirá contra aquellas naciones, como cuando combate en el día de la batalla. Aquel día sus pies se posarán sobre el monte de los Olivos, que está frente a Jerusalem, al oriente. Aquí se ve al SEÑOR luchando contra las naciones gentiles que se habían reunido contra los judíos. Es solo después de la masacre que Sus pies se posarán en el Monte de los Olivos.

Junto con este ascenso de la victoria, ocurrirán una serie de eventos catastróficos a medida que la Gran Tribulación llegue a su fin. Estos eventos catastróficos serán el resultado de la séptima copa de juicio descrita en Apocalipsis 16:17-21, y el hecho de que Cristo colocará físicamente Sus pies sobre el Monte de los Olivos. Con la séptima copa; una voz grita: ¡Ya está! porque la séptima copa lleva a la Gran Tribulación a un final definitivo. A esta declaración le seguirán convulsiones de la naturaleza, incluido el mayor terremoto que jamás haya ocurrido en la historia de la tierra (Zacarías 14:4b-5). Esto hará que la ciudad de Jerusalén se divida en tres partes, mientras que la ciudad de Babilonia sufrirá la ira de Dios. Se producirán muchos cambios geográficos y el granizo caerá con un peso de aproximadamente 50 kilogramos cada uno. Jerusalén no solo se dividirá en tres partes, sino que el Monte de los Olivos se partirá en dos partes creando un valle que corre de este a oeste. Este valle recién formado proporcionará una vía de escape para los habitantes judíos. De esta manera serán rescatados después de la liberación de los judíos en Bosra.

Otro evento catastrófico que tendrá lugar en este momento es el apagón descrito en Mateo 24:29. El terremoto y el apagón se describen en Joel 3:14-17. Todo esto sucederá el mismo día, las multitudes muertas en el Día del Señor en el Valle de Josafat, el apagón y el terremoto. Pero se proporcionará un refugio para que los judíos escapen, por medio del valle que atraviesa el Monte de los Olivos del que habla Zacarías. Con estos eventos catastrófico, la Gran Tribulación y la Campaña de Armagedón llegarán a su fin.