Ea – Las Siete Copas de la ira de Dios 16: 1-21
Las Siete Copas de la ira de Dios
16: 1-21
La Biblia proporciona el único faro verdadero de luz y esperanza en la oscuridad y la desesperación del mundo. La Buena Nueva es reconfortante, alentadora y afirma palabras de paz, bondad, alegría y amor de salvación. Los seguidores justos de ADONAI se tranquilizan al leer sobre el amor de Dios, Sus promesas y Su herencia eterna en Su reino.
Sin embargo, aunque la Biblia es un libro de esperanza, también es un libro de juicio. Porque el Señor ama la justicia y la fe, Él también debe odiar el pecado y la incredulidad. Él no puede recompensar la fidelidad a menos que castigue la maldad. Tanto el TaNaJ como el Brit Hadashah hablan repetidamente del juicio venidero, especialmente aquellos pasajes que describen el Día del SEÑOR (Joel 2:28-32; Zacarías 14:1; Malaquías 4:1; Mateo 3:11-12; Segunda Tesalonicenses 1:7-9). La ira del SEÑOR, mostrada anteriormente en los juicios de los sellos y las trompetas, alcanza su clímax devastador con los juicios de las siete copas. Luego veremos el regreso del Mesías al final de la Campaña de Armagedón.353
Los siete ángeles han sido seleccionados, nombrados y equipados como los mensajeros finales del juicio de Dios. La última mitad de la Gran Tribulación está comenzando y el mundo estará adorando al anticristo después de que él revele su verdadera identidad luego de tener su imagen establecida en el Lugar Santísimo del Templo de la Tribulación. Dos tercios de los judíos serán muertos y asesinados, pero un tercio quedará vivo (Zacarías 13:8). Habrá creyentes judíos tanto en Jerusalén como en Bosra (en la actual Jordania), la larga sequía y el hambre seguirán asolando la tierra y los alimentos serán muy escasos. Esta será la escena mundial cuando comiencen las plagas registradas en Apocalipsis 16.
Es imposible escapar de la realidad del juicio de Dios. Se derramarán dos copas de juicio sobre los que viven en la tierra, luego, durante el juicio de la tercera copa, habrá un breve interludio mientras un ángel habla en defensa del Señor. Los juicios de la sexta y séptima copa se llevarán a cabo como parte de las ocho etapas de la Campaña de Armagedón.
En Éxodo, las diez plagas señalaron a los egipcios que el Faraón era incapaz de cambiar el rumbo de la desastrosa situación en la que se encontraban, por lo tanto, demostró su fracaso como gobernante y como dios. Las siete copas de la ira de ADONAI harán lo mismo, ya que señalan a los que moran en la tierra, que el anticristo es incapaz de revertir la desastrosa situación en la que se encuentran, por lo tanto, demostrarán su fracaso como gobernante y dios.
Querido Dios de toda la creación, ¡eres increíble! ¡Tu amor es fantástico y Tu santidad es perfecta! Los gobernantes a menudo están muy orgullosos de todo lo que han logrado, pero Tú eres más grande que todos los gobernantes juntos Tu eres Rey de reyes y Señor de señores. Ellos gobiernan solo mientras Tú lo permitas, incluido el anticristo. Y observé que este cuerno hacía guerra contra los santos, y los vencía, hasta que vino el Anciano de días, y se dio el juicio a los santos de ’Elyonin, y llegó el tiempo en que los santos poseyeron el reino… y serán entregados en su poder por un tiempo, dos tiempos y medio tiempo. Pero el Juez se sentará, y se le quitará su dominio para que sea destruido y arruinado hasta el fin. Y el reino y el dominio y la majestad de los reinos por debajo de todos los cielos, será dado al pueblo de los santos de ‘Elyonin, cuyo reino es un reino eterno, y todos los dominios le servirán y le obedecerán (Daniel 7:21-22, 25c-27). En el santo nombre de Tu Hijo y en el poder de Su resurrección. Amén.


…y del santuario salieron los siete ángeles que tienen las siete plagas, vestidos de lino puro y resplandeciente, y ceñidos alrededor del pecho con fajines de oro (15:6). Del santuario del Tabernáculo (vea el comentario sobre 
Como muy probables representantes de la Iglesia en el cielo: los veinticuatro ancianos que estaban sentados en sus tronos ante Dios, se postraron sobre sus rostros, y adoraron a Dios, diciendo: Te damos gracias, Señor Dios, Todopoderoso, el que eres y el que eras, porque has tomado tu gran poder y asumiste el reino (11:16-17). Y este Dios, por supuesto, no es otro que Jesús Cristo. Esta es la misma Persona, usando las mismas palabras que el Mesías glorificado, con quien Juan se encontró al principio del libro (1:4 y 8). Él nos protegerá y no tendremos nada de qué preocuparnos.
El segador se describe además como teniendo en su cabeza una corona de oro, y en su mano una hoz afilada (14:14b). La corona no es la diadema que usa un rey (19:12), sino los stephanos que usan los vencedores en la guerra o en el concurso deportivo. Es la corona de gloria (Primera Pedro 5:1-4), y representa
Hay un intervalo importante entre los primeros tres ángeles (14:6-11) y los últimos tres ángeles en 14:14-20. Podemos respirar entre toda la ira de Dios, para un consuelo muy necesario sobre nuestra propia salvación.
Entonces, casi de inmediato, Juan vio un segundo ángel,
Y cantan como un cántico nuevo delante del trono y delante de los cuatro seres vivientes y de los ancianos. Y nadie podía aprender el cántico, sino los 144.000, los que habían sido rescatados de la tierra (Apocalipsis 14:3).
Y la serpiente arrojó de su boca, tras la mujer, agua como un río, para hacer que fuera arrastrada por un río. Pero la tierra ayudó a la mujer, pues abrió la tierra su boca y se tragó el río que el dragón había arrojado de su boca (Apocalipsis 12:15-16). Pero la tierra ayudó a la mujer (Israel), como en los días de la rebelión de Coré (Números 16:31-35) al abrir su boca y tragar el río (invasión militar) que el dragón (Satanás) había arrojado de su boca (12 15-16). Cuando la figura de una inundación se usa simbólicamente, siempre es un símbolo de una invasión militar. Pero la invasión fracasará porque Israel logrará huir
El primer evento relacionado con la ruptura del pacto de siete años (
Aquí está la sabiduría. El que tiene entendimiento, deduzca el número de la bestia, porque es número de hombre: su número es 666 (13:18). El número de la bestia es número de hombre porque el anticristo será un hombre que será el último gobernante del cuarto reino gentil (
Después del surgimiento de la primera bestia, o el anticristo, Juan vio a otra bestia del mismo tipo salir de la tierra (opuesta al cielo), enfatizando así su humanidad. Él habrá probablemente llegado a la prominencia como un líder religioso milagroso. Este es el misterio de la maldad (el inicuo) (Segunda Tesalonicenses 2:3-10). En otra parte del libro de Apocalipsis se le llama el falso profeta (16:13, 19:20, 20:10). Él aparecerá como un cordero, dando la apariencia de un verdadero líder religioso, pero en realidad va a hablar como un dragón, y así se revelará su verdadera naturaleza (13:11).308
… toda la tierra se maravilló en pos de la bestia (13:3), y adoraron al dragón que había dado la autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién como la bestia, y quién podrá luchar contra ella? (13:4). La gente adorará al dragón (el diablo) porque le habrá dado autoridad a la bestia (el anticristo). Así como Dios el Padre le dará toda la autoridad a Su justo Hijo Jesucristo, Satanás le dará toda la autoridad al anticristo (Primera Juan 2:18, 4:3, Segunda Juan 7). También adoraron a la bestia y preguntaron: ¿Quién como la bestia, y quién podrá luchar contra ella? Ellos elegirán echar su suerte con la bestia, ya que llegarán a creer que él es más poderoso que ADONAI. El mundo tendrá un nuevo superhéroe. Toda la adoración llevará a la gente a preguntarse: ¿Quién podrá luchar contra ella? Ellos recordarán su meteórico ascenso al poder, sus grandes victorias en otras guerras, su personalidad arrolladora, y por supuesto, su sanación milagrosa. Ellos vendrán a creer que él es invencible. Daniel profetizó acerca de todo esto cuando dijo: Y su poder será enorme, pero no por su propia fuerza, y causará grandes ruinas y prosperará, y actuará arbitrariamente, y destruirá a los fuertes y al pueblo de los santos (Daniel 8:24), destruirá a quienes intenten usurpar su autoridad, él establecerá una imagen de sí mismo en el templo de la tribulación (
Y oyeron una gran voz procedente del cielo, que les decía: ¡Subid acá! Y subieron al cielo en la nube, y los contemplaron sus enemigos (11:12). Los espectadores no solo verán a los dos testigos ponerse de pie, sino que también una gran voz procedente del cielo que les dice: ¡Subid acá! Habiendo finalmente muerto, los dos testigos del Mesías estarán vivos para siempre, resucitados como su Salvador. Su servicio en la tierra habrá sido cumplido y ellos pueden volver a Su presencia, y no muy diferente a Yeshua (Hechos 1:9-11), y subieron al cielo en la nube, y los contemplaron sus enemigos aterrorizados (probablemente). El arrebatamiento se repetirá para estos dos testigos. Pero esta vez no se hará en un abrir y cerrar de ojos (Primera Corintios 15:52); en cambio, todo el mundo va a ver a medida que ellos suben y suben hasta el cielo. La palabra griega para contemplaron es theoreo. Implica una mirada hipnótica, y aterrorizará al más rebelde de sus enemigos. Jesús triunfó nuevamente. Los tres días y medio de celebración están a punto de ser seguidos por otros tres años y medio de juicio, incluso más terribles que antes.301
Y los diez cuernos que viste, y la bestia, éstos aborrecerán a la ramera, y la dejarán desolada y desnuda, y devorarán sus carnes, y a ella la quemarán con fuego (17:10). Uno de los primeros actos del anticristo para obtener el control del mundo será la destrucción del primer sistema religioso de la Gran Tribulación, la Babilonia religiosa. La bestia (el anticristo) y los diez cuernos (los diez reyes que gobiernan bajo el anticristo) aborrecerán a la ramera (Babilonia religiosa). Después de haberla utilizado para ayudarle a obtener el firme control del mundo, la bestia la descartará. Pero él, sin duda, deseará la inmensa riqueza de la Babilonia religiosa.
El intento del anticristo de obtener el control político solo se retrasará por su supuesta muerte. Pero después de su falsa resurrección, la segunda guerra mundial de la Gran Tribulación continuará hasta que maten a tres de los diez reyes. En cuanto a los diez cuernos: de ese reino se levantarán diez reyes, y tras ellos se levantará otro, el cual será diferente de los primeros, y a tres reyes derribará (Daniel 7:24). Este otro rey será el anticristo.
Entonces, la supuesta muerte y resurrección del anticristo será una falsificación de la muerte y resurrección de Cristo. La gente del mundo creerá que la bestia es su salvadora. Desde la Gran Tribulación será un tiempo en que el mundo va a experimentar la muerte en una escala nunca antes vista en la historia humana, su apariencia de ser invencible a la muerte le hará ganar a él mayor fama que antes. Como resultado, toda la tierra se maravilló en pos de la bestia (13:3b). Parecerá que él es inmortal.
En medio de la Gran Tribulación, mientras estalla la guerra en la tierra entre el anticristo y los diez reyes, también habrá guerra en el cielo. Miguel, el defensor del pueblo de Dios, y sus santos ángeles lucharon contra el archienemigo Satanás, y el dragón y sus ángeles caídos. Pero Miguel saldrá victorioso porque Satanás no prevaleció, por lo que él y sus demonios perderán su lugar en el cielo para siempre. Por supuesto, el Señor podría haber destruido a Satanás, el adversario, y sus demonios con sólo una palabra, pero Él escogió permitir a Sus fieles santos ángeles pelear contra los malignos ángeles caídos.
Habiendo alcanzado su cenit de poder y con Israel postrado a sus pies, el anticristo dirige su atención hacia los diez reyes invasores del este y el norte. En el curso de este conflicto, parece ser asesinado. Sin embargo, la bestia aparentemente llegará a su fin: …y no tendrá quien lo ayude. Su cuerpo parece ser destruido y entregado al fuego devorador (Daniel 11:45b y 7:11). Pero todo esto es una alusión a Satanás, el padre de las mentiras. El padre falso organizará la muerte falsa de su hijo falso para establecer una resurrección falsa. En lo que respecta a Satanás, en este punto, todo va según lo planeado.