If – Porque el Hijo del Hombre en su día será como un relámpago Lucas 17: 22-37

Porque el Hijo del Hombre en su día será como un relámpago
Lucas 17: 22-37

Porque el Hijo del Hombre en su día será como un relámpago ESCUDRIÑAR: ¿Qué quiso decir Jesús cuando dijo que el Hijo del Hombre en Su día será como un relámpago? ¿En qué sentido serán esos días como los días de Noé y Lot? ¿Por qué los apóstoles anhelarán ver el regreso del Señor? ¿Qué sucederá entonces? ¿Por qué la Gran Tribulación debe preceder a la Segunda Venida? ¿Qué significa la advertencia sobre la esposa de Lot (versículos 32-33)? El versículo 37 era un proverbio común que implicaba que algo sucedería a su debido tiempo. ¿Por qué Yeshua responde así? ¿Cuál será la diferencia entre las ovejas gentiles y las cabras gentiles? ¿Cómo serán juzgados los incrédulos durante el Reino Milenial de mil años?

REFLEXIONAR: Al pensar en el regreso de Jesucristo como el león de la tribu de Judá, la raíz de David (Apocalipsis 5:5), ¿usted se siente emocionado o asustado? ¿Por qué si o por qué no? Ante lo inesperado de Su venida, ¿cómo deben vivir Sus seguidores?

A lo largo del ministerio de Cristo en Perea, rumbo a Sión, procuró enseñar a Sus discípulos lo que significaba seguirlo y permitir que Su vida penetrara en sus corazones. Parte de la enseñanza de Jesús no solo se centró en Su inminente muerte, sino también en la promesa de Su regreso al final de los tiempos para establecer Su Reino. En cierto sentido, todo lo que el Mesías dijo e hizo tenía como propósito prepararnos para el fin de los tiempos. Su mayor deseo es reunirnos a todos en Él y establecernos en la presencia de Su Padre para siempre.¹¹⁵⁵

Habiendo respondido la pregunta sobre cuándo vendría el reino de Dios, Jesús se dirigió entonces a Sus apóstoles (y a nosotros) y les habló (nos habló) directamente sobre de la Segunda Venida (haga clic el enlace y vea el comentario sobre Isaías Kg – La Segunda Venida de Jesucristo). Entonces dijo a los discípulos: Días vendrán cuando anhelaréis ver uno de los días del Hijo del Hombre (Lucas 17:22a). Uno esperaría que dijera el día de (como los versículos 24 y 30), pero puede usarse el plural para hacer un paralelo en los días de Noé y Lot (como los versículos 26 y 28). Esta expresión significa en los días en que el Hijo del Hombre regrese y reine.¹¹⁵⁶ Los Doce ansiaban ver el regreso del Señor porque el Reino mesiánico comenzará inmediatamente después. Los justos del TaNaJ serán recompensados y los impios serán juzgados.

Pero Él les dijo: no lo veréis (Lucas 17:22a), porque la Gran Tribulación debe venir antes de la Segunda Venida. Cada una de las Fiestas de Israel señala al Mesías. Las cuatro primeras señalan su Primera Venida y las tres siguientes, su Segunda Venida. Dado que Rosh HaShaná (que señala el Arrebatamiento) ocurre antes de Yom Kipur (que señala la Gran Tribulación), los creyentes no están destinados a sufrir la ira (Primera Tesalonicenses 5:9a), por lo que los apóstoles no estarán en la tierra en ese momento.

Así que, mientras los apóstoles vivían después de que el Mesías ascendiera de regreso al Padre: Y os dirán: ¡Helo allí! ¡Helo aquí! No vayáis, ni sigáis en pos. Porque como el relámpago, que al resplandecer brilla de un extremo del cielo al otro, así será el Hijo del Hombre (Lucas 17:23-24). No se puede ocultar un relámpago, siempre se manifiesta en el cielo. Así que, cuando el Mesías regrese, el mundo entero lo verá a Él. Este versículo advierte a los creyentes para que no se dejen engañar pensando que la venida del Hijo del Hombre será oculta al mundo o que Él ya ha venido de forma secreta o misteriosa, una advertencia que se ignora con demasiada frecuencia en la historia de la Iglesia. Antes de que ocurriera la Segunda Venida primeramente es necesario que padezca muchas cosas, y sea rechazado por esta generación (Lucas 17:25).

Y como sucedió en los días de Noé, así será también en los días del Hijo del Hombre: Comían, bebían, se casaban y se daban en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca, y vino el diluvio y los destruyó a todos (Lucas 17:26-27) y no se dieron cuenta hasta que el diluvio llegó y se los llevó a todos, así también será la venida del Hijo del Hombre (Mateo 24:39); vea el comentario sobre Génesis Cg – Noé, su esposa e hijos entraron en el arca para escapar de las aguas del diluvio). Esto se refiere a cómo la generación antediluviana no se dio cuenta, estaba desprevenida y no preparada para el Diluvio, del mismo modo en que los incrédulos, antes del regreso del Señor, estarán desprevenidos y sin preparación.

Luego, Lucas 17:28-29 nos dice: Asimismo, como ocurrió en los días de Lot: comían, bebían, compraban, vendían, plantaban, edificaban; pero el día en que Lot salió de Sodoma, llovió fuego y azufre del cielo y los destruyó a todos. Vea el comentario sobre Génesis Ez – Los dos hombres le dijeron a Lot: No mires atrás; también vea el comentario sobre Génesis Fa – El SEÑOR hizo llover azufre ardiente sobre Sodoma y Gomorra. El juicio de Dios llegó súbitamente, y no hubo tiempo para prepararse, ya era demasiado tarde.

De la misma manera sucederá el día en que el Hijo del Hombre sea manifestado (Lucas 17:30). Este mensaje fue tan importante que Yeshua lo repitió apenas dos días antes de Su crucifixión (vea Jr – El día y la hora desconocidos). Jesús les enseñó que cuando llegue el día de Su regreso en gloria, será rápido y poderoso. En cada época, Jesús llama a Sus discípulos a estar preparados para ir a los cielos sin mirar atrás. Esto es cierto ya sea que suceda el día en que Señor regrese, o en el momento de nuestra muerte.

Una vez que termine la Gran Tribulación y cuando Yeshua regrese, no habrá tiempo para tomar una decisión por el Señor. En aquel día, el que esté en la azotea, y sus bienes en la casa, no baje a tomarlos; y el que en el campo, igualmente, no se vuelva a lo que dejó atrás (Lucas 17:31). Jesús advirtió a los Doce (y a nosotros) que no debemos apegarnos a las cosas materiales de este mundo porque estas, al igual que la esposa de Lot, serán juzgadas como corresponde. Recordad la mujer de Lot (Lucas 17:32). Ella se resistía a irse y, al mirar atrás… quedó bajo el juicio divino.

Cuando Jesús regrese al final de la Gran Tribulación, librará una guerra contra el anticristo y los ejércitos del mundo (vea el comentario sobre Apocalipsis Ex – Las ocho etapas de la Campaña de Armagedón). La primera víctima de esta campaña será el anticristo (Segunda Tesalonicenses 2:8), después de su muerte, continuará la matanza de su ejército. En realidad, no hay combate propiamente dicho, sino una ejecución. El Comandante del ejército del SEÑOR seguirá marchando por la Tierra con indignación, como si pisara el lagar de Su ira, salpicando de sangre Sus vestiduras. Zacarías 14:12-15 describe cómo será destruido este enorme ejército. Esta carnicería continuará hasta Jerusalén, llegando a su fin en el Valle de Josafat, como dice Joel 3:12-13. Las naciones que se han unido contra los judíos (vea Joel 3:9-11) serán masacradas por el Rey de los judíos. La sangre de este encuentro con Jesús correrá aproximadamente 1,6 kilómetros de ancho y unos 320 kilómetros de largo, desde el valle de Jezreel, al norte de Israel, hasta Bosra en el sur, y llegará literalmente hasta las bridas de los caballos. (Apocalipsis 14:20). Un mar de humanidad se convertirá en un mar de sangre. Cubrirá prácticamente la longitud de Israel. Así que, cuando Sus discípulos le preguntaron: ¿Dónde, Señor? Él entonces les dijo: Donde esté el cadáver, allí se reunirán los buitres (Lucas 17:37).

En ese tiempo vendrá el juicio para todos los incrédulos. La mayoría morirá durante la Gran Tribulación y la subsiguiente campaña de Armagedón. Sin embargo, millones y millones de incrédulos seguirán vivos una vez que comience el Reino mesiánico. De ellos, todo el que procure preservar su vida, la perderá, y todo el que la pierda, la salvará (Lucas 17:33). El cielo puede tener un santuario para honrar el uso poco común que hace Dios de lo común.

Es un lugar que no querrá perderse. Pase y contemple la cuerda de Rahab, el canasto de Pablo, la honda de David y la quijada de Sansón. Envuelva su mano alrededor del bastón que partió el mar y golpeó la roca. Huela el ungüento que alivió la piel del Mesías y le alegró Su corazón…

No sé si estos objetos estarán allí. Pero de una cosa estoy seguro: las personas que los usaron sí estarán. Los que corrieron riesgos como: Rahab, que dio refugio al espía. Los hermanos que sacaron a escondidas al apóstol Pablo/al rabino Saulo. Los conquistadores: David, lanzando una piedra con la honda. Sansón, blandiendo una quijada. Moisés, levantando una vara. Los cuidadores: María a los pies de Cristo. Lo que ella dio costó mucho, pero de alguna manera sabía que lo que Él daría costaría más. ¹¹⁵⁷

Os digo: En aquella noche estarán dos en una cama: el uno será tomado y el otro será dejado. Dos estarán moliendo juntas: la una será tomada y la otra será dejada (Lucas 17:34-35). Las ovejas, que representan a los gentiles, serán apartadas del juicio, mientras que las cabras, que también representan a los gentiles, serán juzgadas; vea el comentario sobre Apocalipsis Fc – Las Ovejas y las Cabras, también vea el comentario sobre Isaías Kq – El lobo y el cordero pastarán juntos, y el león comerá paja como el buey. De la misma manera, será como si dos mujeres molieran juntas; una será tomada del juicio y la otra será dejada para juicio.

¿Cómo podemos, entonces, prepararnos para el regreso del Señor? Mediante una fe viva en Jesucristo, el Hijo del Hombre. Al acudir a Él y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma, y con toda tu mente y con todas tus fuerzas (Marcos 12:30), Él nos da la gracia de vivir para Él y de estar dispuestos a dejar esta vida terrenal. El Ruaj Ha-Kodesh nos da el poder de perder nuestra vida en Él para que seamos salvos de la ira venidera (Primera Tesalonicenses 1:10). Por lo tanto, debemos mantenernos al margen de las cosas de este mundo. No deben ocupar nuestro corazón. Pertenecemos a Yeshua y podemos confiar en que Él vendrá por nosotros y nos llevará a la vida eterna con Él (vea Ms – La Seguridad Eterna del Creyente).

Gracias, Señor, por el don de la fe por el cual te conocemos y somos salvos. Ayúdanos a soltar todo lo que nos ata al mundo para que podamos vivir para Ti. más cada día.¹¹⁵⁸

Ntd: muchos manuscritos no tienen el v36