En el momento del fin,
el Rey del Sur arremeterá contra él en batalla
Daniel 11: 40-45a

En el momento del fin, el Rey del Sur arremeterá contra el en la batalla ESCUDRIÑAR: ¿Qué conflictos feroces libra el anticristo? ¿Dónde establece su puesto de mando militar? ¿Hasta qué punto tiene éxito? ¿A dónde va después?

REFLEXIONAR: ¿Cuándo usted desde lo carnal ha tratado de lograr algo, solo para que se desmorone? ¿Qué hizo al respecto? ¿Por qué?

Cualquier tipo de paz que haya existido entre el anticristo y los diez reyes que gobiernan los diez reinos del mundo llegará a su fin cuando la bestia comience a tomar el control político del mundo. Así, el segundo conflicto mundial comienza cuando el anticristo les declara la guerra a los diez reyes.²⁹¹ El tiempo del fin es una referencia al período de la Gran Tribulación.

Pero al tiempo del fin, el rey del sur arremeterá contra él, y el rey del norte se levantará contra él como una tempestad, con carros y gente de a caballo y muchas naves, y entrará en los países y pasará sobre ellos como un torrente (Daniel 11:40). En su guerra contra los diez reyes, el anticristo ataca en todas las direcciones. Se lo ve atacando al rey del sur, que arremeterá contra él en batalla. La palabra arremeter literalmente es empujar. El rey del sur empujará como una cabra (ver Daniel 8:5-7) al anticristo, es decir, para atacarlo, en un esfuerzo por obstaculizar sus planes para expandir su control del mundo. Extenderá su mano también contra otras tierras, el país de Egipto no escapará (11:42) y esto abrirá la puerta para su conquista de África. Se apoderará de los tesoros de oro y plata y de todas las cosas preciosas de Egipto, y los Libios y los Etíopes lo seguirán (11:43).

El rey del norte atacará contra él con carros y gente de a caballo y muchas naves (Daniel 11:40 y 44). Las armas enumeradas aquí son del tipo utilizado en la época de Daniel. Es mejor tomarlos como representantes de sus contrapartes de la guerra moderna; sin embargo, las armas modernas no podrían haber sido incluidas en los días de Daniel si el lector tenía que entender esto.

También invadirá al rey del este (Daniel 11:44). Los tres reyes que él finalmente matará (Daniel 7:8, 20 24) serán el rey del sur (o Egipto), el rey del norte (o Siria), y el rey del este (o Mesopotamia).

Querido Padre Celestial, ¡alaba Tu poder y sabiduría! Nada ni nadie es más grande o más poderoso que Tú. Los reyes hacen planes y luchan; pero Tú eres el que Gobernante soberano del universo. ¡Ya ganó la batalla final de todas las edades (Apocalipsis 21:7-9)! ¡Reinarás eternamente! ¡Te amamos y te adoramos! En el santo nombre de Tu Hijo y Su poder de resurrección. Amén.

El rey del norte entrará en los países y pasará sobre ellos como un torrente (Daniel 11:40b). Cuando la palabra torrente (o inundación) se usa simbólicamente en la Biblia, siempre se usa para una invasión militar. Inicialmente, él tendrá mucho éxito militarmente. Entrará a la tierra gloriosa, y muchas provincias serán derribadas, pero Edom y Moab, y la mayoría de los hijos de Amón escaparán de su mano (Daniel 11:41). Entrará a la tierra gloriosa invadiendo Israel (también ver 11:1-2), preparando el escenario para la abominación desoladora (haga clic en el enlace y vea Dr – La abominación desoladora). Aunque el anticristo eventualmente obtendrá el control político de todo el mundo, extenderá su poder sobre muchos países y muchos caerán, tres países escaparán de su dominio, Edom, Moab y la mayoría de los hijos de Amón escaparán de su mano. Hoy, estos tres países antiguos se encuentran en la actual Jordania, donde se encuentra la antigua ciudad de Bosra, ahora conocida como Petra.

Pero noticias del oriente y del norte lo turbarán, y saldrá con gran furia para asolar y para destruir enteramente a muchos (Daniel 11:44). Él se enfurecerá con los informes que escuchará. Y después de tratar con Sion, él se propondrá en su corazón salir contra los otros diez reyes y destruirlos.

Y plantará los pabellones de su palacio entre los mares, junto al monte glorioso y santo, pero llegará a su fin, y no tendrá quien lo ayude (11:45). En primer lugar, sin embargo, va a instalar su puesto de mando militar en Jerusalén, los pabellones de su palacio entre los mares, es decir, el Mediterráneo y el Mar Muerto. Los antiguos conquistadores llevaban tiendas de campaña con ellos a sus viviendas oficiales cuando estaban en guerra. En el centro del campamento se colocaba una gran carpa principal y a su alrededor pequeñas carpas para asistentes personales.

Su puesto de mando estará en el monte glorioso y santo de Jerusalén, o el Monte Sión. De acuerdo con Zacarías 14:2, el anticristo traerá destrucción conquistando Jerusalén, y esto hará posible que su puesto mando y el cuartel general se establezcan en el monte del templo. Según Zacarías 13:8-9, para entonces habrá matado a dos tercios de los judíos del mundo. Antes de esto, llevará a Israel a un estado de completa humillación, tanto su ejército como su gobierno serán totalmente aplastados.

Otro ángel poderoso y el pequeño rollo
10: 1-11

Otro ángel poderoso y el pequeño rollo ESCUDRIÑAR: ¿Cómo es el ángel que anuncia la venida de la séptima trompeta? ¿De qué manera esta imagen es diferente de la visión tradicional de los ángeles? ¿Qué propósitos han llevado los desastres de las primeras seis trompetas? ¿Qué anticipa usted que traerá la séptima trompeta? ¿Qué le pasa al pequeño rollo? ¿Cómo puede un mensaje de Dios ser agrio y amargo?

REFLEXIONAR: ¿Cómo le ha llevado el Señor a un proyecto o ministerio que probablemente no hubiera seleccionado? ¿Qué pasó? ¿Cuál es aquella experiencia que alguna vez usted pensó que era dulce, pero que luego se volvió amarga? ¿O tal vez pensó que sería agria, pero resultó ser dulce? ¿Cómo ha sido la Palabra de Dios dulce y amarga para usted?

Juan acaba de terminar el relato de las primeras seis de las siete trompetas, junto con las plagas o ¡ayes! que los acompañaron. Deberíamos esperar que ahora hable sobre lo que ocurrirá al sonar de la séptima trompeta. En vez de hacerlo, se insertan dos capítulos entre paréntesis que no hacen avanzar los eventos cronológicos del libro, pero sí contribuyen a darnos el panorama general de la profecía durante la Gran Tribulación. Entonces la séptima trompeta no se escuchará hasta 11:15-19, donde se cumplirá el misterio de Dios y se castigará el mal.²⁸⁵

Querido Gran Padre Celestial, te alabo por Tu amor y santidad. Aunque parezca que el mal está ganando, el fin de todos los que hace el mal será terrible y eterno. El Señor no retarda la promesa, como algunos la consideran tardanza, sino que es paciente hacia vosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento. Pero el día del Señor vendrá como ladrón en el cual los cielos desaparecerán con gran estruendo, y los elementos se disolverán con el intenso fuego, y la tierra y las obras que en ella hay serán descubiertas. Puesto que todas estas cosas han de ser disueltas, ¡qué clase de personas es necesario que seáis en santa y piadosa manera de vivir, aguardando y apresurando el advenimiento del día de Dios, a causa del cual los cielos, siendo encendidos, se disolverán; y los elementos, siendo quemados, se fundirán! Nos enfocamos en vivir una vida recta para agradarte porque te amamos. En el nombre de Tu santo Hijo y el poder de Su resurrección. Amén.

Esta narración interrumpida es consistente con el estilo de Juan en otras partes de Apocalipsis. Entre los sellos sexto y séptimo, insertó el intermedio de la gran multitud (7:9-17). Entre las siete trompetas y las siete copas, Juan inserta el intermedio de la mujer y el dragón (12:1-17), la bestia del mar y la bestia de la tierra (13:1-18), y la visión del Cordero en el Monte Sion (14:1-20).

La cuestión del mal en el mundo ha preocupado a las personas a lo largo de la historia. ¿Por qué Dios lo ha permitido? ¿Por qué los malvados parecen prosperar? ¿Por qué el pecado aparentemente se vuelve salvaje sin restricciones? ¿Por qué sufren las buenas personas? ¿Cuándo actuará para que los paganos sean castigados y los justos sean liberados? En medio de sus pruebas, Job se quejó: Prosperan las moradas de los ladrones, Y los que provocan a Dios están seguros, Como si todo lo hubiera puesto Él en sus manos. ¿Por qué siguen vivos los impíos, y envejecen, y acrecientan su poder? (Job 12:6; 21:7). Los salmistas comúnmente se preguntaban por qué ADONAI tolera a los hombres malvados (Salmos 10:1-5, 74:10-11, 83:1-2, 94:3-4). Haciéndose eco de su clamor, profetas como Jeremías y Habacuc hicieron la misma pregunta (Jeremías 12:1-3; Habacuc 1:13). Incluso los mártires de la tribulación en el cielo clamaban a gran voz, diciendo: ¿Hasta cuándo, Soberano Señor, Santo y Verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre de los que moran en la tierra? (6:10)

Cuando suene la séptima trompeta, esta proclamará el inminente regreso y reinado del Mesías. Y el séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decían: ¡El reino del mundo ha llegado a ser de nuestro Señor y de su Ungido, y reinará por los siglos de los siglos! (11:15).

Vi a otro ángel fuerte, que descendía del cielo envuelto en una nube (10:1a). La expresión “Vi a” marca el comienzo de una nueva sección (4:1, 7:1 y 9, 15:5, 18:1, 19:1). Después de su visión de las primeras seis trompetas (8:6 a 9:21), Juan vio a un ángel que él nunca había visto antes. Este ángel fuerte será muy diferente a los siete ángeles de las trompetas. Su descripción es similar a la del Mesías glorificado, y muchos comentaristas han identificado esta figura como Jesús Cristo. Pero hay cinco razones por las cuales este no podría ser Él.

Primero, el uso de la palabra allos (otro del mismo tipo) identifica a este ángel exactamente como los ángeles de las trompetas mencionadas anteriormente. Si en griego se estuvieran refiriendo a Cristo, se esperaría la palabra heteros (otro de un tipo diferente), ya que el Mesías es esencialmente diferente a los ángeles. Sin embargo, el Señor no puede ser descrito como un ángel porque sería un ser creado y Él es el Dios eterno no creado.

En segundo lugar, cada vez que Cristo aparece en el libro de Apocalipsis, Juan le da a Él un título único. Se le llama el Testigo fiel, el Primogénito de los muertos, y el Soberano de los reyes de la tierra (1:5), el que vive (1:18), el Hijo de Dios (2:18), El Santo, el Verdadero (3:7), el Amén, el Testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios (3:14), el León de la Tribu de Judá, la raíz de David (5:5), el Cordero (6:1 y 16, 7:17, 8:1), el Fiel y Verdadero (19:11), EL VERBO DE DIOS (19:13), y el Rey de reyes y Señor de señores (19:16). Es lógico pensar que, si el Mesías es el ángel fuerte, a Él se le daría un título único como antes. Pero este ángel no lo es.

En tercer lugar, otros ángeles fuertes que no pueden identificarse con Cristo también aparecen en el libro (5:2 y 18:21). En consecuencia, no hay una razón convincente para asociar ese título con Jesús (Yeshua) el Mesías. Si bien es cierto que el Jesús pre-encarnado aparece como un Ángel de Dios en el TaNaJ, en ninguna parte del Nuevo Pacto se refiere a Él como un simple ángel.

En cuarto lugar, es inconcebible que Jesús Cristo, la segunda persona de la Trinidad, podría hacer el juramento que este ángel fuerte hace: Y el ángel que vi en pie sobre el mar y sobre la tierra, levantó su mano al cielo, y juró por el que vive para siempre jamás, que creó el cielo y las cosas que están en él, y la tierra y las cosas que están en ella, y el mar y las cosas que están en él, que el tiempo no sería más (10:5-6). Porque juró por El que vive eternamente (Deuteronomio 32:40), por EL que creo los cielos y la tierra (Génesis 1:1). Dado que Yeshua es Dios, Él habría jurado por sí mismo, como Él hizo en Hebreos 6:13.

Por último, este ángel fuerte descendía del cielo a la tierra. Entonces, si él fuera Cristo, agregaría otra venida del Mesías a la tierra. Esta no puede ser la Segunda Venida (Mateo 24:30; Segunda Tesalonicenses 1:7-8), por lo que este ángel fuerte, que descendía del cielo no podría ser el Mesías, esto no es bíblico.

Este poderoso ángel será tan magnífico que hará que los anteriores ángeles inicuos parezcan en comparación simples y monótonos. El arco iris estaba sobre su cabeza, y su rostro era como el sol, y sus pies como columnas de fuego (10:1b), (lea Ezequiel 1:26-28). Después del Diluvio, ADONAI dio el arco iris como la señal de Su promesa que nunca más destruirá el mundo con un agua (Génesis 9:12-16). El arcoíris sobre la cabeza de este ángel fuerte tranquilizará al pueblo del SEÑOR de Su misericordia en medio de Sus juicios por venir (Malaquías 3:16 a 4:2). Pasando a su apariencia, se nos dice que su rostro era como el sol. Pero incluso si el brillo de su rostro sobrepasa el de Moisés (Éxodo 34:29-35), no se comparará con la gloria Shekinah de Dios, que habita en luz inaccesible, a quien ningún hombre vio ni puede ver de Primera de Timoteo 6:16. Por último, Juan describe sus pies como columnas de fuego (10:1b), dice columnas por ser inamovibles. Esto describe su inquebrantable santidad mientras estampa su juicio sobre la tierra, representado aquí como un fuego que devora a los impíos (Malaquías 4:1).

… y tenía en su mano un pequeño rollo abierto; y poniendo su pie derecho sobre el mar y el izquierdo sobre la tierra (10:2). El pequeño rollo, estaría en su mano izquierda (ver 10:5). Este es el segundo rollo mencionado en el libro de Apocalipsis. El primer rollo en el Capítulo 5 contenía los siete sellos. Seis fueron los juicios de los Sellos del Capítulo 6, y el séptimo sello contenía los siete juicios de las trompetas, que describen los eventos en la primera mitad de la Tribulación. El contenido del pequeño rollo trata de la séptima trompeta, que es un misterio.²⁸⁶

El hecho de que puso su pie derecho sobre el mar y el izquierdo sobre la tierra (10:2b) demuestra la capacidad soberana de ADONAI para juzgar al mundo entero que Él tomará de Satanás. El apóstol Pablo (rabino Saulo) escribió: porque del Señor es la tierra y su plenitud (Primera Corintios 10:26). Entonces, aquí, esta acción del poderoso ángel anticipa la séptima trompeta que viene y las siete copas de juicio en toda la tierra. La voz del ángel será igual a su enorme tamaño. El ángel fuerte, clamó a gran voz, como ruge un león; y cuando clamó, los siete truenos emitieron sus propias voces (10:3). La expresión “rugido de un león”, refleja el poder y la autoridad de Dios. Cuando los siete truenos hablaron, estaba a punto de escribir, pero oí una voz del cielo, que decía: Sella lo que hablaron los siete truenos, y no lo escribas (10:4). Aquí sucedió algo sorprendente: los siete truenos emitieron sus propias voces y se comunicaron con Juan…pero antes que pudiera grabar el mensaje, oyó una voz del cielo que decía: Sella lo que hablaron los siete truenos, y no lo escribas (10:4). Nadie sabe por qué el Señor no quería que se escribiera el mensaje. Daniel también tenía prohibido registrar ciertas partes de sus visiones (Daniel 8:26, 12:4-9). Hasta este punto, seis de las siete trompetas habrán sonado; habrá una más que sonará.

El misterio en sí será revelado con el sonido de la séptima trompeta justo antes del comienzo de la segunda mitad de la Gran Tribulación (11:14-19). Juan dijo: Y el ángel que vi en pie sobre el mar y sobre la tierra, levantó su diestra hacia el cielo (10:5) haciendo un juramento solemne para mostrar la importancia de este misterio (Deuteronomio 32:40; Daniel 12:7). Y juró por el que vive por los siglos de los siglos, que creó el cielo y las cosas que están en él, y la tierra y las cosas que están en ella, y el mar y las cosas que están en él, que ya no habría más dilación (10:6), en referencia a Génesis 1:1. Finalmente, nada se interpondrá en el camino del dramático período final de la historia humana. La restricción será removida una vez que el anticristo sea revelado (Primera Tesalonicenses 2:3). Este será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces (Daniel 12:1b). Será la oscuridad antes del amanecer de la Segunda Venida. El período de demora habrá terminado y la ira del Señor se pondrá en marcha irreversiblemente.²⁸⁷

Padre, Tu Espíritu en mi corazón hace eco de las palabras del ángel poderoso: ¡No habrá más demora! Ven, Señor, y establece Tu reino en mi corazón y sobre toda la humanidad. Me duele el corazón por Tu regreso.

…sino que en los días de la voz del séptimo ángel, cuando esté a punto de tocar la trompeta, también se habrá consumado el misterio de Dios, como anunció a sus siervos los profetas (10:7). Pero será un proceso, en los días en que el séptimo ángel esté a punto de tocar la trompeta, el misterio de Dios se cumplirá. Un misterio en la Biblia es algo que una vez estuvo oculto, pero ahora se está revelando. Y lo que se revelará son todos los detalles de la segunda mitad de la Gran Tribulación y el comienzo de los nuevos cielos y una nueva tierra. ADONAI había anunciado previamente ese misterio sin todos los detalles a sus siervos los profetas. La séptima trompeta que contiene los siete juicios de las copas es el tercer y último ¡ay!, por esta razón, es lo peor de todo. El pequeño rollo contiene toda la información sobre la séptima trompeta con los juicios de las siete copas (Apocalipsis 15 y 16). Por lo tanto, la atención se centrará en el pequeño rollo.

El contenido del pequeño rollo es profecía, específicamente la profecía del medio, y luego la segunda mitad de la Gran Tribulación. Esto nos da una pista del significado de los siguientes versículos. Cuando el poderoso ángel se silenció, una voz resonante del cielo volvió a hablar. Esta vez, la voz del cielo le dio a Juan una tarea extraña pero significativa: Y la voz que oí del cielo habló de nuevo conmigo, y me dijo: Ve, toma el rollo abierto de mano del ángel que estuvo en pie sobre el mar y sobre la tierra (10:8). Ahora Juan debe ser más que un simple observador, también debe ser un hacedor. La voz del cielo le dice que tome el rollo abierto de la mano del ángel. Lo mismo es cierto para nosotros. Seguir al Mesías requiere hacer, no solo observar. La palabra de Dios debe ser como el sonido de trompeta, motivando a los creyentes a la acción.

Y fui hacia el ángel, diciéndole que me diera el pequeño rollo. Y me dice: Toma, y devóralo, y te amargará el vientre, pero en tu boca será dulce como la miel (10:9). El acto de comer el rollo simboliza la absorción y asimilación de la Palabra de Dios (Salmo 19:10; Jeremías 15:16; Ezequiel 2:8 a 3:4). Y tomé el pequeño rollo de la mano del ángel, y lo devoré; y en mi boca era dulce como miel, pero cuando lo comí, se me amargó el vientre (10:10). Tiene un sabor dulce porque Juan, al igual que todos los creyentes, quiere el Señor actúe en juicio para recuperar la tierra que por derecho es Suya y ser exaltado, honrado y glorificado como Él merece. Pero la comprensión de la terrible fatalidad que esperaba a los incrédulos convirtió ese sabor dulce inicial en amargura.²⁸⁸ Deberíamos tener el estómago agrio con el conocimiento de lo que está reservado para la humanidad. No hay alegría en predicar la ira de Dios. El único escape será el Arrebatamiento (Segunda Tesalonicenses 4:16-18), y el único requisito para el Arrebatamiento (haga clic en el enlace y vea By – El Arrebatamiento de la Iglesia) es la aceptación de Jesucristo hoy.²⁸⁹

Y me dicen: Es necesario que profetices otra vez sobre muchos pueblos, y naciones, y lenguas y reyes (10:11). El Señor no se complace de la muerte del impío (Ezequiel 18:23, 33:11), y nosotros tampoco deberíamos hacerlo. Él es sufrido (Segunda Pedro 3:9), y así deberíamos serlo. Como exiliado en Patmos (1:9), Juan no tuvo oportunidad de predicar a todas las naciones, pero escribió las profecías y llegaron a ellas, con el fin de advertir a todas las personas de la amargura del juicio venidero, de la muerte y el infierno. Por lo tanto, este capítulo presenta al lector los eventos en el medio de la Gran Tribulación.

Podemos entender mejor por qué a Juan se le ordenó comer el rollo de la Palabra de Dios si pensamos en las palabras que debía proclamar al pueblo de Dios. Como uno que fue a anunciar su mensaje, Juan tuvo primero para que pueda nutrir su propia vida espiritual antes de que él pudiera anunciarlo de manera efectiva a los demás. Así es con nosotros. Las Escrituras proveen el alimento que anhelamos. Con el alimento espiritual del Señor, nuestras vidas pueden ser más ricas a medida que la experimentamos con Él.

Es cierto que leer las Escrituras a veces puede desafiarnos. El ángel le dijo a Juan Toma, y devóralo, y te amargará el vientre, pero en tu boca será dulce como la miel (10:9b). La palabra de ADONAI puede parecernos amarga porque nos desafía a cambiar nuestras vidas y vivir de conformidad con la voluntad de Dios. Sin embargo, al mismo tiempo, es dulce porque nos ayuda a conocer al Señor y Su tierno amor. Por lo tanto, mientras tomamos el rollo y lo comemos, confiemos en la promesa de Dios de que Su palabra tendrá un sabor tan dulce como la miel en nuestras bocas, incluso si puede resultar amargo para nuestros estómagos al aceptar los desafíos que nos presenta. Podemos consolarnos, la amargura dura un corto tiempo, incluso cuando la dulzura es eterna.²⁹⁰

Padre, Tu Espíritu en mi corazón resuena con las palabras del poderoso ángel: ¡No habrá más demora! Ven, Señor Jesús, y establece Tu reino en mi corazón y sobre toda la humanidad. Me duele el corazón por Tu regreso.

Los eventos en medio de la Gran Tribulación
10:1 a 14:20 y 17:16

El juicio de la sexta trompeta concluye la primera mitad de la Gran Tribulación y es seguido de una pausa temporal en los juicios que se derraman del cielo. Pero eso no significa que la tierra esté en paz. Tan pronto como el anticristo tenga su imagen establecida en el Lugar Santísimo del templo de la tribulación por el falso profeta y se declare a sí mismo como Dios, comenzará un genocidio sistemático de los judíos como se ve en los Capítulos 12 y 13. Las naciones estarán en caos mientras el anticristo continúa tomando gradualmente los sistemas políticos, económicos y religiosos del mundo entero.

Sucederán tantas cosas en este punto que es imposible ponerlas en algún orden cronológico. Por lo tanto, lo siguiente es solo un orden lógico. La duración de la primera mitad de la Gran Tribulación y la duración de la segunda mitad son exactas. Cada una tiene 1.260 días o 42 meses (11:2-3). Entonces, técnicamente, no hay punto medio. Pero aquí, la tribulación entra en el ojo proverbial del huracán. Al igual que la batalla de Midway ó la batalla de Stalingrado en la Segunda Guerra Mundial, este será un punto de inflexión. Algunos de estos eventos pueden venir desde el final de la primera mitad, y otros pueden relacionarse al comienzo de la segunda mitad, no podemos estar seguros del momento exacto. Pero una cosa de la que podemos estar seguros es que todos estos eventos sucederán en algún lugar en medio de la Gran Tribulación, capítulos 10:1 a 14:20 y 17:16.²⁸⁴

Toda esta sección está como entre paréntesis. Los capítulos del 10 al 14 agregan algunos detalles necesarios sobre los eventos en el medio de la Gran Tribulación, y también muestran por qué los juicios de las copas serán tan necesarios.

Querido, Sabio y Poderoso Padre Celestial, Es un gozo saber que tienes todo el futuro bajo Tu control, no sucederá nada que te sorprenda. Incluso cuando parece que el mal está ganando y la muerte está por todas partes, siempre estás en el trono y depende de Ti romper los sellos, copas y trompetas que marcan el comienzo de la próxima calamidad. Cuando abrió el cuarto sello, oí la voz del cuarto ser viviente, que decía: ¡Sal! Y miré, y he aquí un caballo pálido; y el que lo montaba tenía por nombre Muerte, y Hades seguía tras él; y le fue dada autoridad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con pestilencia, y por las fieras de la tierra (Apocalipsis 6:7-8) … Y fueron desatados los cuatro ángeles que habían sido preparados para la hora, y día, y mes y año, para que mataran a la tercera parte de los hombres (Apocalipsis  9:15). Te alabo porque Tu ira no es por crueldad; es Tu amor tratando de despertar a las personas para que se aparten de adorar al dinero y a sí mismas y se vuelvan hacia Tu gran amor por ellas. Yeshua murió por la salvación de todos, y cada persona debe elegir amarte y seguirte (Juan 1:12, 3:3; Romanos 10:9-10). En Tu santa presencia (Segunda Corintios 5:21). y tendremos paz y gozo eternos. Nos postramos en adoración a Ti y pasaremos la eternidad contigo. En el nombre de Tu santo Hijo y el poder de Su resurrección. Amén.

Vi a una mujer sosteniendo una copa de oro, llena de la suciedad de los adulterios de ella
17: 1-6a, 15 y 18

Vi a una mujer sosteniendo una copa de oro, llena de la suciedad de los adulterios de ella ESCUDRIÑAR: ¿Quién es la figura central en esta escena? ¿En qué sentido es ella influyente? ¿es Mala? ¿Atractiva? ¿Repulsiva? ¿Cuál es el pecado supremo aquí? ¿Cuál es el significado de la ropa de la prostituta y la copa de oro en la mano? ¿Dónde se encuentra geográficamente el MISTERIO BABILONIA?

REFLEXIONAR: ¿Ve algo como una religión mundial o una Babilonia religiosa en nuestra sociedad actual? ¿Dónde? ¿Cómo? ¿Cuándo? ¿Cómo puede mantenerse alejado de sus garras?

La rebelión comenzó en el jardín del Edén (Génesis 3). Pero floreció, dando origen a la religión hecha por el hombre, en Babilonia después del diluvio (Génesis 6-7). Aquí, en esta sección, Juan nos da una perspectiva celestial sobre el asunto. En lugar de obedecer el mandato de Dios de Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra (Génesis 9:1 y 7), los descendientes de Noé se trasladaron al este a la planicie de Sinar, la ubicación de la antigua Babilonia. Allí ellos desafiaron la orden de ADONAI de llenar la tierra, prefiriendo unirse entre ellos y construir una torre hecha por el hombre que simbolizara su grandeza (Génesis 11:1-9). Nimrod lideró la rebelión donde se dijeron unos a otros: ¡Venid! Construyámonos una ciudad y una torre con una representación de los cielos. Y hagámonos un nombre, no sea que seamos esparcidos por la faz de toda la tierra (Génesis 11:4). Así, en lugar de llenar la tierra como el SEÑOR había mandado, decidieron hacerse de un nombre para sí mismos.

Querido Gran Padre Celestial, alabamos Tu santo nombre. ¡Alabado seas por ser el mejor padre que jamás haya existido! Es tan relajante y maravilloso pasar tiempo meditando en algunas de Tus asombrosas características: Santidad (Levítico 11:45). Amor (Primera de Juan 4:16). Socorro (Salmos 63:7). Misericordia (Salmos 103:17). Compasión (Salmos 103:13). Bondad (Romanos 2:4, Tito 3:4). Poder (Salmos 29:4, 66:3; Mateo 24:30, 26:64; Lucas 1:37). Entendimiento infinito (Salmos 147:5). Grandeza (Salmos 104:1). Justicia (1 Pedro 3:18, Isaías 53:11). Glorioso (Hechos 7:2, Salmo 29:3). Tú vives en nuestros corazones (Romanos 5:5; Gálatas 4:6; 1 Juan 4:8-15). Nunca dejas a Tus hijos Hebreos 13:5 y tienes un hogar de paz perfecta y gran gozo en los cielos (Apocalipsis 21:4) que Yeshua está preparando (Juan 14:1-3) para todos los que lo aman y lo siguen como Señor y Salvador (Romanos 10:9-10). Te amamos y deseamos alabar Tu santo nombre.  En el nombre de Tu Hijo y en el poder de Su resurrección. Amén.

La planicie de Sinar, donde se construyó Babel, finalmente se convirtió en el centro de uno de los primeros imperios del mundo: Babilonia. La arrogancia religiosa de los babilonios es bien conocida. Se enorgullecían mucho de su ciudad, llamándola la ciudad celestial, babili o la puerta de Dios. No debería sorprendernos, por lo tanto, que Babilonia se convirtió en un símbolo de la rebelión humanista y sin Dios en este mundo. Mirando hacia atrás, podemos ver los fundamentos de la religión falsa: la falta de fe o el rechazo de las promesas de ADONAI; la desobediencia o rebelión contra los mandamientos de Dios; y el legalismo, o el rechazo de la gracia del SEÑOR.

Este es el quinto de cinco eventos que ocurrirán durante la primera mitad de la Gran Tribulación. Así como hay dos sistemas políticos durante la Gran Tribulación, uno durante la primera mitad (los diez reyes) y uno durante la segunda mitad (el anticristo), habrá dos sistemas religiosos, uno para cada mitad de la Gran Tribulación. Esta sección describe el sistema religioso de la primera mitad, el gobierno de la Babilonia religiosa.²⁷⁹

En los primeros dos versículos, Juan es invitado a presenciar el juicio de la Gran Ramera: Y vino uno de los siete ángeles que tienen las siete copas y habló conmigo, diciendo: Ven, te mostraré la sentencia contra la gran ramera que está sentada sobre muchas aguas (17:1). Me dijo: Las aguas que viste, donde se sienta la ramera, son pueblos y multitudes y naciones y lenguas (17:15). En realidad, estas son actualmente las naciones gentiles. Cuando Juan la ve a ella, ella habrá contaminado a todas las naciones del mundo. Prostituir significa tomar algo que es apropiado y convertirlo en algo inadecuado. Una prostituta tiene sexo, (lo cual es apropiado solo dentro del contexto del matrimonio), y lo convierte en algo inapropiado.

Con ella fornicaron los reyes de la tierra, y los que moran en la tierra fueron embriagados con el vino de su fornicación (17:2). Esta unión da como resultado la corrupción tanto de la esfera religiosa como de la esfera política. Aquí, la Gran Ramera (o prostituta) simboliza la religión, que tiene un uso apropiado (Santiago 1:26-27), y la convierte en algo inapropiado. En lugar de servir, gobierna. La religión falsa causa adulterio espiritual. La palabra adulterio tiene dos significados. Se usa para infidelidad física y también para infidelidad espiritual (Oseas 1-2; Jeremías 2:20, 3:1-9; Ezequiel 16:15-41 y 23:5-44). Es con esta gran ramera que los reyes de la tierra fornicaron, mostrando que habrá una unidad entre la religión y el gobierno. La humanidad tiene un vacío en forma de Dios en nuestro corazón para adorar algo, y durante la Gran Tribulación el mundo lo llenará con un falso sistema religioso dirigido por el falso profeta.

Y en espíritu me llevó a un desierto: y vi a una mujer sentada sobre una bestia escarlata, llena de nombres de blasfemia, que tiene siete cabezas y diez cuernos (17:3). El ángel llevó a Juan en su espíritu, o en una visión, a un desierto. La mujer sentada sobre una bestia escarlata que representa el Cuarto Reino Gentil (haga clic en el enlace vea Ar – Por último, habrá una cuarta bestia, que desmenuzará y quebrantará todo). Estaba cubierta de nombres de blasfemia, lo que demuestra que estaba en oposición a Dios y tenía siete cabezas y diez cuernos que describen el sistema gubernamental de la primera mitad de la Tribulación. Los diez cuernos representan las diez naciones que apoyarán al gobierno mundial.

Esta mujer descarada no debe confundirse con la mujer radiante de 12:1; están en oposición total. Satanás, o el dragón (12:3) faculta al anticristo, o la bestia, por lo que la bestia apoya a la prostituta. La mujer, a su vez hace que la bestia parezca hermosa por fuera, por lo que es más fácil para él ganar el control que busca sobre la humanidad. Esto significa que el falso sistema religioso tendrá el apoyo de los gobiernos civiles durante la primera mitad de la Gran Tribulación (haga clic en el enlace vea An – Los Tiempos de los Gentiles).

Algunas personas adoptan una postura muy anticatólica sobre Apocalipsis, alegando que el Papa es, o será, el anticristo, pero no es posición. El gobierno mundial único tendrá muchos católicos, pero también tendrá muchos protestantes, hindúes, budistas, bautistas, musulmanes, mormones y otras religiones. Los salvos, independientemente de su denominación, serán raptados, y los perdidos, independientemente de sus creencias religiosas, se quedarán atrás para soportar o morir en la Gran Tribulación.²⁸⁰

Luego se da la descripción de la mujer, ella es vista como muy rica e influyente. Y la mujer estaba vestida de púrpura y escarlata, y adornada de oro y piedras preciosas y perlas, sosteniendo en su mano una copa de oro llena de abominaciones y de las inmundicias de su fornicación (17:4). Ella será fabulosamente rica, y el énfasis estará en el exterior y no en el interior. Nos recuerda lo que Jesús (Yeshua) dijo a los falsos líderes religiosos de Su época: ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas! que os parecéis a sepulcros blanqueados, los cuales a la verdad se muestran hermosos por fuera, más por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia. Así también vosotros, por fuera, ciertamente aparecéis justos ante los hombres, mas por dentro estáis llenos de hipocresía e iniquidad (Mateo 23:27-28). Ella también será culpable de adulterio espiritual. Ella está sosteniendo en su mano una copa de oro llena de abominaciones y de las inmundicias de su fornicación. Esta es una cita de Jeremías 51:7, pero no se deje engañar por la copa de oro en su mano. El materialismo y el egoísmo reemplazarán a Dios. La humanidad se quedará en la búsqueda sin sentido de la prosperidad material como base para el significado y el valor de la vida. Esta copa se convierte en la copa de la ira furiosa de ADONAI (14:10, 16:19,18:6).

En su frente estaba escrito un nombre: MISTERIO: BABILONIA LA GRANDE, MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA (17:5), y está en mayúscula para enfatizar. Ella es descrita como la MADRE DE LAS RAMERAS porque Babilonia es donde comenzaron la idolatría y la prostitución espiritual. Para tener comunión con ellos, ella bebe la sabiduría de muchas religiones del mundo. Ya sea budismo, hinduismo, islam, testigos de Jehová o mormonismo, la gran prostituta los recibirá a todos. Los hindúes simplemente harán de Jesucristo uno más de sus mil dioses y no importará que para los budistas solo las buenas obras y el nihilismo cuenten en el Nirvana. El sincretismo gobernará esos días. Ellos van a creer la mentira de Satanás de que Dios es el centro de la rueda espiritual y todos los radios llevan a él. Ellos se preguntarán unos a otros: “¿Qué diferencia hay entre nosotros o acaso nosotros no podemos?, y se responderán: todavía podemos tener comunión unos con otros”²⁸¹

El nombre de ella es: MISTERIO BABILONIA. Un misterio en la Biblia no es algo que no se pueda resolver o conocer. No, un misterio en la Biblia significa algo que una vez estuvo oculto, pero que ahora se revela (Colosenses 1:16). El misterio no es Babilonia en sí, ni es el misterio el hecho de que Babilonia fue la creadora y el centro de la idolatría; esto ya se sabe por el Antiguo Pacto (TaNaJ). El misterio es el hecho de que Babilonia se convertirá en una religión mundial unificada y gobernará el mundo durante la primera mitad de la Gran Tribulación. Tendrá su sede en Babilonia: Y la mujer que viste es aquella gran ciudad, la cual tiene dominio sobre los reyes de la tierra (17:18); será apoyada por los gobiernos de ese tiempo; y perseguirá a los creyentes que no se someterán a su autoridad religiosa. Todo esto estaba previamente oculto en el TaNaJ, solo para ser revelado en los últimos tiempos.²⁸²

Y vi a la mujer embriagada de la sangre de los santos, y de la sangre de los mártires de Jesús; y al verla, me asombré con gran asombro (17:6). Esto responde a la pregunta de quién asesinó a los mártires de la Tribulación que fueron vistos debajo del altar de oro en el cielo (6:9-11). Será la falsa súper iglesia. Millones de gentiles serán salvados como resultado del ministerio de los 144.000 judíos, pero sufrirán el martirio a manos de la religión mundial. Lo que vemos aquí es la forma final de apostasía religiosa, que termina con la formación de una “súper iglesia” mundial. Es la forma final de la mujer Jezabel quien fue arrojada a la Gran Tribulación (2:20-22), y se unió a la iglesia apóstata de Laodicea (3:14-22). Esta será la novia falsa del falso mesías, presentada como una prostituta, mientras que la verdadera Novia de Cristo se presenta como una virgen pura (Segunda Corintios 11:2; Efesios 5:25-27; y Apocalipsis 19:6-8).²⁸³

La Prostituta Misterio Babilonia representa el sistema religioso mundial que rige los asuntos religiosos durante la primera mitad de la Gran Tribulación. Ella gobierna sobre las naciones gentiles, las muchas aguas, en el control total de todos los asuntos religiosos, con el renuente apoyo de los gobiernos. Y la mujer que viste es aquella gran ciudad, la cual tiene dominio sobre los reyes de la tierra (17:18). Por lo tanto, la sede de Misterio Babilonia será la ciudad reconstruida de Babilonia. Hay varias escrituras en el TaNaJ que profetizan sobre la destrucción total de Babilonia; sin embargo, nunca sufrió el tipo de destrucción que los profetas proclamaron hasta la Gran Tribulación (vea el comentario sobre Isaías Dk – Babilonia, la Joya de los Reinos será Derrocada).

Habrá cinco eventos que ocurrirán durante la primera mitad de la Gran Tribulación. Primero, es el sistema gubernamental de los diez reyes (Bs). Segundo es el ministerio de Elías el profeta (Bw). Tercero es el ministerio de los 144.000 (Cr). Cuarto es el ministerio de los dos testigos (Dc), y Quinto es el gobierno de la religión mundial única (Dd).

Daré poder a mis dos testigos
y profetizarán por 1.260 días
11: 1-6a

Daré poder a mis dos testigos y profetizarán durante 1.260 días ESCUDRIÑAR: ¿Qué se le ordenó a Juan que hiciera? ¿Por qué? ¿Podemos estar seguros de quiénes eran? ¿Qué poderes tenían? ¿Por qué los tenían? ¿Cuál era la naturaleza de su ministerio? ¿Qué les sucede a estos dos testigos?

REFLEXIONAR: ¿Qué aprende en este pasaje sobre lo que significa ser testigo? ¿Qué ha sido más difícil, vivir tu fe en la escuela? o ¿en el trabajo? ¿o en casa? ¿Por qué es tan satisfactorio ser Su testigo? ¿Por qué es tan difícil?

A lo largo de la historia humana, el SEÑOR ha enviado fielmente a Sus portavoces para pedir a los pecadores que se arrepientan. Durante los largos y oscuros años de la rebelión de Israel, ADONAI advirtió a Israel y a Judá a través de los profetas, diciendo: Y YHVH amonestaba a Israel y a Judá por medio de todos los profetas y de todo vidente, diciendo: Volveos de vuestros malos caminos y guardad mis mandamientos y mis estatutos, conforme a toda la Ley que Yo prescribí a vuestros padres, y que os envié por mano de mis siervos los profetas (Segunda Reyes 17:13). Trágicamente, ellos no escucharon. Sin embargo, Dios continuó enviando profetas como Elías, Eliseo, Isaías, Jeremías, Jonás y otros que confrontaron a Israel rebelde y a naciones gentiles pecaminosas. A pesar de todo, el Señor siempre ha preservado un remanente creyente (Romanos 9:27, 11:4-5; Isaías 10:20-22 y 11:11). En el Nuevo Pacto (Brit Hadashah), los predicadores fieles llaman al arrepentimiento y la fe, ofreciendo a todos los pecadores la esperanza del perdón en Jesucristo. Esta sección está entre paréntesis y es el cuarto de los cinco eventos que ocurrirán durante la primera mitad de la Gran Tribulación.

En el futuro, durante la hora más oscura de la tierra, ADONAI levantará dos predicadores excepcionales y poderosos. Ellos proclamarán sin temor el evangelio durante los primeros tres años y medio de la Gran Tribulación. Pero además de predicar el evangelio, estos dos predicadores proclamarán el juicio de Dios sobre el mundo inicuo. Ellos participarán en el cumplimiento de las palabras de Cristo: Y este evangelio del reino será proclamado en toda la tierra habitada, para testimonio a las naciones, y entonces vendrá el fin (Mateo 24:14). También serán utilizados por el Señor para traer salvación a Israel.²⁷⁶

Querido gran y poderoso Padre, ¡te alabamos por Tu gran amor! Cuánto deseas bendecir a toda la humanidad, pero si ellos se niegan a elegir seguirte en los buenos tiempos, es Tu amor lo que les permite pasar por tiempos difíciles, para que aparten la vista de sí mismos y miren hacia Ti. La gente te admira, Dios, más a menudo cuando los tiempos son difíciles, que cuando todo va bien. Tu permites un breve período de dolor temporal en la tierra, para que la gente se vuelva a ti arrepentida. Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros llegáramos a ser justicia de Dios en Él (2 Corintios 5:21). ¡Tus hijos (Juan 1:12, 3,1,3) y vivirán contigo en el cielo para siempre! Si con tu boca confiesas a Jesús como Señor y crees en tu corazón que Dios lo resucitó de entre los muertos, serás salvo, porque con el corazón se cree para justicia y con la boca se confiesa para salvación (Romanos 10:9-10). Para aquellos que pasaron de adorarse a sí mismos a adorarte como su Señor y Salvador, el breve y doloroso tiempo en la tierra se convertirá en un tiempo eterno de gran paz y gozo en el cielo. ¡Te alabamos! En el nombre de Tu santo Hijo y el poder de Su resurrección. Amén.

Juan dice: Y me fue dada una caña semejante a una vara, diciendo: Levántate y mide el santuario de Dios, el altar, y a los que adoran en él (Apocalipsis 11:1, vea también Ezequiel 40:3-4 y Zacarías 2:1-2) Medir simboliza reservar una ciudad ya sea para preservación (Ezequiel 40:3 a 48:35; Zacarías 2:1-5) o para destrucción (Segunda Reyes 21:12-14; Isaías 34:11; Lamentaciones 2:8). El templo de la tribulación se construirá después de que se firme un tratado de siete años entre el gobierno israelí y el anticristo. Reinstituirán su antigua adoración y sacrificios. Para cuando se construya, se completarán gran parte de los primeros tres años y medio de la Gran Tribulación, y los judíos, sin duda, se sentirán felices y seguros. El templo de la tribulación será medido, pero también los fieles. Esto indica que el tipo de medición tiene que ver con asuntos espirituales en lugar de físicos. Como siempre, Israel será juzgado primero (Primera Pedro 4:17).

El templo de la tribulación será el cuarto construido en Jerusalén (haga clic en el enlace y vea Bx – El Templo de la Tribulación). El primero fue construido por Salomón, el segundo bajo Zorobabel, el tercero fue el templo de Herodes (en el que Juan mismo había adorado) y que fue destruido por los romanos liderados por Tito en el año 70 dC. Desde entonces, Jerusalén ha estado bajo dominación gentil. El Mesías había profetizado: Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones, y Jerusalem será hollada por los gentiles, hasta que se cumplan los tiempos de los gentiles (Lucas 21:24). Después de la Segunda Guerra Mundial, Israel fue restablecido como una nación y recuperó la mayor parte de Jerusalén durante la Guerra de los Seis Días en 1967. Pero el sitio del Templo, la parte más vital de la ciudad, permaneció bajo control musulmán.

Debido a que el anticristo querrá ganarse la confianza de los judíos, probablemente les permitirá construir su Templo donde ahora existe la Cúpula de la Roca. Los musulmanes no se resistirán. Con su supuesta paz mundial, nadie se resistirá a él mientras metódicamente gana el control de las naciones del mundo. Con el tiempo, sin embargo, se irritarán cada vez más con los judíos. Su culto, contrario al culto humanista promovido por él, y sus sacrificios sangrientos serán ofensivos para él. Además, los 144.000 israelitas realmente han aceptado a Cristo y predicarán el evangelio en todas partes. Por lo tanto, en el punto medio de la Gran Tribulación, el anticristo colocará una estatua de sí mismo en el Lugar Santísimo y se declarará Dios (Mateo 24:15; Apocalipsis 13:3-9). La relación amorosa de Israel con el anticristo será breve, y a medida que las escamas espirituales caigan de sus ojos, finalmente se darán cuenta de quién es. Él y los gentiles expulsarán a los judíos de su Templo y de Sion una vez más. Pero el atrio del santuario déjalo fuera y no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles, y ellos hollarán la ciudad santa durante 42 meses (11:2). Se excluye el atrio del santuario de Ezequiel 40:17-20. Para la segunda mitad de la Tribulación, otros 42 meses, Jerusalem será hollada por los gentiles, hasta que se cumplan los tiempos de los gentiles (Lucas 21:24), esto es antes de que su juicio venga, los tiempos de los gentiles estarán cumplidos.

Y daré a mis dos testigos, y profetizarán durante 1.260 días vestidos de tela de saco (11:3). Durante 42 meses de treinta días, o tres años y medio, ellos estarán vestidos de cilicio. Los testigos es la forma plural de martus, de la que deriva la palabra mártir, ya que muchos testigos de Jesús el Cristo en el cuerpo de primeros creyentes pagaron con sus vidas por sus creencias.²⁷⁷ Estos dos testigos son claramente profetas del juicio. La tela de saco simbolizará el sufrimiento y la pena en todo el mundo. Ellos predican tanto al judío como al gentil por igual. La identidad de los dos testigos ha sido objeto de mucha especulación. Pero quienquiera que sean, ellos serán hombres verdaderos que hablan y hacen milagros, mueren, y resucitan.

Se nos dan pocos detalles sobre estas dos personas. La autoridad milagrosa dada a estos dos testigos por el SEÑOR es similar a la de Elias y Enoc. Pero al final, debemos ejercer prudencia y admitir que simplemente no podemos ser dictatoriales absolutos sobre su identidad. Ser definitivo va más allá de lo escrito, pero aquí hay algunos pensamientos.

Malaquías dijo: He aquí, Yo os envío al profeta Elías antes que venga el día de YHVH, grande y terrible. Él hará volver el corazón de los padres a los hijos, y el corazón de los hijos a los padres, no sea que Yo venga y tenga que consagrar la tierra al exterminio (Malaquías 4:5-6). Esta profecía es aún más sorprendente porque registra las últimas palabras del TaNaJ. Elías fue traslado directamente al cielo sin morir (Segunda Reyes 2:11). Dios debe haber tenido algo para que Elías hiciera, que lo obligara a Elías a retener su cuerpo natural. Así que él permanece, esperando hasta que el momento en que regresará a la tierra para completar su ministerio, justo antes que venga el día de YHVH, grande y terrible.

Enoc fue el único otro hombre en toda la historia humana que fue llevado directamente al cielo sin morir. Por fe Enoc fue trasladado para que no viera muerte, y no fue hallado, porque lo trasladó Dios, y antes del traslado recibió testimonio de haber agradado a Dios (Hebreos 11:5). El mensaje de Enoc a la generación malvada antes del Diluvio bien podría ser la esencia del mensaje al mundo durante la primera mitad de la Gran Tribulación: También respecto a éstos profetizó Enoc, séptimo desde Adán, diciendo: ¡He aquí el Señor viene con sus santas miríadas, para ejecutar juicio sobre todos, y convencer a todos los impíos de todas las obras impías que hicieron impíamente, y de todas las injurias que hablaron contra Él los pecadores impíos! (Judas 14-15). Entonces parece que Elías y Enoc podrían ser los dos testigos, enviados nuevamente a la tierra en los últimos días para dar testimonio de una generación impía justo antes de que Jesucristo regrese.

Éstos son los dos olivos, y los dos candelabros que están en pie delante del Señor de toda la tierra (11:4). Esta enigmática descripción se extrae de Zacarías 4:1-3 y 11-14. La visión de Zacarías tuvo tanto un cumplimiento histórico cercano como tendrá un cumplimiento escatológico lejano. El cumplimiento histórico cercano fue la reconstrucción del Templo después del exilio en Babilonia. Pero el cumplimiento escatológico lejano espera la restauración de Israel en el Milenio. El Señor los llama Mis dos testigos, debido a la relación especial de ellos con Él. Ellos habían resistido en los días de su carne, en medio de sus propias generaciones de impíos, ahora estará con Él en los últimos días. Ahora sin duda, Él estaría con ellos.²⁷⁸ Sus declaraciones de juicio hará que ellos sean temidos y odiados. Se harán muchos atentados contra sus vidas, pero si alguno procura dañarlos, un fuego procede de sus bocas que devora a sus enemigos: si alguno procura dañarlos, debe morir de la misma manera (11:5). El fuego consumidor también aparece en Números 16:35; 2 Reyes 1:10-12. Estos hombres no sólo tienen poder para defenderse a sí mismos, sino también mandar grandes plagas sobre la tierra.

Éstos tienen la potestad de cerrar el cielo, para que no caiga lluvia en los días de su profecía; también tienen potestad sobre las aguas para convertirlas en sangre, y para herir la tierra con toda plaga, cuantas veces quieran (11:6), similar a (8:6-9). Ellos profetizan durante los tres años y medio. Obviamente, esta sequía provocará una hambruna mundial y la pérdida de vidas humanas. No solo eso, sino que la circulación atmosférica del mundo comenzará a cambiar (7:1), volviendo a la de un dosel antes del Diluvio (Génesis 1:6-8). Esto preparará al mundo para el ambiente perfecto del Milenio. Esta sequía corresponde al juicio del tercer sello al comienzo de la Gran Tribulación (6:5-6). El juicio de la tercera trompeta resultará en el envenenamiento de un tercio del suministro de agua dulce de la tierra (8:10-11). Además, la sequía durará los 1.260 días completos de su predicación (Lucas 4:25; Santiago 5:17). Todos los juicios de sellos y trompetas también se llaman plagas en 9:20, por lo que será obvio para los impíos de la tierra que los dos testigos causarán todas las plagas que les infligieron los cuatro jinetes. Por ejemplo, su poder para convertir las aguas en sangre coincide con los juicios de la primera y segunda trompeta (8:7-8). Todos estos eventos conducirán a la muerte de ellos.

Los juicios que ellos dos vayan a producir tendrá una duración de tres años y medio. Durante ese tiempo serán odiados y despreciados por las naciones, pero especialmente por el anticristo. Asesinos tratarán de matarlos a ellos, sólo para ser quemados vivos. ADONAI los protegerá hasta que hayan acabado su testimonio. Los dos testigos parecerán indestructibles. No solo eso, sino que grandes multitudes llegarán a creer en Jesucristo por la predicación de los 144.000 israelitas sellados que también recibirán protección divina. Para el anticristo, el punto de inflexión se alcanzará en medio de la Gran Tribulación, algo tendrá que cambiar. Sin embargo, no será lo que había planeado.

La Sexta Trompeta: los cuatro ángeles que habían sido preparados, fueron liberados para matar a un tercio de la humanidad

9: 13-21

La Sexta Trompeta: los cuatro ángeles que habían sido preparados, fueron liberados para matar a un tercio de la humanidad ESCUDRIÑAR: ¿Quién pidió la liberación de los cuatro ángeles en el río Éufrates? ¿Cuáles son algunos de los pecados del período de la Tribulación? Del mundo incrédulo: ¿qué respuesta debería producir este ¡ay!? ¿Por qué? ¿Por qué, entonces, dejará de arrepentirse la mayoría?

REFLEXIONAR: ¿Tiene usted algo en común con estas personas? ¿Hay algún pecado que usted ame más que a Dios? ¿Hay un área de su vida que se niega someter al Señor? ¿Cuáles serán las consecuencias de su rebelión a largo plazo?

El sexto ángel tocó la trompeta, y oí una voz de entre los cuatro cuernos del altar de oro delante de Dios (9:13). Juan escuchó una voz proveniente de los cuernos del altar de oro que está delante de Dios. Este es el mismo altar de oro de 8:2-5 que simboliza las oraciones de los santos que claman por vindicación. Mencionar los cuernos es importante porque una vez al año en el Día de la Expiación, el sumo sacerdote debía limpiar el altar de oro rociando la sangre de un animal que había sido sacrificado como expiación por el pecado en sus cuernos (Éxodo 30:10). Aquí, ADONAI habla a través de los cuatro cuernos del altar de oro para simbolizar la matanza, ya que pronto comenzaría la expiación por el pecado en la Gran Tribulación. Dado que los ángeles con las trompetas permanecen continuamente en la presencia de Dios, presumiblemente solo Dios les da órdenes. Por orden del Señor, entonces, el sexto ángel tocará su trompeta (9:13a). Cada vez que suena la trompeta, el juicio que sigue será más severo que el anterior. Hace mucho tiempo Isaías profetizó: Mi alma te anhela de noche, Y por ti madruga mi espíritu dentro de mí, Porque cuando tus juicios se manifiestan en la tierra, Los habitantes del mundo aprenden justicia (Isaías 26:9).

Mientras que la primera invasión demoníaca fue dirigida por un ángel caído, esta es liderado por cuatro: decía al sexto ángel que tenía la trompeta: ¡Suelta los cuatro ángeles detenidos junto al gran río Éufrates! (9:14). Estos cuatro ángeles son ángeles caídos, claramente son demonios porque los ángeles santos no están detenidos. Parecen tener poder de mando sobre otra gran horda de demonios, distinta de las langostas demoníacas que picaban como escorpiones (9:1-12). El río Éufrates era una frontera con la tierra prometida a Abram (Génesis 15:18; Deuteronomio 1:7 y Josué 1:4). Si bien la primera invasión demoníaca fue capaz de atormentar, pero no matar a los habitantes de la tierra, esta matará a un tercio de la población de la tierra. Entonces, el segundo ¡ay! de hecho será peor que el primero.²⁶⁹

Querido Dios Padre, ¡Eres Impresionante! ¡Qué maravilloso será vivir contigo en eterna paz y gozo para siempre! Habrá tanta muerte durante este segundo Ay. Y fueron desatados los cuatro ángeles que habían sido preparados para la hora, y día, y mes y año, para que mataran a la tercera parte de los hombres (Apocalipsis 9:15). Cuando el mal está por todas partes y parece que no hay razón para la esperanza, los que te aman pueden confiar en Tu segura palabra: No se turbe vuestro corazón; creed en Dios, creed también en mí. En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si no, os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y cuando me vaya y os prepare lugar, vengo otra vez y os tomaré a mí mismo, para que donde Yo estoy, vosotros también estéis (Juan 14:1-3) Y también nos dice: Pues considero que los sufrimientos del tiempo presente no son dignos de ser comparados con la gloria venidera que va a ser revelada en nosotros (Romanos 8:18). La muerte es un enemigo derrotado y el cielo es una realidad para todos los que aman a Yeshua como Su Señor y Salvador. En el cielo no habrá llanto, ni muerte, ni tristeza ni dolor (Apocalipsis 21:4). ¡El cielo será un hogar maravilloso de paz y gozo eternos! Te amamos y no nos centraremos en el dolor y la maldad, pero recordaremos a menudo que has redimido a tus hijos y los traerás a vivir contigo para siempre. Te amamos y te alabamos. En el nombre de Tu santo Hijo y el poder de Su resurrección. Amén.

El gran río Éufrates aparece por primera vez en Génesis. Estaba cerca del Jardín del Edén, donde Adán pecó y Caín asesinó a Abel. Fue donde comenzó el Diluvio, donde se encontraba la Torre de Babel, donde se construyó Babilonia y donde comenzó el gobierno mundial y la religión mundial. Durante mucho tiempo se ha asociado con la astrología, la idolatría, el culto al demonio, la brujería y otros pecados repugnantes.²⁷⁰

Y fueron desatados los cuatro ángeles que habían sido preparados para la hora, y día, y mes y año, para que mataran a la tercera parte de los hombres (9:15). Su plan se presenta a la hora, minuto y segundo exactos. Aunque sirven a su amo, Satanás, no pueden actuar al margen de la autorización soberana de Dios, siendo liberados para que mataran a la tercera parte de los hombres (9:15). Y 9:18 revela que ellos tuvieron éxito. Según el juicio anterior, los hombres habían buscado la muerte, pero no pudieron encontrarla. Bajo este juicio, ellos duramente podrán escapar. El cuarto sello (6:7-8) resultó en la muerte de un cuarto de la población de la tierra. Aquí, un tercio del resto será asesinado. Estos dos juicios solos, sin contar todos los juicios que intervienen, darían cuenta de la muerte de casi la mitad de las personas en la tierra (Daniel 12:1). Como no se ha visto nunca esta pérdida de vidas, es seguro decir que no estamos viviendo en la Gran Tribulación como algunos creen.

Y el número de los ejércitos de a caballo: doscientos millones (9:16). El número de demonios que Juan escucha es de doscientos millones, literalmente diez mil veces diez mil o dos miríadas de miríadas. Cualquier intento de reducir esta expresión a una expresión matemática pierde el foco. La expresión de diez mil veces diez mil es un término bíblico para un número indefinido que no se puede contar. Anteriormente, Juan vio: muchos ángeles alrededor del trono …miríadas y millares de millares (5:11). Ellos eran tan numerosos que Juan no podía contarlos (Daniel 7:10).

El anuncio del número en el ejército demoníaco es seguido por una descripción de cómo se veían. Fue difícil para Juan describir lo que vio. Así que usa las palabras como y parecía indicando que él estaba usando símbolos para describir los demonios lo mejor que pudo a sus lectores. Y en la visión vi a los caballos y a los que los montaban, que tenían corazas de fuego, de jacinto y de azufre; y las cabezas de los caballos eran como cabezas de leones, y de sus bocas salía fuego, humo y azufre (9:17). Algunos piensan que esto se refiere a doscientos millones de chinos. Pero sería difícil encontrar una sola persona china que se vea así, y mucho menos doscientos millones de chinos. No, una vez más, estos son demonios.

Los juicios serán progresivos. El primer ¡ay! trajo tormento, el segundo trajo la muerte. Por efecto de estas tres plagas fueron muertos la tercera parte de los hombres: por el fuego, por el humo y por el azufre que salía de la boca de ellos (9:18). Hombres y mujeres serán devorados por las llamas, sofocados por el humo y envenenados por los gases sulfurosos. El anticristo promete paz, pero sin el Príncipe de Paz (Isaías 9:6b), no habrá paz. Pues el poder de los caballos está en sus bocas y en sus colas, porque sus colas son semejantes a serpientes, que tienen cabezas, y con ellas dañan (9:19). El poder de los demonios (que aparecían como caballos) estaba en sus bocas y en sus colas; que eran como serpientes. Si estas criaturas eran animales, habrían temido a las personas como Dios había previsto (Génesis 9:2). Pero debido a que eran demonios, luchando con personas y causarán lesiones y matarán a la tercera parte de los hombres. Después de apenas recuperarse de la tortura de cinco meses de las langostas, la gente huirá histéricamente e intentará esconderse, pero probablemente más de mil millones serán asesinados.

Joel 1:15 a 2:11 también describe las dos invasiones demoníacas de 9:1-21, las describe contando sobre la destrucción de la Gran Tribulación. Él habla de un ejército invasor que está formado por demonios, (no humanos). Los resultados de la invasión serán convulsiones de la naturaleza y un apagón total. El pasaje concluye que la razón de la invasión es el juicio de ADONAI. Pero en algún momento, el Señor detendrá la peste y los dos tercios de la humanidad que sobrevivan disfrutarán de un breve descanso. Se podría pensar que lo que ellos habían experimentado los conduciría de rodillas en arrepentimiento, pero el razonamiento humano no lo permitirá. La invasión habrá terminado y por el momento se sentirán seguros.

Pero incluso con esta matanza satánica, la humanidad aún se negará a arrepentirse. Una vez que el corazón está en contra de ADONAI, ni siquiera la posibilidad de muerte cambiará el corazón humano. Si le dice “¡No!” a Dios lo suficiente, Él le permitirá seguir su camino personal. Y el resto de los hombres, los que no fueron muertos por estas plagas, tampoco se arrepintieron de las obras de sus manos (9:20). Juan enumera seis pecados (el número de la humanidad) que serán especialmente prominentes durante el período de la Tribulación: adorar a los demonios, y a los ídolos, cometiendo homicidios, hechicerías, fornicaciones y hurtos.

En primer lugar, ellos no van a dejar de adorar a los demonios. La biblia satánica será ampliamente leída, y la Iglesia de satanás llenaría sus bancas. El culto a la diosa y la brujería serán el furor de los políticamente correctos. Las estatuas e ídolos del anticristo serán comunes, y multitudes se inclinarán ante ellos.²⁷¹ Ya no habrá ateos o humanistas que nieguen la existencia de Dios y sus santos ángeles. Ellos verán ángeles que vuelan por el cielo y proclaman el juicio (8:13, 14:6-7), pero se decidirán a seguir su suerte con el diablo.²⁷² Ellos vendrán a creer que la vieja serpiente se entronó (Isaías 14:12-14), y siguiéndolo llegarían a ser como Dios (Génesis 3:5), haciendo cualquier cosa que les plazca a ellos (Génesis 11:6).

En segundo lugar, tampoco se arrepintieron de las obras de sus manos, para dejar de adorar a los demonios, y a los ídolos de oro y de plata, y de bronce y de piedra y de madera, los cuales no pueden ver, ni oír, ni andar (9:20b). Elegirán adorar el trabajo de sus manos, o ídolos de oro, plata, bronce, piedra y madera. En el primer mandamiento se ordena adorar al Señor, y a nadie más (Éxodo 20:4). En el segundo, se nos manda adorar a Él directamente, y no a través de cualquier objeto intermediario (vea el comentario de Éxodo Dl – El segundo mandamiento: No deberás, hacerte ídolo). La idolatría en nuestros días no es tan obvia, pero es tan real como lo fue en los días de Juan. Por definición, la idolatría es convertir una cosa terrenal en un dios y adorarlo en lugar del Dios de la creación. Todo lo que colocamos por delante del Señor en nuestras vidas es nuestro ídolo. Hay literalmente cientos de otros pasajes que también condenan la fabricación o la adoración de ídolos. Algunos ejemplos son Levítico 26:1; Deuteronomio 27:15; Hechos 15:20; Segunda Corintios 6:16 y Primera Juan 5:21. Adorar a cualquier ídolo es, de hecho, adorar a demonios (Salmo 106:37; Deuteronomio 32:17). Las religiones falsas no carecen de lo sobrenatural; están llenas de eso, porque son las mejores oportunidades para que los demonios capturen almas. Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para destrucción de fortalezas (Segunda Corintios 10:4).²⁷³

La práctica de la iglesia de Roma, sin embargo, contradice esto. En oposición directa a las Escrituras, el Concilio de Trento (1545-1563) decretó que, “Las imágenes de Cristo y de la Virgen Madre de Dios, y de los otros santos, se deben tener y guardar, especialmente en las iglesias, y se les debe dar el debido honor y veneración [adoración]”. Los católicos romanos nos dicen que no rezan a la imagen o al ídolo, sino al espíritu que representa. Sin embargo, esa excusa está dada por adoradores de ídolos de todo el mundo cuando se les pregunta por qué les rezan a sus ídolos. Roma ha omitido de algunas Biblias católicas, de sus catecismos y de sus libros de texto: No te harás estatua, ni imagen semejante de lo que esté arriba en los cielos, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra (Éxodo 20:4-5). Cada mandamiento es un incremento, por lo que el tercer mandamiento se convierte en el segundo, y el cuarto se convierte en el tercero, etc. Cuando llega al décimo mandamiento se divide en dos, para hacer diez. Jesús (Yeshua) enseña que Dios es espíritu; y los que adoran, deben adorar en espíritu y verdad (Juan 4:24).

En ninguna parte de la Biblia, ni del TaNaJ ni en el Nuevo Pacto (Brit Hadashah), hay una descripción de las características físicas de Cristo. No se pintó ninguna imagen de Él durante Su ministerio terrenal. La Iglesia no tenía imágenes de Él durante los primeros cuatro siglos. Todo lo que sabemos sobre Su apariencia física es que: no habrá en Él parecer ni hermosura; Lo veremos, pero sin atractivo para que lo deseemos (Isaías 53:2b). Al igual que la tumba de Moisés, las características físicas de Jesús estaban destinadas a mantenerse fuera del alcance de la idolatría. Para la mayoría de las personas, las imágenes de Cristo no son una ayuda para la adoración, sino más bien un obstáculo, y para muchos presentan una tentación a la idolatría contra la cual las Escrituras advierten tan claramente ²⁷⁴

En tercer lugar, tampoco se arrepintieron de sus homicidios (9:21a) (vea el comentario sobre Éxodo Dp – El Sexto Mandamiento: No matarás). Desde el comienzo de la Gran Tribulación, cuando el caballo de guerra rojo cabalgue (6:3-4), habrá violencia y anarquía en la tierra. El jinete tendrá el poder de hacer que los hombres se maten entre sí en una escala sin precedentes. La ley y el orden se romperán, y la humanidad será libre de robar, y matar como quieran. Al carecer de sentido moral, las personas malvadas e impenitentes imitarán a los demonios sedientos de sangre. No hay duda, los creyentes serán sus principales objetivos arremetiendo en buscar venganza por el tormento que Dios había traído sobre ellos.

En cuarto lugar, la hechicería (9:21), o artes mágicas, lo oculto, la brujería, la astrología, la adivinación, las señales y las maravillas serán mundiales. Hechicería proviene de Farmakia (o farmakeía) que es una palabra griega de la que también proviene la palabra farmacia. Pero también puede referirse a venenos, sesiones de encantamientos, brujerías, hechizos mágicos, espiritistas o cualquier objeto relacionado con la idolatría. A medida que la sociedad se derrumba, las personas se sumergirán más en las trampas satánicas de la religión falsa. Habrá un aumento tremendo en el uso de drogas. Los narcotraficantes obtendrán grandes ganancias mientras trafican con las almas de los hombres (18:23); sin embargo, la mayoría de las personas usarán drogas solo para escapar de la realidad en la que viven. Una vez bajo la influencia de las drogas, la humanidad aceptará cualquier cosa. Satanás engaña al mundo entero (12:9b), y es obvio que también va a usar drogas para hacerlo.

En quinto lugar, las fornicaciones (o inmoralidad sexual) serán una pandemia (vea el comentario sobre Éxodo Dq – El Séptimo Mandamiento: No cometerás adulterio). Fornicaciones proviene de la palabra griega porneia que es la raíz de la palabra pornografía. Es un término general que se utiliza para describir la inmoralidad sexual de todo tipo. También se eliminarán todas las restricciones religiosas sobre los deseos sexuales, por lo que el adulterio, la homosexualidad y toda perversión sexual imaginable se volverán comunes. Los niños serán brutalizados. Más tarde se nos dice Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al árbol de la vida, y entrar en la ciudad por las puertas. ¡Fuera los perros, y los hechiceros, y los fornicarios, y los homicidas, y los idólatras, y todo el que ama y practica la mentira! (22:14-15).

Finalmente, la gente se negará a arrepentirse de sus hurtos (9:21). Al igual que la moral, la honestidad dejará de existir. Muchos asesinatos y robos ocurrirán debido a la necesidad de tomar drogas o asegurar necesidades tales como alimentos, ropa, agua, vivienda o suministros médicos (vea el comentario sobre Éxodo Dr – El octavo mandamiento: no robarás). Aunque están claramente advertidos por Él, los incrédulos continuarán amando su pecado más de lo que aman a Dios. Los juicios de las trompetas llegan a su fin a mediados de la Gran Tribulación.

El significado general de las trompetas es claro. Desde la Primera Venida hasta la Segunda Venida, el Mesías gobierna todas las cosas y castiga una y otra vez a los perseguidores de la Iglesia al infligirles tormentos físicos y espirituales. La sangre de los mártires es preciosa a los ojos del Señor. Las oraciones de los justos serán escuchadas, Dios ve sus lágrimas y escucha sus gritos por justicia. Sin embargo, a pesar de todas las advertencias, la humanidad en general no se arrepiente. El mundo perseguidor se convierte en el mundo desvergonzado. El desprecio desvergonzado a Su palabra y la santidad de Su pueblo provocan no solo las siete copas de ira, sino también la culminación del juicio final. Ahora no habrá vuelta atrás. El retroceso ya no será posible.²⁷⁵

Además de sus vívidas descripciones de desastres naturales y plagas, la visión de Juan en Apocalipsis es un comentario desgarrador sobre el corazón duro de la humanidad. En este pasaje, por ejemplo, Juan nos dice que incluso después de que numerosos desastres caigan sobre la tierra, el resto de los hombres, los que no fueron muertos por estas plagas, tampoco se arrepintieron de las obras de sus manos (9:20a), o la adoración a sus ídolos. ¿Cómo es posible? ¡Parece imposible! Sabemos que debemos proclamar la verdad del Evangelio. A medida que la visión del Apocalipsis toca nuestros corazones, debería movernos a orar por los perdidos que conocemos personalmente. Podemos rogar que el Espíritu Santo les dé un momento de claridad espiritual para que puedan ver su pecado como lo que realmente es. Sin embargo, a pesar de que estoy seguro de que se rompa Su corazón, Dios no violará el libre albedrío de ellos de elegir ir al infierno.

Señor, proclamo Tu victoria sobre todas las formas de pecado y maldad. Que Tu Espíritu Santo mueva mi corazón para ser testigo de Tu plan de salvación para quienes me rodean.

La Quinta Trompeta: las langostas cayeron sobre la tierra
y se les dio un poder como el de los escorpiones
9: 1-12

La Quinta Trompeta: las langostas cayeron sobre la tierra y se les dio un poder como el de los escorpiones ESCUDRIÑAR: ¿Con qué propósito permitiría el Señor una invasión de langostas poseídas por demonios? ¿Qué poder tendrán? ¿Cuáles serán las características humanas de las langostas poseídas por demonios? ¿En qué es este apagón similar o diferente a los dos anteriores en Joel 2:31 y Apocalipsis 6:12? ¿Cuál es el significado del nombre hebreo y griego del rey de las langostas?

REFLEXIONAR: ¿Alguna vez el Señor le ha provocado un apagón? ¿Cuándo? ¿Cómo? ¿Qué aprendió? ¿Cuánto tiempo le llevó aprenderlo?

Bajo el juicio de la primera trompeta, los árboles y la hierba fueron devorados por granizo, fuego y sangre. Luego, las criaturas en el mar y los barcos fueron destruidas por el impacto de una masa en llamas desde el espacio exterior. Cuando sonó la tercera trompeta, otro “misil” del cielo envenenó las aguas frescas del mundo. Luego, los procesos de generación de energía del sol y las estrellas se habían reducido por un tiempo.²⁶⁰ Pero ahora, el crecimiento de juicios en la tierra introduce el primer ay.

El quinto ángel tocó la trompeta, y vi una estrella que había caído del cielo a la tierra, y le fue dada la llave del pozo del abismo (9:1). Los eventos que rodean la quinta trompeta reciben una considerable explicación, lo que implica que este es el paso más importante en los juicios progresivos y cada vez mayores de Dios sobre la tierra.²⁶¹ Una vez más, la palabra estrella se usa simbólicamente para un ángel, y otra vez es un ángel caído. El Abismo es el lugar temporal de prisión para los ángeles caídos o demonios. Es el lugar donde los demonios le rogaban (a Jesús) que no les mandara ir al abismo (Lucas 8:31). Es el hogar temporal de los demonios porque su destino final será el Lago de Fuego, en este momento no todos los demonios están encarcelados en el Abismo. Sin embargo, los que están, esperan hasta el Juicio del Gran Trono Blanco para escuchar su destino final (20:11-15).

Y abrió el pozo del abismo, y del pozo subió un humo, como el humo de un gran horno, y a causa del humo del pozo fueron entenebrecidos el sol y el aire (9:2). Cuando se abra el Abismo, despedirá un espeso humo negro como un gran volcán en erupción, cubriendo el mundo de oscuridad, el sol y el cielo se oscurecerán. Este será el tercero de cinco apagones en los últimos tiempos (Joel 2:31; Apocalipsis 6:12, 9: 2, 16:10-11; Mateo 24:29-30), y por tercera vez habrá un cese total de luz. Se parecerá a la escena de Sodoma y Gomorra cuando Lot miró hacia el lado de Sodoma y Gomorra y hacia toda la región de la llanura, he aquí vio que subía de la tierra un humo, como la humareda de un horno (Génesis 19:28).

Pero no será el apagón lo que haga de este el primer juicio de Ayes. Se lanzará una gran cantidad de demonios para la primera de las dos invasiones demoníacas.²⁶² Y del humo salieron langostas a la tierra, y les fue dado poder como el poder que tienen los escorpiones de la tierra (9:3), los demonios aparecen como langostas y pican como escorpiones. Se puede ver una vista previa de este tipo de plaga en Éxodo 10:1-20 (ver el comentario sobre Éxodo Br – La plaga de langostas). Sin embargo, la descripción de las langostas más adelante en 9:7-10 muestra claramente que estas langostas no pueden ser tomadas literalmente como tales. No serán como los saltamontes de cuernos cortos que plagaron Egipto. No, se trata de demonios y salen del Abismo, que se menciona siete veces en el libro de Apocalipsis (9:1, 9:2, 9:11, 11:7, 17:8, 20:1 y 20:3).

El Tártaro es la parte más profunda, oscura y aislada del Abismo en el corazón de la tierra (Mateo 12:40). Es la cárcel de máxima seguridad de la morada hebrea de los muertos, el Seol, o el equivalente griego: el Hades, reservado para lo peor de lo peor de los ángeles caídos. Durante los tres días que su cuerpo estuvo físicamente en la tumba (propiedad de José de Arimatea, vea Juan 19:38-42), Cristo fue allí para anunciar la victoria que Él había ganado en la cruz, habiendo…muerto en la carne, pero vivificado en el espíritu; en el cual también fue a predicar a los espíritus encarcelados (griego:Tártaro), que en un tiempo desobedecieron, cuando esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se preparaba el arca… (Primera Pedro 3:18b-20a). Judas nos dice que estos ángeles serán mantenidos en la oscuridad, o tártaro, atados con cadenas eternas hasta el Juicio del Gran Trono Blanco (haga clic en el enlace y vea el comentario sobre Judas Ak – Los ángeles no mantuvieron sus posiciones de autoridad). Por lo tanto, ellos han sido encarcelados allí desde los días de Noé (haga clic en el enlace y vea Génesis Ca – Los hijos de Dios se casaron con las hijas de los hombres). Esto sugiere que el Abismo es un lugar preliminar de confinamiento, y que otros demonios fueron liberados en la quinta trompeta para atormentar a la humanidad con sus aguijones.

Por temible que sea este enjambre maligno de demonios seguirán bajo el control de Dios. Ellas no serán langostas ordinarias, son selectivas (perspicaces) y pueden seguir órdenes (Joel 2:7-9). Estas no destruyen la hierba de la tierra o cualquier planta o árbol, ya quemada bajo la sentencia de primera trompeta, porque la vegetación de la tierra iba a ser salvada por un tiempo, mientras intentaba restablecer su crecimiento. La misión de los demonios langosta será selectiva.²⁶³ Y les fue dicho que no hicieran daño a la hierba de la tierra, ni a ninguna cosa verde, ni a ningún árbol, sino sólo a los hombres que no tienen el sello de Dios en la frente (9:4). No debían dañar ni a los 144.000 evangelistas judíos (7:3) ni a los otros creyentes salvos durante la Gran Tribulación. En Ezequiel 9:4-6 se ilustra la verdad que Dios protege a Su pueblo en medio del juicio, cuando Él mandó a un ángel que pasara por Jerusalén y pusiera una señal en la frente de los redimidos. Los que no tenían esa señal estuvieron sujetos a la muerte cuando la ciudad cayó en manos de los babilonios.²⁶⁴ Los creyentes estarán protegidos durante la Tribulación, así como ADONAI protegió a Israel de los efectos de las plagas egipcias (Éxodo 8:22, 9:4, 10:23; Efesios 1:13-14; Segunda Timoteo 2:19).

Amado Padre Celestial, Cuán maravilloso eres el Padre de todos los que te aman (Juan 1:12, 3:1 y 3; Romanos 10:9-10). Por favor protege, guía y ama a Tus hijos de hoy y a los que vendrán a Ti en el futuro durante la Gran Tribulación. Papá, eres mucho más fuerte que cualquier demonio o grupo de demonios. Alabado sea Tu poder omnipotente, nada es más poderoso que Tú. ¡Tienes todos los detalles del futuro resueltos y ya has ganado la batalla de los tiempos (Apocalipsis 19:11-21)! ¡Reinarás eternamente! ¡Te amamos y te adoramos! En el santo nombre de Tu Hijo y Su poder de resurrección. Amén

Y les fue dado, no que los mataran, sino que fueran atormentados durante cinco meses, y su tormento era como el tormento que causa el escorpión cuando hiere a un hombre (9:5). No se les dio el poder de Dios para matarlos (Job 1:12), sólo para atormentarlos durante cinco meses, o 150 días, el número exacto de días del juicio del diluvio (haga clic en el enlace y vea el comentario sobre Génesis Ch – El Cronología del diluvio). Ese juicio también vino de lo profundo del interior de la tierra (Génesis 7:11b). Normalmente, Juan no revela la duración del tiempo para cada uno de estos juicios, pero en este caso si se da la duración. Habrá un límite en cuanto a la magnitud de destrucción que los demonios podrán hacer.²⁶⁵ Las víctimas rara vez mueren por la picadura de un escorpión, pero a menudo se vuelven negras y azules y entran en convulsiones por el veneno que ataca el sistema nervioso central. ¿Que podría ser peor que millones de langostas poseídas por demonios que se lanzan como mosquitos?²⁶⁶ Por lo tanto, esos incrédulos serán atormentados, pero no asesinados.

En aquellos días los hombres buscarán la muerte, y de ningún modo la hallarán; ansiarán morir, pero la muerte huirá de ellos (9:6). Durante esos días los perdidos buscarán la muerte, pero no la encontrarán (Job 3:21). La plaga demoníaca volará como langostas, correrá como caballos y picará como escorpiones. No es de extrañar que los incrédulos busquen la muerte. Normalmente, la agonía y la incomodidad de una picadura de escorpión dura varios días. Esta vez, sin embargo, su dolor insoportable durará cinco meses, siendo incapaces de escapar del dolor intentarán suicidarse, pero fracasarán porque la muerte huirá de ellos. No habrá escapatoria, las armas fallarán, los cuchillos se resbalarán de sus manos y los venenos perderán su poder, se verán obligados a soportar el tormento. Será como el infierno en la tierra.

En ese momento la humanidad seguramente ya sabrá que el Mesías está en el cielo, que los creyentes raptados y martirizados también están allí, los santos ángeles sagrados incluso se han visto volando por los cielos, y sabrán que la ira del Cordero se dirige hacia ellos. Sin embargo, continuarán odiando a Dios, eligiendo a Satanás en su lugar, por lo que el Señor les permitirá experimentar una pequeña comunión directa con sus futuros compañeros en el Lago de Fuego (20:15).

No es inusual que los demonios u otros seres angelicales tengan rasgos animales. Esto es cierto para las cuatro criaturas vivientes, o los querubines en 4:6b. Pero aquí toda la escena es de crueldad antinatural e impresionante.²⁶⁷ Juan parece estar buscando las palabras capaces de describir la visión angustiosa a sus lectores, por lo que utiliza la palabra como para indicar que él estaba usando símbolos para describir las langostas. Su descripción es tan directa y vívida que no es necesario hacer comentarios.

El aspecto de las langostas era semejante a caballos preparados para la batalla, y sobre sus cabezas había como coronas, al parecer de oro, y sus caras eran como rostros de hombres (9:7). Y en Joel 2:4 dice: Su aspecto es aspecto de corceles, de jinetes que galopan.

Tenían cabelleras como cabelleras de mujeres, y sus dientes eran como de leones, y tenían corazas como corazas hechas de hierro; el estruendo de sus alas era como el estruendo de muchos carros de caballos que corren a la batalla (9:8-9). Y en Joel 1:6 dice: Porque un pueblo fuerte e innumerable invade mi tierra, Tiene colmillos de león y quijadas de leona.

Tenían colas semejantes a las de los escorpiones, con aguijones, y su poder estaba en sus colas para dañar a los hombres durante cinco meses (9:10). Y en Joel 2:5 dice: Su estrépito, de carros que rebotan por la serranía, Con el crepitar de llamas de fuego que devoran la hojarasca, Como pueblo fuerte dispuesto para la batalla.

Una vez más el Espíritu Santo señala que no se trata de langostas ordinarias. Sobre ellas tienen por rey al ángel del abismo, cuyo nombre en hebreo es Abadón, y en el griego tiene por nombre Apolión (9:11). La Palabra de Dios nos dice en Proverbios 30:27 que las langostas, no tienen rey, Pero salen todas en cuadrillas. Sin embargo, aquí aprendemos que estas extrañas langostas realmente tendrán un rey sobre ellas. ¿Quién será este rey? Él es el ángel caído del abismo, cuyo nombre en hebreo es Abadón, y en griego, se llama Apolión. La descripción del primer Ay termina con la identidad del ángel caído que abrió el Abismo. Su nombre en hebreo es Abadón y en griego es Apolión. Ambos nombres significan destrucción (Job 26:6, 28:22; Salmo 88:11; Proverbios 15:11), que conducirá a los demonios representados aquí a afectar a las personas que no tienen el sello de Dios en la frente (9:4). Algunos piensan que este es Satanás, pero su dominio actual no está en el Abismo, sino en las regiones celestes (Efesios 6:12). Él es el príncipe de la potestad del aire (Efesios 2:2).

Los cinco meses de agonía llegarán a su fin. En ese punto, la humanidad estará ansiosa por algún tipo de alivio. Sin embargo, será de corta duración porque el primer ¡ay! pasó, he aquí después de esto vienen aún dos ayes (9:12).

¿Cuál es el propósito de reflexionar sobre pasajes tan problemáticos como este? Una razón es que sus imágenes inquietantes y problemáticas se basan en una realidad espiritual que todos enfrentamos. Como creyentes, debemos reconocer que estamos en una batalla muy real contra el pecado y el mal. El llamado a seguir a Jesucristo requiere luchar contra la tentación y nuestra propia naturaleza pecaminosa (Romanos 7:18-20), así como enfrentar la injusticia.

Si somos honestos, admitiremos que a menudo es más fácil descartar esta lucha espiritual. Mientras podamos mantener la calma y la paz exterior, ¿no podemos dejar pasar algunas cosas? Eso es exactamente lo que estas visiones del Apocalipsis desafían. El mensaje de Juan sobre las consecuencias mortales del pecado nos obliga a preguntar: “¿Estoy realmente en esta lucha? ¿Estoy dispuesto a recibir algunos golpes si eso significa aferrarme a Jesús (Yeshua) y prepararme para Su Reino?

Podría ser útil considerar un ejemplo de la vida de Ignacio uno de los padres de la fe. Alguna vez fue un soldado que luchó batallas terrenales. En su libro Ejercicios espirituales, utilizó una analogía de esas batallas para describir la batalla espiritual que enfrenta cada creyente. Describió el mundo como dividido entre dos ejércitos; una bandera es sostenida por Satanás y la otra por Cristo. Cada lado envía activamente fuerzas para patrullar el mundo. Uno va armado con redes y cadenas para atrapar almas, mientras que el otro usa la Palabra de Dios para liberar a la humanidad de las trampas del diablo. Si elegimos la bandera de Cristo, Ignacio dijo, entonces lo aceptamos a Él como el comandante del ejército del SEÑOR (Josué 5:14), y nos convertimos en combatientes de todo corazón en este campo de batalla. Hoy, recuerde que está llamado a enarbolar la bandera de Cristo en su lucha contra el pecado. Recuerde también, que la victoria puede ser suya al aferrarse al Mesías, su comandante en jefe.

Señor Jesús, sé que Tú estás a mi lado en el combate espiritual. Te pido a Ti que me mantengas fuerte para resistir el pecado.²⁶⁸

La Cuarta Trompeta:
un tercio del sol, la luna y las estrellas
fueron golpeadas y oscurecidas
8: 12-13

La Cuarta Trompeta: un tercio del sol, la luna y las estrellas fueron golpeadas y oscurecidas ESCUDRIÑAR: ¿Por qué Dios juzgó la tierra con oscuridad? ¿Qué ramificaciones tendría sobre los habitantes de la tierra? ¿Cuál es Su propósito?

REFLEXIONAR: ¿Cuándo su pecado lo ha hecho a usted ciego al mundo? ¿Cuándo ha estado parcialmente cegado? ¿Por qué? ¿Cuál fue el mayor dolor que ha tenido en su vida? ¿Qué aprendió de eso? ¿Cómo puede ayudar a otros a evitar la misma trampa?

Cuando el cuarto ángel tocó su trompeta, el enfoque del juicio de Dios cambió de la tierra a los cielos. Aun recuperándose de los efectos de las primeras tres trompetas, las personas tratarán desesperadamente de encontrar explicaciones naturales para cada crisis. Habrá seminarios, conferencias, sesiones de emergencia de las Naciones Unidas y estudios científicos, todos buscando frenéticamente hacer frente a los desastres ecológicos. Sonará otra trompeta angelical, pero esta vez el resultado será tan extraordinario que desafiará toda comprensión científica. Este juicio es contra los cuerpos celestes.

Al igual que las plagas de Egipto, estos juicios atacarán a los dioses de este mundo y a las religiones paganas que adoran a estos objetos. Y el cuarto ángel tocó la trompeta, y fue herida la tercera parte del sol, y la tercera parte de la luna, y la tercera parte de las estrellas, para que se oscureciera la tercera parte de ellos, y el día no resplandeciera en su tercera parte, y asimismo la noche (8:12). La palabra herida, o la palabra griega plesso, es el verbo del que proviene el sustantivo plaga. Los cuerpos celestes serán golpeados con una plaga del Señor. Los astrólogos, los adivinos y las brujas que confían en las estrellas para predecir el futuro quedarán sin palabras (haga clic en el enlace y vea el comentario sobre Génesis Lw – El testimonio de las estrellas).

No serán destruidos, solo su luz de alguna manera se verá impedida de llegar a la tierra. La luz normal del sol durante el día se reducirá en un tercio, al igual que la luz de la luna y las estrellas en la noche. Las nubes o la bruma en el cielo no pueden ser la explicación de este fenómeno porque Juan específicamente nos dice que fue causado por que los cuerpos celestes fueron golpeados de tal manera que redujeron su salida de luz. La luna brilla por la luz reflejada, por lo tanto, su luz se reduciría si se redujera la salida de luz del sol. Es difícil decir exactamente cómo sucederá esto (después de todo, será un milagro), pero por un tiempo, tal vez un día, tal vez varios días, la salida del sol se reducirá. Las estrellas producen su propia luz, pero de alguna manera su luz también se reducirá en un tercio. Como resultado, el día y la noche serán solo dos tercios tan brillantes como lo normal, a pesar de que los cielos pueden estar completamente libres de neblina o cualquier otra cosa que obstruya la luz.²⁵⁶ Nadie lo sabe, pero el Señor puede cambiar el espectro visible de color del sol y de las estrellas hacia el rango ultravioleta, el cual no se puede ver, reduciendo nuestra capacidad de ver la luz.

No importa cuánto intenten ignorar lo obvio, será imposible para los científicos de la tierra ignorar la increíble oscuridad. También alterará toda la meteorología y climatología de la Tierra. Probablemente seguirán violentas e impredecibles tormentas atmosféricas, así como interrupciones en los ciclos botánicos y biológicos.²⁵⁷

La oscuridad atraviesa el TaNaJ como símbolo de juicio. El profeta Amós habló del Día de ADONAI como un día de oscuridad en lugar de luz (Amós 5:18). Para Joel será día de tinieblas y lobreguez, Día de nublado y de densa oscuridad (Joel 2:2a). Jesús, citando a Isaías 13:10, dice que en el Día de ADONAI habrá señales en el sol, la luna, y las estrellas; y sobre la tierra, angustia de las gentes en desespero ante el bramido del mar y el oleaje, desfalleciendo los hombres por el miedo y la expectación de lo que vendrá sobre la tierra habitada, porque las potencias de los cielos serán sacudidas (Lucas 21:25-26). Estas profecías se cumplirán cuando suene la cuarta trompeta.

En el Nuevo Pacto, la oscuridad a menudo se asocia con lo demoníaco. Los incrédulos serán arrojados a la oscuridad exterior, donde hay llanto y crujir de dientes (Mateo 8:12). En Segunda Corintios 6:14-15, la luz y Cristo es contrastada con la oscuridad y Belial. Según Colosenses 1:13, el pueblo de Dios es aquel que ha sido liberado del poder de las tinieblas (véase también Colosenses 2:13-15). Esta cuarta trompeta, entonces, es una advertencia piadosa por los tres males que seguirán.²⁵⁸

Y vi, y oí un águila volando en medio del cielo, que decía a gran voz: ¡Ay! ¡Ay! ¡Ay de los que moran en la tierra, por causa de las otras voces de la trompeta de los tres ángeles que están a punto de tocar! (8:13). La palabra águila es la palabra griega aetos y se puede traducir ya sea águila o buitre. En este contexto, un buitre es un ave de rapiña y simboliza la muerte inminente. Vuela en el cielo para que todos puedan verlo, y grita a gran voz para que ninguno deje de escuchar. Habacuc describió a los babilonios invasores como un águila cuando se precipita sobre la presa (Habacuc 1:8). ADONAI es justo. Los habitantes de la tierra serán advertidos. ¡Arrepentirse!

Esta “ave” anuncia: ¡Ay! ¡Ay! ¡Ay! de los que moran en la tierra, por causa de las otras voces de la trompeta de los tres ángeles que están a punto de tocar. Los últimos tres juicios están separados de los cuatro anteriores porque son tres ayes. Con la caída de Babilonia, o un gobierno mundial, el infortunio contra ella se repite dos veces para enfatizar (18:10, 16 y 19). Pero aquí se repetirá tres veces, correspondiente a las últimas tres trompetas (shofares).²⁵⁹ Tan malos como fueron los primeros cuatro juicios, los siguientes tres serán mucho peores. Los dos primeros problemas serán invasiones demoníacas, y el tercero contendrá los siete juicios de las copas.

Querido Padre santo y poderoso, te adoramos. Cuando el mal está por todas partes y parece que no hay razón para tener esperanza; sin embargo, los que te aman pueden confiar en tu segura Palabra. Estás preparando un hogar en el cielo (Juan 14:1-3) y a aquellos que te aman y te siguen y volverás para llevarlos a vivir a vivir contigo (Primera de Tesalonicenses 4:15-17) en el cielo para siempre. La muerte es un enemigo derrotado. El cielo es una realidad para todos los que aman y siguen a Yeshua como su Señor y Salvador (Romanos 10:9-10). Y enjugará toda lágrima de sus ojos, y ya no existirá la muerte, ni habrá ya llanto, ni clamor, ni dolor (Apocalipsis 21:4). ¡El cielo será un hogar de paz y gozo eternos! Te amamos y no nos centraremos en el dolor y la maldad, pero recordaremos a menudo que has redimido a Tus hijos y los llevaras a vivir contigo para siempre. Te amamos y te alabamos. En el nombre de Tu santo Hijo y el poder de Su resurrección. Amén.

La Tercera Trompeta:
El nombre de la estrella es Ajenjo
8: 10-11

La Tercera Trompeta: el nombre de la estrella es Ajenjo ESCUDRIÑAR: ¿Quién sería este tercer ángel llamado Ajenjo? ¿Qué hace él en la tierra? ¿Qué parte de la tierra está afectada? ¿Cómo reacciona la humanidad?

REFLEXIONAR: ¿Cómo ha afectado la amargura a su vida y a otros? ¿Qué ha descubierto como antídoto para la amargura?

Al igual que los dolores de parto, uno tras otro, antes de que la gente pueda recuperarse de la infección del agua de mar, todas las aguas dulces de la tierra también serán envenenadas. Los científicos seguirán el objeto en llamas mientras se precipita hacia la tierra. Sin embargo, en lugar de caer de rodillas en arrepentimiento, la gente de la tierra continuará endureciendo sus corazones.

El tercer ángel tocó la trompeta, y una gran estrella, ardiendo como una antorcha, cayó del cielo sobre la tercera parte de los ríos y sobre las fuentes de las aguas (8:10). Siempre que la palabra estrella se usa simbólicamente, es el símbolo de un ángel y este es el caso aquí. Debido a sus efectos mortales, el nombre del ángel es Ajenjo, mostrando que es un ángel caído. Él hace que un tercio del agua dulce en la tierra se vuelva amarga. Los ángeles caídos se usarán en varias ocasiones para aplicar juicio sobre la tierra, y este es uno de esos momentos.²⁵³

El nombre de la estrella es llamado: el Ajenjo; y la tercera parte de las aguas se convirtió en ajenjo, y muchos de los hombres murieron a causa de las aguas, porque se volvieron amargas (8:11). Ajenjo proviene de apsinthos, una palabra utilizada solo aquí en el Nuevo Pacto. Sin embargo, se usa ocho veces en el TaNaJ, donde es la traducción de la palabra hebrea laaná. Se asocia con amargura, veneno y muerte (Deuteronomio 29:18; Proverbios 5:4; Lamentaciones 3:19; Amós 5:7 y 6:12). En tres de esos usos, el ajenjo está conectado con agua envenenada. En Jeremías 9:15, por ejemplo, así dice YHVH Sebaot, Dios de Israel: He aquí, Yo daré a comer a este pueblo ajenjo, y les daré a beber aguas venenosas, esto se dijo al rebelde reino del sur Judá (ver también Jeremías 23:15 y Lamentaciones 3:15)²⁵⁴

… y la tercera parte de las aguas se convirtió en ajenjo, y muchos de los hombres murieron a causa de las aguas, porque se volvieron amargas (8:11b). Este ángel caído se llama así por su efecto en las aguas. Por lo tanto, el ángel llamado Ajenjo hizo que las aguas dulces de la tierra se volvieran tan amargas como la planta de ajenjo. Él hará que las frescas aguas lleguen a ser tan venenoso que muchas personas morirán. La Biblia no nos dice cómo lo hará, todo lo que sabemos es el resultado.

Será el reverso del milagro en Mara, donde Moisés arrojó una rama de un árbol al agua amarga allí y se volvió dulce (vea el comentario sobre Éxodo Cn – Mara). Aunque la Biblia no lo dice, es razonable suponer que muchos otros morirán de sed. Con un tercio de las aguas dulces contaminadas, la mayoría de las personas no podrán obtener agua potable antes de que se produzca la extrema sed. Los adultos sobrevivirían sin agua durante unos tres días, mientras que los enfermos y los bebés no durarán tanto.²⁵⁵

Los medios mundiales de comunicación notarán la “coincidencia” que un tercio de los ríos y sus aguas fueron envenenados. La recurrente tercera parte, ya experimentada a través de varios de los fenómenos, debería haber dado a los habitantes de la tierra alguna pista de que estas calamidades no eran eventos aleatorios, sino controlados por el Señor. Ellos no verán la conexión, la naturaleza humana es curiosa. Cuando no queremos ver algo, podemos mirar para otro lado. Pero la calamidad y el dolor son las consecuencias naturales de la rebelión contra Dios y el resultado no será diferente durante la Gran Tribulación. Él continuará hasta conseguir la atención de ellos.

Querido Padre Celestial, te alabamos por Tu gran amor. Te alabamos por arrebatar al cielo a todos los que te aman antes de esta terrible Tribulación. Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros los que vivamos, los que quedemos hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron. Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo, y los muertos en el Mesías resucitarán primero. Después nosotros, los que vivamos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados simultáneamente con ellos en las nubes al encuentro con el Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. Por tanto, consolaos los unos a los otros con estas palabras (Primera Tesalonicenses 4:15-17). Que abras los corazones de nuestras familias y amigos que te conozcan para que decidan amarte y seguirte ahora, antes de que comience la Tribulación. Por favor anima Tu a aquellos que todavía están aquí en el tiempo de la Tribulación a que se vuelvan hacia Ti, incluso si les cuesta sus vidas. Que ellos no teman a la muerte, y se concentren en el gozo eterno de vivir en el cielo contigo para siempre. No dejes que se confundan pensando que pueden vivir por sí mismos en la tierra e ir al cielo más tarde. Por favor, déjeles que se den cuenta de que solo una vida y pasará pronto, ¡solo lo que se hizo por el Mesías durará! ¡Eres maravilloso! En el nombre de Tu Santo Hijo y el poder de Su resurrección. Amén.

La Segunda Trompeta:
un tercio del mar se convirtió en sangre
8: 8-9

La Segunda Trompeta: un tercio del mar se convirtió en sangre ESCUDRIÑAR: ¿Qué fue lo que golpeó la tierra? ¿Cómo afectó el mar? ¿Por qué está haciendo esto Dios (Ha’Shem)? ¿Cuál es su propósito? ¿Cómo se relaciona esto con la primera plaga en Egipto?

REFLEXIONAR: ¿Qué tiene que hacer YHVH para llamarle su atención? ¿Qué puede hacer usted para llamar la atención de los demás sobre esto? ¿Qué responsabilidad tiene de difundir la Palabra de Dios con respecto al futuro de este mundo?

Tan pronto como el granizo dejó de caer y los fuegos dejaron de arder, un juicio aún mayor golpeó la tierra. Una masa ardiente se estrelló en el mar.

El segundo ángel tocó la trompeta, y como una gran montaña ardiendo en llamas fue precipitada al mar, y la tercera parte del mar se convirtió en sangre (8:8). Juan está tratando de describir eventos que nunca antes había visto. No era una montaña, sino como una montaña. Probablemente podría ser un meteorito gigante guiado por los ángeles de Dios, que llega a la tierra, rodeado de gases combustibles que se incendiarán cuando entren en la atmósfera.

Aunque su colisión real con el mar solo afectará un lugar, está claro que toda la tierra recibirá el mensaje. La gente lo rastreará desde el espacio a medida que ingresa en la atracción gravitacional de la tierra e inevitablemente será arrastrado hacia el mar. El mundo entero estará observando un ciclo continuo de noticias de veinticuatro horas.

La poderosa explosión eclipsará cualquier bomba de hidrógeno y será aterradora más allá de lo creíble. Un tercio del mar se convertirá en sangre. Aquí recordamos la primera plaga egipcia, donde el rio Nilo se convirtió en sangre, matando a los peces y haciendo que el agua no se pueda beber (vea el comentario sobre Éxodo – Bk La primera plaga: de sangre). Fue sangre real en el Nilo y será sangre real en la Gran Tribulación. Aquí no hay necesidad de tratar de encontrar algo simbólico. El Nilo se convirtió en sangre cuando Moisés golpeó el Nilo con su vara, y un tercio del mar se convertirá en sangre cuando sea golpeado por “un meteorito gigante”. Y como todas las plagas de Egipto, el mar convertido en sangre desafía cualquier fenómeno natural. Esto no es una “marea roja” porque nadie nunca ha estado cerca de duplicar los resultados devastadores de este juicio.

Y murió la tercera parte de las criaturas que había en el mar, cuantas tenían vida, y la tercera parte de las naves fueron destruidas (8:9). Estas muertes serán porque la sangre los envenenará. No es sorprendente que un tercio de los peces y otras especies marinas mueran, lo que se sumará al envenenamiento será el hedor y el horror por todo esto. Aunque no se menciona a los animales terrestres, no cabe duda de que también se verán afectados. La hierba se quemó como resultado del juicio de la primera trompeta, y un tercio de los organismos marinos morirán cuando suene la segunda trompeta. Estos son los componentes más bajos y básicos de muchas de las cadenas alimentarias del mundo, por lo que su destrucción producirá un efecto dominó en muchas formas de vida superiores. No hay duda de que los efectos físicos serán devastadores.

Los efectos psicológicos; sin embargo, será aún mayores debido a los dos testigos de Dios. Ya habían pedido una sequía mundial que todavía estaría vigente, y luego orarán para que las aguas se convirtieran en sangre. Los dos testigos tienen la potestad de cerrar el cielo, para que no caiga lluvia en los días de su profecía; también tienen potestad sobre las aguas para convertirlas en sangre, y para herir la tierra con toda plaga, cuantas veces quieran (11:6).

…y la tercera parte de las naves fueron destruidas (8:9b). ¿Cómo podrá pasar esto? Lo más probable es que el mismo “impacto meteórico” que envenenó el mar también genere un gigantesco tsunami, que golpearía una gran cantidad de barcos anclados en la costa destruyéndolos y volcaría enormes embarcaciones en el océano. La pérdida de vidas humanas seguirá siendo mínima a pesar de la gran destrucción en la biosfera y la hidrosfera. La interrupción resultante del comercio y el transporte causará un caos económico. Estos eventos seguramente darán una tremenda advertencia a la humanidad de una gran tragedia inminente para aquellos que persisten en la rebelión contra Dios Padre y Su Hijo.²⁵²

Querido Padre Celestial, Tú eres nuestro refugio en este tiempo de tormenta. Antes de que comenzara la Gran Tribulación, Tú arrebatarás a todos los creyentes al cielo: Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros los que vivamos, los que quedemos hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron. Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo, y los muertos en el Mesías resucitarán primero. Después nosotros, los que vivamos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados simultáneamente con ellos en las nubes al encuentro con el Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. Por tanto, consolaos los unos a los otros con estas palabras (Primera Tesalonicenses 4:15-18). Habrá multitud de nuevos creyentes durante esta futura Gran Tribulación que pondrán su amor y confianza en ti. Te pedimos que estos valientes, sabios y nuevos hijos de Dios, sean animados por tu amor en ese momento, y que Tú los veas y estés siempre con ellos (Hebreos 13:5). En ese momento, esperamos que les recuerdes a menudo que Yeshua les ha preparado un hogar maravilloso en el cielo donde vivirán para siempre en el gozo y la paz eternos. ¡Te amamos! En el nombre de Tu santo Hijo y el poder de Su resurrección. Amén.

La Primera Trompeta: granizo y fuego mezclados con sangre fueron lanzados a la tierra
8: 6-7

La Primera Trompeta: granizo y fuego mezclados con sangre fueron lanzados a la tierra  ESCUDRIÑAR: ¿Qué paralelos o patrones repetidos ve entre la apertura de los sellos y el sonido de las trompetas? ¿Cómo reaccionará la humanidad ante estos desastres?

REFLEXIONAR: ¿Cómo hoy Dios le llama su atención? ¿Tiene Él que tomar medidas drásticas para “tocarle el hombro”? ¿O está usted esperando ansiosamente Su dirección?

Con el sonido de la primera trompeta, comienza la segunda gran serie de juicios. Los primeros cuatro sellos trataron con las consecuencias naturales del pecado humano; sin embargo, las primeras cuatro trompetas revelan la participación activa del Señor en traer ira sobre un mundo malvado, determinado en su oposición a YHVH. A medida que aumenta la intensidad de los juicios, también lo hace la negativa a arrepentirse (9:20-21, 16:9, 11 y 21). Como resultado, la Iglesia, compuesta de creyentes judíos y gentiles (Efesios 2:14), no está a la vista aquí Porque Dios no nos ha destinado para la ira… (Primera Tesalonicenses 5:9).

Querido Padre Celestial, ¡Alabado sea Tu gran amor! Gracias porque no designaste a tus hijos para que sufrieran ira y por eso arrebataste a tus hijos al cielo antes de ese tiempo, pero habrá nuevos creyentes salvos durante el tiempo de la Tribulación. Por favor, dale fuerza a cada nuevo creyente y ayúdalo a encontrar otro nuevo creyente para que puedan tener compañerismo y alabarte juntos. Protégelos, escóndelos, nutre y llénalos de Tu paz y alegría. En el nombre de tu santo Hijo y el poder de Su resurrección. Amén.

Los ángeles aparentemente habían estado esperando listos con sus trompetas durante aproximadamente media hora (8:1), mientras Juan observaba. Pero de repente hubo actividad: Y los siete ángeles que tienen las siete trompetas, se dispusieron a tocarlas (8:6). Eran obedientes y probablemente habían esperado mucho tiempo para realizar su servicio para ADONAI (Salmo 103:19-21). Cuando suenen sus trompetas, será señal de un gran asalto “militar” angelical sobre la tierra. Habrá conmoción y asombro, la mayor agitación física experimentada por la tierra desde el Gran Diluvio.

De vuelta a la tierra, después de media hora de silencio, los habitantes de la tierra (11:10) comienzan a pensar que tal vez las cosas estaban volviendo a la normalidad. Pero del mismo modo que empiezan a arrastrarse fuera de sus cuevas y de debajo de las rocas donde tontamente trataron de esconderse de la ira de Dios durante el Sexto Sello (6:15-17), se verán afectados por la primera trompeta del juicio.

El primero tocó la trompeta, y hubo granizo y fuego mezclados con sangre, y fueron lanzados a la tierra; y la tercera parte de la tierra fue quemada, y la tercera parte de los árboles fue quemada, y toda hierba verde fue quemada (8:7). Acompañando el lanzamiento de granizo habrá bolas de fuego y gotas de sangre. Los habitantes de la tierra estarán aterrorizados. Una vez anteriormente en la historia humana, una calamidad similar se apoderó de Egipto durante la séptima plaga (vea el comentario sobre Éxodo Bq – La Séptima Plaga: Granizo). La diferencia es que la calamidad egipcia fue local, pero este juicio será mundial. Sin duda será tan inusual que la humanidad se verá obligada a reconocer que es un juicio divino. Al igual que con todos los juicios de los Sellos, las Trompetas y las Copas, dado que los resultados son literales, es razonable tomar los juicios como literales también.²⁴⁸

Muchos han intentado explicar las plagas de Egipto y los juicios de la Gran Tribulación como fenómenos totalmente naturales. Su intención es eliminar a ADONAI de la ecuación, y con esto eliminar la necesidad de arrepentimiento. Sin embargo, es importante entender que los milagros que realiza el SEÑOR son providenciales y creativos.²⁴⁹ A veces el Señor utiliza cosas que Él ya ha creado, como la sangre, ranas, mosquitos, moscas, animales, forúnculos, truenos, granizo, fuego o la lluvia de tal manera (o una combinación, como una zarza ardiente o granizo y fuego mezclado con sangre) para que sea un milagro providencial (a través de la sabiduría, el cuidado y la guía de Dios). En otros milagros Él crea algo de la nada, como la materia (Génesis 1:1), el vino (Juan 2:1-11), la vida (Mateo 9:18-19, 23-25; Lucas 7:11-15; Juan 11:1-44), la vista (Mateo 9:27-31; Juan 9:1-32), el habla y la audición (Marcos 7:31-37), o pan y pescado (Juan 6:5-13). Esos son milagros creativos. Pero ya sea un milagro providencial o un milagro creativo, ambos son milagros de ADONAI.

Gran devastación seguirá a raíz de la ira de Dios; la tercera parte de la tierra fue quemada, dejando inservible el suelo para los cultivos. El hecho de que dos tercios de la tierra no fue quemada mostrará que, aunque el Señor traerá su ira sobre la tierra, la misma no es completa y se mantendrá un tiempo para que la humanidad se arrepienta.

Un tercio de los árboles también se quemarán, destruyendo los frutos por toda la tierra. Y finalmente toda la hierba verde se quemará. Los incendios encenderán los árboles y la hierba en todo el mundo, ya resecos por la prolongada sequía, dejarán el suelo quemado, con un tercio de los bosques del mundo quemados. El fuego, el gran enemigo, es el instrumento que Dios usará. El Diluvio se usó en el primer juicio global (haga clic en el enlace y vea el comentario sobre Génesis Cj – El Diluvio), pero al final será el fuego.²⁵⁰ La tierra será purificada por el fuego. Los efectos de tales incendios catastróficos serán generalizados y devastadores, incluida la destrucción de cultivos, la muerte de animales a gran escala, la pérdida de madera para la construcción y la destrucción de cuencas hidrográficas.²⁵¹

Este será un juicio literal sobre el ecosistema de la misma manera que la séptima plaga de Egipto fue literal (ver arriba). Cuando cayó el granizo en Egipto, se nos dice que aquel granizo golpeó toda la tierra de Egipto, todo lo que estaba en el campo, desde los hombres hasta las bestias, y destrozó el granizo toda la hierba del campo y desgajó todos los árboles del campo (Éxodo 9:25). ADONAI destruyó todo Egipto en los días del Éxodo, pero Él va a destruir un tercio de la tierra durante la primera trompeta de juicio.

El festejo del Día de la Tierra será un asunto sombrío y triste ese año, y la Madre Naturaleza o el Partido Verde no serán de ninguna ayuda. De hecho, al igual que los egipcios miraron a sus dioses para buscar alivio de las diez plagas, pero no lo encontraron, los pueblos de la tierra (1:7) mirarán a su nefasta trinidad de Satanás, el anticristo y el falso profeta para el alivio de los juicios de los sellos, trompetas y copas, pero al igual que antes, ellos no encontrarán ningún alivio.

Entonces el ángel tomó el incensario,
lo llenó de fuego del altar y lo arrojó a la tierra
8: 2-5

Entonces el ángel tomó el incensario, lo llenó de fuego del altar y lo arrojó a la tierra  ESCUDRIÑAR: ¿Por qué el incensario de oro? ¿Qué nos enseñan el altar y el incienso sobre la oración (ver también 5:8, 6-9-10 y 9:13)? ¿La fragancia del incienso qué le recuerda a Dios? ¿Por qué Jesús llamaría a un terremoto?

REFLEXIONAR: ¿Cuándo fue la última vez que clamaste a ADONAI por justicia? ¿El Señor siempre contesta nuestras oraciones? ¿Está obligado a hacerlo? ¿Por qué sí o por qué no?

Aparentemente, durante el intervalo de silencio, Juan dice: Y vi los siete ángeles que estaban en pie delante de Dios; y les fueron dadas siete trompetas. El número siete tiene un significado especial (haga clic en el enlace y vea Ag – El número siete). El uso del artículo definido indica que estos siete ángeles forman un grupo específico. Ellos parecen ser un orden diferente al de los querubines (Ezequiel 1:4-25), ya que su misión y servicio son muy diferentes. Se sabe que el nombre de uno de los ángeles es Miguel (12:7). Gabriel es ciertamente otro de los siete. Él se identificó a sí mismo a Zacarías diciendo: Yo soy Gabriel, que asisto en la presencia de Dios (Lucas 1:19). También fue enviado directamente de la presencia de Dios a Daniel (Daniel 8:16, 9:21-23) y a María (Lucas 1:26).²⁴¹ Los otros cinco ángeles no se mencionan por nombre en la Biblia; pero la tradición judía dice que los siete ángeles son Uriel, Rafael, Ragüel, Miguel, Saraqael, Gabriel y Remeiel, del libro apócrifo de Primera de Enoc 20:2-8. La expresión en pie se encuentra en el tiempo verbal griego que indica que ellos están continuamente de pie delante del Señor listo para el servicio.

Y vi los siete ángeles que estaban en pie delante de Dios; y les fueron dadas siete trompetas (8:2). Estas trompetas (para algunos traductores shofares) son para preparación para el juicio que seguiría en breve. Las trompetas son los instrumentos musicales más importantes de la Biblia. En el TaNaJ, los shofares convocaban a la comunidad israelita (Números 10:2), daban la alarma antes de entrar en la guerra (Números 10:9; Segundo de Crónicas 13:12; Ezequiel 33:3), proclamaban noticias (Primera de Samuel 13:3), alababan a los nuevos reyes (Primera de reyes 1:34), y participaban en la adoración (Segundo de Crónicas 5:12-13). Sofonías 1:14-16 asocia las trompetas con el Día del Señor. Del Nuevo Pacto (Brit Hadashah) aprendemos que una trompeta anunciará el Arrebatamiento (Primera Corintios 15:52; Primera Tesalonicenses 4:16).

Cada una de las siete trompetas (shofares) desata un juicio específico que crecerá en intensidad. Al igual que los dolores de parto, los juicios de las trompetas son más intensos que los juicios de los sellos, y los juicios de las copas que seguirán, serán más intensos que los juicios de las trompetas. Después de haber sido introducido y teniendo en cuenta sus trompetas, los siete ángeles ahora esperan antes de que desaten la ira de Dios (Ha’Shem) abajo en la tierra. Como las trompetas de Israel fueron utilizadas en la batalla de Jericó, los muros de la oposición del mundo al Señor se derrumbarán y caerán durante la Gran Tribulación. Cuando venga el Mesías, sacará el último rastro de rebelión de esa etapa y establecerá Su Reino aquí en la tierra (20:1-6).²⁴²

Y otro ángel vino, y se puso en pie delante del altar, teniendo un incensario de oro; y le fue dado mucho incienso para que lo ofreciese con las oraciones de todos los santos sobre el altar de oro que estaba delante del trono (8:3). Juan vio a otro ángel mayor a los siete anteriores. Este no es Jesús. Él ya había sido identificado como el Cordero (5:6, 6:1, 7:17), y mientras que Cristo pre-encarnado apareció como un ángel de Dios en el TaNaJ, el Mesías nunca es identificado como un ángel en el Nuevo Pacto (Brit Hadashah). Además, la palabra otro es allos, significa otro del mismo tipo. Este es otro ángel de alto rango.

El incensario de oro fue utilizado en el Tabernáculo y el Templo. Contenía carbón que se quemaba bajo una capa de incienso (ver el comentario sobre Éxodo Fp – El altar del incienso en el santuario: Cristo, nuestro abogado con el Padre). Cuando el carbón caliente calentó la capa de incienso, se produjo una fragancia dulce. Aunque la palabra griega para incensario en otros lugares significa incienso (Levítico 16:12-13), la expresión de oro indica que el Espíritu Santo tenía en mente el recipiente en lugar de su contenido.²⁴³ El incienso era tan sagrado que su uso personal se castigaba con la muerte (Éxodo 30:34-38). No es de extrañar entonces, que era uno de los regalos que los sabios dieron al bebé Jesús cuando vinieron a adorarlo a Él (vea el comentario sobre La vida de Cristo Av – La visita de los “magos”). Su fragancia recuerda a Dios a Su Hijo que vino a morir por los pecados de todo el mundo (1 Juan 2:2).

El ángel vino, y se puso en pie delante del altar, teniendo un incensario de oro (8:3a), como cuando un sacerdote estaba listo para ofrecer incienso (Éxodo 40:5; Levítico 4:7; Hebreos 9:4). Ese altar será la contraparte celestial del altar del incienso en el Tabernáculo, que también estaba hecho de oro (vea el comentario sobre Éxodos Go – El Día de la Expiación). Era el mismo altar de oro visto por Isaías en su visión (Isaías 6:6). Esta acción también es algo paralela a la visión de Ezequiel en la que un hombre vestido de lino llena sus manos con carbones de fuego entre los querubines y los dispersa sobre la ciudad de Jerusalén (Ezequiel 10:2). En la Dispensación de la Torá (vea el comentario sobre Éxodo Da – La dispensación de la Torá), los sacerdotes tomaban brasas ardientes del altar de bronce y las transportaban al Lugar Santo hasta el altar de oro del incienso dos veces al día. Una vez en la mañana y otra en la noche, cuando se realizaban los sacrificios diarios para que el incienso ardiera continuamente ante ADONAI (Éxodo 30:7-8). La quema continua de incienso es un ejemplo de la necesidad de una oración persistente (Salmo 16:8, 17:1, 28:2, 55:17; Lucas 18:1-8; Primera Tesalonicenses 5:17-18).

Y llegó otro ángel, y se puso en pie junto al altar teniendo un incensario de oro, y le fue dado mucho incienso para que lo añadiera a las oraciones de todos los santos, en el altar de oro (8:3). El altar de oro delante del trono es el lugar donde la oración es ofrecida. Note que al ángel le fue dado mucho incienso para que lo añadiera a las oraciones de todos los santos. Este incienso se mezclará con las oraciones de los santos sufrientes de Dios de todas las edades, no solo las almas debajo del altar (6:9). Anteriormente, alrededor del trono los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos también tenían cada uno una cítara, y tazones de oro llenos de incienso, que son las oraciones de los santos (5:8). Las Escrituras muestran claramente que el incienso es un símbolo de oración. David dijo, cuando se escondió de Saúl en una cueva: Mi oración está aquí como incienso en tu presencia, Mis palmas elevadas como ofrenda de la tarde (Salmo 141:2).

Y el humo del incienso ascendió de mano del ángel, con las oraciones de los santos, a la presencia de Dios (8:4). Dios olerá el incienso, escuchará las oraciones de los santos y se preparará para responder. Entonces, el mismo incensario de oro desde el que se envían las oraciones del pueblo de Dios al cielo, se convierte en un arma ardiente que descarga el juicio hacia la tierra (8:5).²⁴⁴

Había llegado el momento de responder a esas súplicas desesperadas por la intervención de Dios. Como dice Deuteronomio 32:35-37a: Mía es la venganza y la retribución, Para el momento en que su pie resbale. Porque el día de su perdición se acerca, Y su suerte se apresura. Porque YHVH vindicará a su pueblo, Y tendrá compasión de sus siervos. Cuando vea que sus manos flaquean, Y que ya no existe ni esclavo ni liberto, Dirá: ¿Dónde están sus dioses, La roca en que se refugiaban?

Entonces la escena de intercesión se convierte en una de juicio, cuando el ángel tomó el incensario, y lo llenó del fuego del altar, y lo arrojó a la tierra; y hubo truenos, y voces, y relámpagos y un terremoto (8:5). Esto mostrará que el juicio de Dios vendrá en respuesta directa a todas las oraciones del pueblo de Dios. Jesús el Mesías contestará sus oraciones. Y en respuesta directa al silencio, habrá truenos, y voces, y relámpagos y un terremoto (8:5). Estos siempre están asociados con la asombrosa majestad del trono de Dios (Éxodo 19:16-19; Apocalipsis 4:5, 11:19, 16:18). No se dan detalles sobre el terremoto, pero probablemente será al menos tan poderoso como el asociado con el sexto sello (6:12). Entonces, como una advertencia a la tierra de los juicios de las trompetas que están a punto de comenzar, temblará con los terremotos de la naturaleza.²⁴⁵

Sin embargo, el mundo aún se negará a creer el evangelio (9:20-21, 16:9 y 11). Reconocerán que los grandes juicios vienen del Señor (6:15-17), pero a pesar de la predicación mundial de los 144.000 y el testimonio de los creyentes martirizados, los incrédulos continuarán amando su pecado más que la Luz. Esto parece imposible, pero la triste verdad es que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, pues sus obras eran malas. Porque todo el que practica lo malo, aborrece la luz, y no viene a la luz, para que sus obras no sean expuestas (Juan 3:19-20). El mundo incrédulo rechazó a Jesús (Yeshua), cuando Él vino, ahora se rechaza el mensaje vivificante del Evangelio, y continuará haciéndolo durante el juicio en la Gran Tribulación (Hebreos 10:26-27). Pero para aquellos que se arrepienten de sus pecados y llegan a la fe salvadora en Cristo, tendrán vida eterna porque todo aquel que en Él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna (Juan 3:16, 5:24).²⁴⁶

¡Espíritu Santo! Deja que la Palabra de Dios arda en mi corazón. Deja que purifique mi mente y me enseñe profundamente que estoy hecho para vivir contigo para siempre.²⁴⁷

Aunque las pruebas y el dolor del mal en este mundo parecen tan fuertes y omnipresentes, Tú tienes el control y nos regocijamos de que Yeshua esté preparando un lugar para sus hijos en el cielo. No se turbe vuestro corazón; creed en Dios, creed también en mí. En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si no, os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y cuando me vaya y os prepare lugar, vengo otra vez y os tomaré a mí mismo, para que donde Yo estoy, vosotros también estéis (Juan 14:1-3). ¡El cielo será tan maravilloso! No estaremos tristes, ni lloraremos, ni moriremos, ¡porque estaremos viviendo contigo en perfecta paz y amor! Esperamos con nostalgia el cielo. ¡Te amamos y te adoramos solo a Tí! En el santo nombre de Tu Hijo y Su poder de resurrección. Amén.

Las Siete Trompetas
8:2 a 9:21

Durante la media hora de silencio, la mayoría de los que están en la tierra, sin duda, endurecerán aún más sus corazones hacia ADONAI, pensando que de alguna manera habían tenido la victoria sobre Él.²³⁸ Pero el silencio se romperá cuando se abra el séptimo sello que contiene los siete juicios de las trompetas. La ira del SEÑOR se volverá cada vez más severa y las trompetas desatarán más furia que todas las que les precedieron.

Con cada trompeta se derramará una plaga sobre la tierra. Encarnan la ira de ADONAI sobre las personas de la tierra que elegirán dar su lealtad al anticristo en lugar de al León de la tribu de Judá (5:5). Esta ira no está dirigida contra la humanidad en general, sino solamente a los hombres que no tienen el sello de Dios en sus frentes (9:4b). Dos tercios de los judíos morirán durante la Gran Tribulación y cualquier gentil que acepte al Mesías, durante ese tiempo será martirizado.

Se trazará una línea divisoria. En otras palabras, Juan ve un día en que las fuerzas de la justicia y las fuerzas del mal serán tan abiertas y claras que todos tendrán que tomar una decisión entre Cristo o el anticristo. La lucha que está implícita en la misión del evangelio en el mundo por las almas de la humanidad se volverá tan explícita que ya no habrá ningún término medio. Los poderes de la incredulidad y de la hostilidad hacia el Señor explotarán en la persona del anticristo, y se pondrá a prueba la lealtad de todos.

Sin embargo, la ira de Dios no es meramente un juicio para castigo. También simboliza Su misericordia. Los siete juicios de las trompetas están diseñados para que hombres y mujeres se arrodillen mientras la salvación todavía es posible, antes de que sea demasiado tarde. Después de la sexta trompeta, leemos: Y los otros hombres que no fueron muertos con estas plagas, ni aun así se arrepintieron de las obras de sus manos, para que no adorasen a los demonios, y a las imágenes… (9:20a). Se da a entender que cuando los hombres y las mujeres se enfrentaran a la ira evidente de Dios (Ha’Shem), ellos serían humillados, se arrepentirían y se apartarían de su maldad para adorarlo a Él. Si fuera posible que el SEÑOR hiciera que la gente experimentara la realidad de su pecado, los juicios de las trompetas lo harían, siendo paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos vengan al arrepentimiento (Segundo Pedro 3:9b).²³⁹

Observe el patrón que se está estableciendo. Los siete sellos se dividieron en dos conjuntos: cuatro jinetes seguidos de tres juicios adicionales. Del mismo modo, los siete juicios de las trompetas se dividirán en dos conjuntos: cuatro juicios seguidos por tres juicios llamados ayes.²⁴⁰

Uno de los aspectos desafiantes de leer el libro de Apocalipsis es este: ¿Podemos establecernos en la Palabra de Dios tal como lo hizo Juan? ¿Es esa nuestra base y nuestro núcleo? ¿Podemos aferrarnos a Su punto de vista de la salvación y permitir que nuestra perspectiva del futuro sea moldeada por las promesas del SEÑOR en el pasado y su fidelidad en el presente? Podemos decir con seguridad que sí, porque el Espíritu Santo (Ruaj HaKodesh) puede revivir las Escrituras en nuestros corazones. Porque toda la Escritura es inspirada por Dios (Segunda Timoteo 3:16a). Así que recurra a Dios hoy y pídale a Él que ancle su vida (pasado, presente y futuro) en el Mesías Yeshua.

Amado Dios del cielo, soy un pecador. Entrego mi vida a Tu control y elijo seguirte con amor. Tú eres mi Señor y Salvador. Gracias por ser mi Padre. Gracias porque caminarás conmigo guiando cada uno de mis pasos para que pueda honrarte. Por favor, dame acciones y palabras para compartirte con mi familia y amigos para que te encuentren como su paz y alegría. En el nombre de Tu santo Hijo y el poder de Su resurrección. Amén.

El séptimo sello:
Silencio en el cielo durante aproximadamente media hora
8: 1

El séptimo sello: Silencio en el cielo durante aproximadamente media hora  ESCUDRIÑAR: En medio de todos los sellos y trompetas, ¿por qué este silencio celestial? ¿Qué logró YHVH en este corto período de tiempo?

REFLEXIONAR: ¿Cuándo fue la última vez que le dieron a usted una segunda oportunidad para algo que era realmente importante? ¿Qué ha hecho con el sacrificio supremo de Cristo?

Una vez más, todos los ojos en el trono celestial serán atraídos irresistiblemente hacia el Cordero. Cuando Jesús abra el séptimo sello, el rollo estará completamente abierto. Nada quedará para frenar la ejecución de Sus juicios restantes. Antes de que puedan comenzar, sin embargo, habrá silencio en el cielo como por media hora. ¡Silencio! No es una gran entrada o gran calamidad… solo una quietud reflexiva y una sobria tranquilidad en el cielo.

¡Qué apropiado! Cuando Dios (Ha’Shem) se prepara para intensificar Su ira, cada criatura se reduce a un silencio con la boca abierta. De hecho, el silencio es la única respuesta adecuada al juicio inminente. Este tema aparece en todo el TaNaJ. El Salmo 76:8 declara: Desde los cielos has hecho oír la sentencia, La tierra tuvo temor y permaneció en suspenso. Dios proclamó a través de Su profeta Isaías: ¡Guardad silencio delante de mí, oh tierras lejanas! Renueven sus fuerzas las naciones, y acérquense y hablen, Y juntos vengamos a juicio (Isaías 41:1). Vea también el comentario de Isaías Hj – ¿Quién ha levantado a Aquél del oriente?). Y Sofonías 1:7 advierte: ¡Silencio en presencia de Adonay YHVH! El día de YHVH está cercano. YHVH ha preparado un sacrificio, y ha escogido a sus invitados.

Una vez abierto, habrá un gran silencio que se instalará en el cielo. Aunque normalmente treinta minutos no se considera mucho tiempo, realmente depende de las circunstancias. Treinta minutos bajo el agua es mucho, mucho tiempo. Entonces, cuando unos treinta minutos preceden a un desarrollo tan amargo como la apertura del juicio del Mesías sobre la tierra, es una indicación de que algo de gran importancia está por suceder. El Séptimo Sello contendrá los siete juicios de las trompetas. Este momento puede compararse con el silencio antes de que en un juicio por asesinato se informe el veredicto.²³⁴

Antes de este tiempo, el cielo y la tierra habían estado llenos de sonido. Pero ahora cesarán los destellos de los relámpagos, retumbos y truenos procedentes del trono. Las cuatro criaturas vivientes terminarán temporalmente sus alabanzas a la santidad de Dios. Los veinticuatro ancianos suspenderán su regocijo por la dignidad del Cordero. Los ángeles dejarán de cantar y los mártires de la tribulación cesarán sus alabanzas.²³⁵ A medida que se desenrolla el rollo, un silencio misterioso se moverá a través del cielo cuando todos vean la triste realidad de la destrucción escrita en él. Será una pausa en la acción, la calma antes de la tormenta y toda la creación se verá abrumada por lo que ven.

Sin embargo, el intenso silencio no durará mucho. Cuando abrió el séptimo sello, se hizo silencio en el cielo como por media hora (8:1). Juan indicó el tiempo lo mejor que pudo, aproximadamente media hora. Pero estoy seguro de que se sentirá como una eternidad. Los que están en el cielo orarán. Los que están en la tierra sentirán de alguna manera el silencio del cielo y considerarán, o reconsiderarán, su rechazo a Jesucristo. ¿Ablandarán sus corazones y se volverán a Él como su Señor y Salvador, o endurecerán sus corazones como Faraón y se volverán reprobados, sin excusa (Romanos 1:19-20)? Se les dará un respiro, parados al borde del acantilado entre el cielo y el Seol. No se perdieron porque eran simplemente pecadores. Estaban perdidos porque habían rechazado a Jesús (Yeshua) que murió por ellos. ¿Qué harán con Su sacrificio?

La hora del juicio final de Dios finalmente llegará. Será un tiempo en que todos los creyentes serán vindicados, el pecado será castigado, Satanás será derrotado y el Mesías será exaltado. El evento más grande desde la caída en el jardín tendrá lugar en ese momento y todos los que estén en el cielo contendrán la respiración, parados en puntas de pie esperando ver qué sucederá.²³⁶

Este breve intervalo de quietud y oración en el cielo es una invitación a reflexionar sobre nuestra propia actitud de oración. Hay momentos en los que necesitamos calmar nuestras almas ante el Señor y escuchar Su palabra. La visión del cielo de Juan recuerda las palabras del salmista: Estad quietos, y conoced que yo soy Dios (Salmo 46:10a). Como creyentes, no debemos temer ni estar ansiosos, sino descansar en el Señor y depositar nuestra confianza en Él.

Señor Jesús, al igual que la gran multitud en el cielo ante Tu trono, quiero calmar mi alma delante de Ti. Enséñame a dejar de lado todas las preocupaciones e inquietudes cuando entre en Tu presencia. Mientras aprendo a estar quieto ante Ti, deja que Tu amor me llene de la certeza de que cuando los tiempos son difíciles, Tú siempre estás allí conmigo, sosteniéndome, llenándome de Tu Espíritu Santo. En la quietud de mi espíritu, ayúdame a recordar que Tú me amas incondicionalmente.²³⁷

Dios enjugará cada lágrima de sus ojos
7: 9-17

Dios enjugará cada lágrima de sus ojos ESCUDRIÑAR: ¿Cómo caracteriza Juan aquí el número de la multitud? ¿Qué están haciendo? ¿Vistiéndose? ¿Que llevan? ¿Cuál es el significado de las túnicas blancas? ¿y de las ramas de palmera? Cuando los mártires claman, ¿cómo responden los ángeles, los ancianos y las cuatro criaturas vivientes? ¿Qué dice eso sobre el Reino de Dios y el sacrificio de Cristo?

REFLEXIONAR: ¿Cuál es para usted su mayor tribulación de persecución? ¿Qué tan difícil parece eso junto a la majestad de YHVH retratada aquí? ¿Cómo incorporará esta visión de la adoración celestial en su caminar terrenal?

No es casualidad que después de ver a los 144.000 judíos creyentes que son evangelistas, Juan sea testigo del fruto de sus ministerios. Estos fueron las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por causa de la palabra de Dios, y a los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, ni habían recibido la marca en la frente y en su mano (20:4b). A ellos ya no se los veía debajo del altar en el cielo (6:9-11), sino delante del trono en el cielo. Con el tiempo, serán resucitados al final del período de setenta y de cinco días (haga clic en el enlace y vea Ey – Los setenta y cinco días de intervalo) En ese momento: … volvieron a vivir para reinar con el Mesías mil años (20:4c).

Entonces Juan presenta su nueva visión: Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la cual nadie podía contar, de toda nación y tribu, y pueblos y lenguas, que estaban en pie delante del trono y delante del Cordero, vestidos de ropas blancas, con palmas en sus manos (7:9). Ha habido grandes respuestas al evangelio en el pasado. Podemos pensar en tiempos como el nacimiento de la comunidad mesiánica en Pentecostés (Shavu’ot) (Hechos 2:1-41), la Reforma en Europa durante el siglo XVI y el Gran Despertar en USA durante el siglo XVIII. Pero el mayor avivamiento que el mundo haya visto aún está por llegar. No sucederá durante la Era de la Iglesia, sino durante la Gran Tribulación. Los salvos serán judíos y gentiles, que surgirán de toda nación y tribu, y pueblos y lenguas. Todos serán martirizados.

Ellos serán vestidos de ropas blancas. Estas túnicas eran blancas, simbolizando la pureza y la justicia de Cristo mismo. Las largas y radiantes túnicas blancas eran las mismas que usaban los mártires de la Tribulación bajo el altar en 6:9-11. Y ellos estarán con palmas en sus manos (7:9), debido a que esperan la llegada del Rey Mesías. Cuando Yeshua entró a Jerusalén (Yerushalayim) en un pollino o asnillo (Mateo 21:2-7), el pueblo tomó ramas de palmeras (Levítico 23:33-43) y salieron a su encuentro, y clamaban: ¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor, el Rey de Israel! (Juan 12:12-15). Estos son títulos mesiánicos y muchos de los judíos en ese momento creían que Cristo había venido para marcar el comienzo de Su reino. La razón por la que estarán con palmas en sus manos en su encuentro es porque ellos saben que la Fiesta de Sucot se celebra durante el Reino Mesiánico (Zacarías 14:16-19). Estos mártires ante el trono en el cielo durante la Gran Tribulación estarán con palmas en sus manos por la misma razón. Ellos adoran a Jesús como el Mesías y esperan la construcción de cabañas de ramas de palma durante el Reino Mesiánico.

Todos los creyentes judíos y gentiles que fueron salvados antes del arrebatamiento estarán ausentes de la tierra durante la Gran Tribulación, ya que estarán presentes con Dios en el cielo. Pero es importante entender que el Espíritu Santo todavía estará presente en el mundo para hacer Su obra de salvación (Ezequiel 37:14; Juan 3:5-6, 16:5-15). La única diferencia será que Él ya no frenará el mal (Segunda Tesalonicenses 2:7). La Gran Tribulación será la fiesta del diablo. Será un período de tiempo en el que tendrá la libertad de hacer lo que quiera.²³¹ Pero una gran multitud aún se salvará.

Y claman a gran voz, diciendo: ¡Atribúyase la salvación a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero! (7:10)! La razón de su motivación fue que YHVH los había salvado a ellos. Este bien puede ser el mejor servicio de adoración de todos los tiempos. Y todos los ángeles estaban en pie alrededor del trono y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes, y cayeron sobre sus rostros delante del trono, y adoraron a Dios (7:11). El crescendo de la alabanza se ve a medida que se van sumando los ángeles, así como los ancianos y las cuatro criaturas vivientes. Todos en el cielo adoraban al Señor, abrumados por la majestad de Dios, decían: ¡Amén! ¡La bendición, y la gloria, y la sabiduría, y la acción de gracias, y el honor, y el poder y la fortaleza, a nuestro Dios por los siglos de los siglos! ¡Amén! (7:12). Todos cayeron de bruces ante el trono y adoraron a YHVH, diciendo: ¡Amén! o bien, “Él es digno.” Postrarse es la reacción adecuada de todas las criaturas ante la santidad incuestionable de Dios (Génesis 17:3; Josué 5:14; Ezequiel 1:28 y 3:23; Mateo 17:6; Filipenses 2:9-10; Apocalipsis 4:10, 5:8 y 14, 11:16, 19:4).²³² Note a los ángeles estallar con una declaración de adoración séptuple de: gloria, sabiduría, acción de gracias, honor, poder y fortaleza. Si hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente (Lucas 15:10), ¡cuán increíblemente grande será la alabanza en el cielo cuando esta gran multitud, la cual nadie podía contar, de toda nación y tribu, y pueblos y lenguas esté delante del trono y delante del Cordero!

Juan se volvió activo en la visión él mismo cuando uno de los ancianos preguntó: ¿Quiénes son y de dónde vienen éstos vestidos con ropas blancas? (7:13). El anciano no preguntó porque él no sabía la respuesta, preguntó para que usted y yo supiéramos la respuesta. Este es un formato de diálogo utilizado periódicamente en la Biblia para explicar una visión (Jeremías 1:11 y 13; Amós 7:8 y 8:2; Zacarías 4:2 y 5). Juan respondió de inmediato: Señor mío, tú lo sabes. Me dijo: Éstos son los que salen fuera de la gran tribulación, y lavaron sus ropas y las blanquearon en la sangre del Cordero (7:14). Es como si Juan levantara sus manos y dice: “no lo sé”, pero lo quiero saber, por lo que dijo, “Dime”. Es interesante notar que Juan no podía reconocerlos. Creo que los habría conocido si ellos fueran los justos del TaNaJ o del Nuevo Pacto (Brit Hadashah), pero él no lo hizo. Entonces uno de los ancianos le dice: “Estos son los (mártires) que salen fuera de la gran tribulación”. La frase “estos son los que salen” proviene del verbo griego ercomai (o érjomai) e indica un largo proceso. El número de mártires seguirá creciendo a medida que más y más personas sean asesinadas durante la Gran Tribulación. Por su fe en el Rey Mesías han lavado sus ropas blanqueadas en la sangre del Cordero. Ellos dejarán de lado sus vidas por Jesucristo.

Por eso están delante del trono de Dios, y le sirven día y noche en su santuario; y el que está sentado en el trono extenderá su tabernáculo sobre ellos (7:15). La palabra servir viene del griego latreuo, una palabra que se usa a menudo para describir el ministerio de los sacerdotes. Aquellos que han servido bien en la tierra tendrán un ministerio durante el Milenio y en el cielo. Dios dijo: Pondré mi Tabernáculo en medio de vosotros, y mi alma no os abominará, y andaré en medio de vosotros, y seré a vosotros por ’Elohim, y vosotros me seréis por pueblo (Levítico 26:11-12).

Entonces ADONAI hace una promesa muy especial. En la tierra, esos mártires no estarán seguros en ningún lado. Ellos morirán de hambre, de una enfermedad, o por ser decapitados. Como animales rabiosos, serán perseguidos y sacrificados. No habrá escapatoria de las garras del anticristo. Pero una vez que lleguen al cielo, será una historia muy diferente: no tendrán hambre, ni tendrán sed, ni caerá más sobre ellos el sol, ni calor alguno (7:16). Dios los protegerá a ellos (Salmo 121:5-6; Isaías 49:10). Estarán en una fortaleza, un lugar de protección constante que no se puede violar. Para aquellos creyentes perseguidos en el primer siglo, este sería un mensaje de gran consuelo.

Porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará, y los guiará a fuentes de aguas de vida, y Dios mismo enjugará toda lágrima de sus ojos (7:17). El Cordero como su gran Pastor; los guiará a fuentes de agua durante los mil años del Reino Mesiánico. El rey David lo dijo así: YHVH es mi pastor, nada me falta. En lugares de tiernos pastizales me hace descansar, Junto a aguas de reposo me conduce (Salmo 23:1-2). Durante el Estado Eterno (haga clic en el enlace y vea Fq – El Estado Eterno) el Cordero, que se encuentra en el medio del trono de ADONAI, proveerá a los mártires de la Tribulación. Los alimentará del árbol de vida y les permitirá beber de las fuentes de aguas de vida (7:17). En su visión más adelante, Juan eventualmente verá un río de agua de vida, resplandeciente como el cristal, que fluye del trono de Dios y del Cordero (22:1) en la Nueva Jerusalén. En medio de su calle, a uno y otro lado del río, estaba el árbol de vida, que produce doce frutos, dando su fruto según cada mes, y las hojas del árbol son para sanidad de las naciones (22:2). Seguramente esta es una de las promesas más bondadosas de la Palabra de Dios.

El Señor no solo eliminará toda sed y hambre, sino que también limpiará toda lágrima de sus ojos durante el Reino Mesiánico (7:17). Y para que no lo olvidemos, se nos recuerda más adelante en el libro una vez más que Él enjugará toda lágrima de sus ojos, y ya no existirá la muerte, ni habrá ya llanto, ni clamor, ni dolor. Las primeras cosas pasaron (21:4). Estas promesas se aplican a todos los creyentes y habrían sido particularmente reconfortantes para los justos del primer siglo sometidos a persecuciones por parte de los emperadores romanos. Pero no hay duda de que serán especialmente preciosas y alentadoras para aquellos nuevos, pero sufrientes, creyentes que las leerán en las montañas, desiertos o acurrucados en sótanos durante el Día de la Oscuridad (Sofonías 1:15; Amós 5:18 y 20; Joel 2:2), que pronto vendrá sobre la tierra.

La victoria de estos mártires vendrá a través de la sangre del Cordero, que los lava a ellos, purificados y sellados con la promesa de la vida eterna (vea el comentario sobre La vida de Cristo Ms – La Seguridad Eterna del Creyente). El poder de esta preciosa sangre del Mesías está disponible para nosotros todos los días por fe. Podemos recurrir a Jesús (Yeshua) en cualquier momento y pedirle Su sangre para cubrir nuestros pecados y limpiarnos. El poder del Espíritu Santo (Ruaj HaKodesh) que vive en todos y cada uno de los creyentes nos permite vivir como hijos de Dios. ¡Mirad qué clase de amor! El Padre nos ha concedido que seamos llamados hijos de Dios (1 Juan 3:1a). Si ha aceptado a Cristo por fe, para tomar el volante de su vida, usted es hijo precioso de Dios. Él lo ha adoptado como Suyo propio. Todos los días, la mano de nuestro Padre se extiende hacia nosotros, y tenemos el gran privilegio de tomarla.

Fijemos nuestros ojos en el Cordero en el centro del trono, Aquel que nos ha prometido manantiales de agua viva. El Señor, que trabajará en la vida de los mártires de la Tribulación, está listo para trabajar en nosotros si nos volvemos a Él. Nuestro Dios, nos ha elegido para ser Suyos, es fiel. Amén.²³³

Entonces escuché el número de los que fueron sellados,
144.000 de todas las tribus de Israel
7: 1-8

Entonces escuché el número de los que fueron sellados, 144.000 de todas las tribus de Israel  ESCUDRIÑAR: ¿Qué harán los cuatro ángeles? ¿Por qué lo hacen? ¿Por qué los 144.000 necesitarán ser sellados? ¿Cuándo va a pasar esto? ¿Qué mensaje predicarán? ¿Cuál será el resultado?

REFLEXIONAR: ¿Cómo ha sentido la protección de Dios en los últimos meses? ¿Qué tipo de sello ha puesto el Señor en su vida? ¿Cómo es evidente este sello para los demás?

El Capítulo 7 forma una sección entre paréntesis entre los sellos sexto y séptimo para responder a la pregunta ¿quién puede enfrentarse a la ira de DIOS (Ha’Shem)? Vemos dos grupos que serán protegidos por Dios. El primer grupo son los 144.000 judíos que predicarán el evangelio durante la Gran Tribulación (7:1-8), y serán las primicias de muchos más por venir (14:4), y en segundo lugar, vemos a sus conversos vistos de pie ante el trono en el cielo (7:9-17). Este es el tercero de cinco eventos que ocurren durante la primera mitad de la Tribulación.

Después de esto, vi a cuatro ángeles en pie sobre los cuatro ángulos de la tierra, deteniendo los cuatro vientos de la tierra, para que no soplara viento sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol (7:1).

El pasaje comienza con después de esto, que no es cronológico. Juan dice: vi a cuatro ángeles en pie sobre los cuatro ángulos de la tierra, deteniendo los cuatro vientos de la tierra (7:1a). La palabra ángulos aquí es la palabra griega gonia, estrechamente relacionada con nuestra palabra moderna cuadrantes. Literalmente significa ángulos o divisiones. Se acostumbra dividir un mapa en cuadrantes como se muestra en cuatro direcciones.

Los ángeles siempre actúan en la dirección y voluntad específica del Señor. Son espíritus ministrantes enviados por Dios para hacer Su voluntad (Hebreos 1:14). Aquí los vemos deteniendo los cuatro vientos de la tierra, para que no soplara viento sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol (7:1b). La frase los cuatro vientos de la tierra, se refiere a la totalidad de la tierra, o los cuatro cuadrantes de la brújula. Entonces los cuatro vientos serían el viento del norte, oeste, sur y este. En la Biblia, estos cuatro vientos a menudo se asocian con el juicio de Ha’Shem (Jeremías 49:36; Daniel 7:2; Oseas 13:15; Zacarías 6:5). Mientras duren sus ministerios controlarán los cuatro vientos de la tierra. No habrá viento, ni brisa, ni olas rompiendo en la orilla del mar, ni actividad en el cielo, todo será mortal.²²²

La circulación del viento de la atmósfera es como un poderoso motor, impulsado por la energía del sol y de la rotación de la tierra. Los enormes poderes involucrados en esta operación se vuelven especialmente obvios cuando toman la forma de grandes huracanes, tormentas de nieve o tornados. Estos vientos de la tierra hacen posible la vida a través del ciclo hidrológico, transportando aguas (en nubes) tierra adentro desde el océano con el cual regar la tierra. Sin embargo, los ángeles, solo cuatro de ellos, apagarán este enorme motor.²²³

La palabra griega para detener es krateo, una palabra que sugiere que los vientos están luchando para liberarse de su restricción. Debido a que los ángeles detienen los vientos, también detienen las plagas asociadas con los juicios de las trompetas antes de venir (8:5). Por lo tanto, la siguiente fase de la ira de Dios se limita por un tiempo. Pero los vientos del juicio se están acumulando y no se pueden contener para siempre. Mientras que el amor de YHVH durará para siempre, su paciencia no lo hará.

Vi también a otro ángel subiendo del nacimiento del sol, que tenía un sello del Dios vivo (7:2a). Los ángeles se dividen en diferentes rangos al estilo militar. Algunos tienen un rango más alto que otros y algunos sirven a Dios, mientras que otros sirven a Satanás. Nosotros no sabemos quién es el ángel del este, pero sí sabemos que él tendrá autoridad sobre los otros cuatro ángeles: y clamó a gran voz a los cuatro ángeles, a quienes les había sido concedido dañar la tierra y el mar (7:2). La Biblia no dice cuál será el sello. Sí sabemos que estos 144.000 evangelistas mesiánicos específicos estarán protegidos por algún tipo de sello (Efesios 1:13-14). Dijo: ¡No dañéis la tierra ni el mar ni los árboles, hasta que sellemos en la frente a los siervos de nuestro Dios! (7:3). Esto nos dice que el Señor tiene el control completo y que Su intención es causar daño a la tierra.

El sello de los siervos de Dios se basa en Ezequiel 9:4-6, donde el SEÑOR ordena: «Recorre la ciudad de Jerusalén, y coloca una señal en la frente de quienes giman y hagan lamentación por todos los actos detestables que se cometen en la ciudad (NVI).» Luego, todos aquellos que no tenían la señal en la frente fueron asesinados en Ezequiel 9:1-11. Más adelante en la visión de Juan, durante la quinta trompeta, una plaga de langostas caerá sobre los hombres que no tienen el sello de Dios en la frente (9:4b). Todos los creyentes estarán protegidos de ser heridos por los demonios en ese momento (Efesios 1:13-14; 2 Timoteo 2:19). Esto será una reminiscencia de la primera Pascua en Egipto (Éxodo 12:11-13), el pueblo de ADONAI será liberado de la ira.

Aunque la Gran Tribulación será un tiempo de muerte y desastre sin precedentes, también será un tiempo de salvación para muchos. El Señor preservará un remanente piadoso en ese tiempo de juicio, Él siempre lo ha hecho. Cuando Dios destruyó el mundo en el diluvio, Él preservó a Noé y a su familia. Cuando Él destruyó a Sodoma y Gomorra, Él conservó a Lot y a sus hijas. Cuando Él destruyó Jericó, Él preservó a Rahab y a su familia. Cuando Él destruyó Egipto, Él preservó la nación de Israel.²²⁴ Y cuando la semana 70^a de Daniel llegue, Él preservará un remanente de creyentes judíos. Juan nos dice: oí el número de los sellados: 144.000 sellados de toda tribu de los hijos de Israel (7:4-8). Estos fueron sellados para un ministerio específico. Aunque estos versículos son claros y directos, algunas personas todavía quieren espiritualizarlos. Por ejemplo, los testigos de Jehová, creen que esto se refiere a 144.000 de sus miembros. Sin embargo, el versículo establece claramente que los 144.000 serán judíos, no gentiles. Es mejor ignorar la gimnasia mental y aceptar la interpretación literal.²²⁵

Esos 144.000, que “probablemente” fueron salvados a través de la predicación de los dos testigos (haga clic en el enlace y vea Dc – Daré poder a mis dos testigos y profetizarán por 1.260 días), serán sellados para protección para que no puedan ser perjudicados por los juicios derramados por Dios o por las persecuciones contra los creyentes en Cristo. Como Él protegió a Noé del diluvio y a Israel de las plagas, ADONAI protegerá a estos judíos del maligno. Pero también están sellados para el servicio, porque ellos son los que proclamarán el mensaje del evangelio al mundo y desencadenarán un avivamiento mundial.²²⁶

Si bien los registros de las tribus se perdieron cuando los romanos saquearon Jerusalén en el año 70 dC, YHVH sabe quién pertenece a cada tribu. Hoy solo se puede identificar genéticamente a la tribu de Levi. Este pasaje también enseña que las llamadas diez tribus perdidas, de hecho, nunca se perdieron (Mateo 19:28; Lucas 2:36, 22:30; Hechos 26-7; Santiago 1:1; Apocalipsis 21:12). En cambio, el remanente fiel de las diez tribus del norte se filtró hacia el sur y se mezcló con las dos tribus del sur y, por lo tanto, se preservó (Segunda Crónicas 30:1-11, 34:1-9).²²⁷

De la tribu de Judá 12.000 sellados,
de la tribu de Rubén 12.000 sellados,
de la tribu de Gad 12.000 sellados,
Aunque Rubén era el mayor, Judá es sellado primero: Rubén, primogénito de Israel (porque él era el primogénito, pero habiendo profanado el lecho de su padre, su primogenitura fue dada a los hijos de José ben Israel, pues no era posible registrarlo como primogénito y aunque la primogenitura correspondía a José, Judá fue superior entre sus hermanos, y de él proviene un príncipe) (Primera Crónicas 5:1-2). A Judá, el cuarto hijo de Jacob, se le dio el cetro (Génesis 49:10), y es evidente que nuestro Señor surgió de Judá… (Hebreos 7:14). Por lo tanto, Judá será sellado primero y Rubén segundo.²²⁸

De la tribu de Aser, 12.000 sellados;
de la tribu de Neftalí, 12.000 sellados;
de la tribu de Manasés, 12.000 sellados;
Aser fue el octavo y Neftalí el sexto hijo de Jacob. Manasés fue el primer hijo de José, el undécimo hijo de Jacob por adopción.

De la tribu de Simeón 12.000 sellados,
de la tribu de Leví 12.000 sellados,
de la tribu de Isacar 12.000 sellados,
Simeón y Levi , segundo y tercer hijo de Jacob, se enumeran con frecuencia juntos. Sin embargo, Levi era la tribu sacerdotal y no tenía una región geográfica originalmente dada a sus descendientes en la Tierra Prometida. Como sacerdotes, a los levitas se les dieron ciudades específicas en todas las diversas áreas tribales. Como líderes espirituales de Israel a lo largo de los siglos, se esperaría y sería apropiado que se incluyeran entre aquellos sellados para este servicio especial. Por otro lado, la tribu de Dan se omite (Génesis 49:16-18) de los 144.000. Pero afortunadamente, vemos que la tribu de Dan será incluida en el Reino Milenial. Jesús regresará por la puerta oriental de Jerusalén. Y el Templo mesiánico, donde Cristo vivirá y gobernará, tendrá doce puertas para las doce tribus. En la puerta oriental, vemos el nombre de Dan (Ezequiel 48:32b).

De la tribu de Zabulón 12.000 sellados,
de la tribu de José 12.000 sellados,
de la tribu de Benjamín 12.000 sellados.
Benjamín, el más joven de los hijos de Jacob, se encuentra último en la lista, ya que Judá fue el primero. Judá y Benjamín habían sido las dos tribus fieles que quedaron en el reino del sur después de que diez de las tribus se separaron y formaron el idólatra reino del norte en los días de Jeroboam (Primera Reyes 12:16-24). El reino del norte a menudo se llamaba Efraín porque se convirtió en la tribu dominante entre las diez tribus de la nación de Israel. Efraín era el hijo de José y el hermano de Manasés. José recibió una doble herencia que le fue confiscada a Rubén. Por lo tanto, Efraín y Manasés han sido tradicionalmente reconocidos como parte de las doce tribus, con Leví no considerado como una de las doce. Aquí, sin embargo, se menciona al padre de Manasés, José, en lugar de Efraín, porque el nombre de Efraín, como Dan, se convirtió en sinónimo de adulterio espiritual. Afortunadamente, sin embargo, en el Reino Mesiánico, las trece tribus, incluidos Dan y Efraín, tendrán una porción de Tierra (Ezequiel 48:1-29).²²⁹ Estos son el número de siervos judíos que serán sellados.

Durante la Gran Tribulación habrá cuatro grupos distintos de judíos. El primer grupo puede llamarse judíos apóstatas. Estos son los muchos de Daniel 9:27 que entrarán en el pacto de siete años que comenzará la Gran Tribulación (haga clic en el enlace y vea Cg). Constituirán dos tercios de la nación de Israel y morirán en la persecución mundial de los judíos durante la segunda mitad de la Gran Tribulación (Zacarías 13:8a).

El segundo grupo serán los 144.000 judíos. Son parte del tercio que sobrevivirá a la Gran Tribulación (Zacarías 13: 8b-9). Estos son los judíos que serán salvos y sellados algún tiempo después del Rapto de la Iglesia. Serán como 144.000 evangelistas (una especie de Billy Graham) durante la Gran Tribulación llevando a cabo un avivamiento mundial. Sobrevivirán a los juicios de los Sellos, las Trompetas y las Copas para el ministerio. ADONAI los protegerá a ellos del anticristo y entrarán al Reino Mesiánico vivos. Los 144.000 aparecerán nuevamente con el Cordero en el Monte Sión cantando una nueva canción que nadie más podría cantar (14:1-5).

El tercer grupo puede llamarse los otros creyentes judíos. Estos son los judíos que recibirán el evangelio como resultado de la predicación de los 144.000, los dos testigos (ver arriba), o por otros creyentes. Estos judíos son de todas las naciones. Muchos serán martirizados y se los verá en la siguiente sección de pie ante el trono de Dios en sus túnicas blancas de justicia junto con los creyentes gentiles (7:9).

El cuarto grupo se llama el remanente fiel, y ellos son el grupo clave de judíos en la segunda mitad de la Gran Tribulación (vea el comentario sobre Isaías Hm – Yo soy el Señor, tu Dios, que te sostiene de tu mano derecha). Ellos serán atacados por el anticristo y el mundo entero, ya que su objetivo será el genocidio y matar a todos los judíos en la faz de la tierra. Algunos de estos judíos se esconderán inicialmente en Jerusalén, pero luego huirán y se refugiarán en Bozra (vea el comentario sobre Isaías Kg – La segunda venida de Jesucristo en Bozra). Para cuando regrese el Mesías (19:11-16), el tercio del remanente fiel que aún vive al final de la Gran Tribulación será salvo (Romanos 11:26a) .

Cuando nos revela su visión, Juan adereza su relato con números. A veces podemos sentir la tentación de mirarlos de la misma manera que leemos las cifras del censo u otras estadísticas. Pero como con otros ejemplos de literatura apocalíptica, un gran número tiende a ser un símbolo de una gran reunión de personas ante el trono. Tal es el caso aquí con los 144.000 siervos sellados de Dios. Para estar seguros, los 144.000 evangelistas mesiánicos serán un número literal, pero también representarán algo más.

El efecto es similar a la forma en que los directores de películas de hoy filman una escena de batalla o un desastre natural “saliéndose” de la escena para revelar el alcance completo de la acción. Al retroceder de esta manera, el director permite al público ver la gran cantidad de personas involucradas en la lucha y apreciar el drama.

Los 144.000 testigos representan una promesa cumplida. El Señor llamó a Israel, “Mi pueblo.” Él hizo un pacto con Abraham, Isaac y Jacob. Él los rescató de la esclavitud en Egipto. Dios les dio la Torá y los profetas. La visión de Juan también recuerda la visión de Ezequiel donde un día ADONAI restauraría a todos los hijos de Israel, incluidas aquellas tribus cuyos registros se perdieron cuando los romanos destruyeron Jerusalén en el año 70. Los 144.000 son una señal de que Dios es fiel a Su pueblo.

Desde el principio, el libro de Apocalipsis ha sido un mensaje de esperanza para aquellos perseguidos en medio de problemas. La visión en este libro revela la verdad de que el SEÑOR ha estado en control de nuestro destino desde el principio. ÉL está seguro de lograr Sus propósitos porque cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo… (Gálatas 4:4) para pagar el rescate y comprarnos de nuevo. Sabiendo esto, podemos confiar en Jesús (Yeshua) quien salva. Cada tiempo de oración es una nueva invitación para unirse a la adoración en el trono celestial. Cuando pensamos en la fidelidad de Dios, podemos superar los contratiempos en nuestras vidas. O, al menos, puede ayudarnos a soportarlos durante una temporada.

Señor, que mi oración diaria me dé la perspectiva de aquellos marcados con Tu sello. Ayúdame a estar entre Tus fieles hoy, siempre listo para testificar acerca de Tu plan de salvación.²³⁰

El Sexto Sello:
El sol se volvió negro como la tela de crin
6: 12-17

El Sexto Sello: El sol se volvió negro como la tela de crin ESCUDRIÑAR: ¿Qué ocurre cuando se rompe el sexto sello? ¿Qué elementos del día del juicio se describen? ¿Cuál es la reacción de la gente en la tierra cuando se abre el sexto sello? ¿Quién puede permanecer de pie bajo la ira del Cordero?

REFLEXIONAR: ¿En qué área de su vida está tratando de esconderse de Dios? ¿Qué necesita hacer para salir de su escondite? ¿Cómo se siente con este pasaje acerca de los últimos tiempos? ¿Por qué? ¿Cómo afectará esto a sus acciones esta semana?

Cada serie de juicios termina con una acción de la naturaleza, y el sexto sello no es una excepción. Toda la tierra entrará en convulsiones, y la apariencia del sol y la luna cambiará.²¹⁶ Juan registró seis desastres naturales terroríficos relacionados con la apertura del sexto sello.

Y vi cuando abrió el sexto sello, y hubo un gran terremoto, y el sol se volvió negro como tela de crin, y la luna entera se volvió como sangre (6:12).

Primero, hubo un gran terremoto. Por primera vez en la historia, será un terremoto mundial. Los sismólogos y geofísicos en los últimos años han aprendido mucho sobre la estructura de la tierra y sobre la causa y la naturaleza de los terremotos. La sólida corteza terrestre es cruzada con una compleja red de fallas, y todas descansan sobre un manto plástico cuya estructura aún se desconoce en gran medida. Si la corteza consiste en grandes placas móviles es un tema de debate actual entre los geofísicos, por lo que aún se desconoce la causa última de los terremotos. Con toda probabilidad, todo el complejo de inestabilidades en la corteza es un remanente de los fenómenos del gran Diluvio, especialmente la ruptura de las fuentes del abismo (haga clic en el enlace y vea el comentario sobre Génesis Ci – Y la lluvia cayó en la tierra cuarenta días y cuarenta Noches)

En cualquier caso, la vasta red mundial de cinturones de terremotos inestables en todo el mundo de repente comenzará a resbalarse y fracturarse a nivel mundial y será seguro un terremoto gigantesco. Evidentemente, esto estará, naturalmente, acompañado de tremendas erupciones volcánicas, que arrojan grandes cantidades de polvo, vapor y gases a la atmósfera superior. Probablemente sean estos fenómenos los que harán que el sol se vuelva negro y la luna se vuelva como sangre.²¹⁷

Inmediatamente después del terremoto, se produjo una segunda catástrofe, ya que el sol se volvió negro como tela de crin. Este será el segundo de cinco apagones durante los últimos tiempos (Joel 2:31, Apocalipsis 6:12, 9:2, 16:10-11; Mateo 24:29-30). Debido al polvo y gases de las olas de humo que explotan desde el núcleo de la tierra, filtrará y reflejará la luz del sol, haciéndole parecer a Juan cuando vio que el sol se volvió negro como tela de crin (Isaías 50:3). El mismo fenómeno ocurrirá con el tercer desastre (Joel 2:10), que estará estrechamente asociado con el sol y el cielo que se oscurecen por el humo del Abismo (9:2).²¹⁸

Luego, del cielo negro vino el cuarto apagón, Juan nos dice que las estrellas del cielo cayeron a la tierra como una higuera suelta sus brevas cuando es sacudida por un fuerte viento (6:13). La palabra griega para terremoto literalmente significa temblor, y se aplica igualmente al aire, el mar o la tierra. Para aquellos en la tierra parecerá que el cielo está temblando y las estrellas mismas están siendo sacudidas de los cielos. Como la mayoría de las estrellas son más grandes que la Tierra, ninguna estrella podría caer a la Tierra sin destruirla. Sin embargo, dado que la palabra estrellas también se puede traducir como meteoros en griego, esto podría indicar una lluvia de meteoritos, comúnmente llamadas estrellas fugaces. La identificación más probable de estas estrellas fugaces particulares es la de una gran aglomeración de asteroides que golpean la tierra. Tal evento nunca ha ocurrido en tiempos históricos, pero los científicos han especulado durante mucho tiempo sobre la probabilidad de catástrofes terrestres pasadas o futuras causadas por una afluencia de asteroides. Una lluvia de meteoritos gigantes podría tener el mismo efecto. Incluso podría ser el detonante que desencadenaría el terremoto global.

La quinta calamidad en este sello afectará la atmósfera de la tierra porque: el firmamento fue replegado como un rollo que se enrolla, y toda montaña y toda isla fueron removidas de sus lugares (6:14). Esta es una percepción humana de la magnitud de este juicio, pero no es la disolución final del cielo que vendrá después (Apocalipsis 21:1 y Segundo Pedro 3:10). Esta vívida imagen es similar a la descripción de Isaías: Todo el ejército de los cielos se consumirá, Y como un rollo se enrollarán los cielos, Y caerán todas sus huestes, Como cae la hoja de la vid, Como el higo cae de la higuera (Isaías 34:4).²¹⁹ Las estrellas de los cielos nunca se destruirán porque la Biblia dice que estarán en su lugar por los siglos de los siglos (Salmo 148:3-6). Pero que parecen consumirse por la misma razón que el sol aparecerá a su vez negro y la luna aparecerá a su vez de color rojo sangre. El polvo y los gases de las columnas de humo (Joel 2:30) que explotan desde el núcleo de la tierra se proyectarán y reflejarán la luz lejos de ellos.

Volviendo a su visión de lo que estaba sucediendo en la tierra, Juan da cuenta del sexto fenómeno natural desastroso, y señala que toda montaña y toda isla fueron removidas de sus lugares (6:14b). Vemos lo mismo en Nahúm 1:5, Isaías 34:4 y nuevamente en Apocalipsis 20:11. Toda la corteza inestable de la tierra comienza a agitarse y cambiar. La corteza terrestre, altamente inestable desde el gran Diluvio, sería tan perturbada por los impactos de asteroides, las explosiones volcánicas y los terremotos mundiales, que grandes segmentos de la misma comenzarán a deslizarse y resbalar sobre el manto plástico profundo de la tierra. Los geofísicos durante muchos años han estado fascinados con la idea de la deriva continental (aunque se han acumulado pruebas sólidas contra cualquier fenómeno de este tipo que ocurra en la era actual). Varios han publicado teorías de una catástrofe natural pasada que involucra lo que llaman la corteza móvil de la Tierra. Algunos de estos fenómenos podrían en realidad desencadenarse bajo este juicio del sexto sello, empequeñeciendo los poderosos terremotos del pasado.²²⁰

La anarquía resultará en que los reyes de la tierra, y los príncipes, y los tribunos, y los ricos, y los poderosos, y todo siervo y todo libre se escondieron en las cuevas y entre las peñas de las montañas (6:15). La supervivencia será su única preocupación. Su miedo atravesará a toda la sociedad (Salmo 48:4-6; Isaías 2:10-12, 19). Nadie estará exento del juicio de Dios. Ni su plata ni su oro podrá librarlos en el día de la ira de YHVH, cuando el fuego de su celo consuma toda la tierra, porque de cierto exterminará repentinamente a todos los habitantes de la tierra (Sofonías 1:18).

Los no creyentes en todos los ámbitos de la vida estarán aterrorizados. Pero estas personas presas del pánico ¿llamaran a Jesús para salvarlos a ellos? ¡No! Ellos pedirán a la “madre naturaleza” que los mate a ellos. Actuando irracionalmente: dijeron a las montañas y a las peñas: ¡Caed sobre nosotros, y escondednos del rostro del que está sentado en el trono, y de la ira del Cordero! Porque ha venido ya el gran día de la ira de ellos, y ¿quién puede mantenerse en pie? (6:16-17a). Ellos prefieren morir y pasar la eternidad en el infierno que volverse a Jesucristo (Oseas 10:8). Hasta ahora pueden haber sido capaz de explicar los juicios anteriores como catástrofes naturales, pero con este sello no será posible. Incluso los no creyentes reconocerán que la mano de Dios está en contra de ellos.

La ira del Cordero (6:16b) es una frase paradójica. La ira de Dios es el Día del Señor, de este día hablaron los profetas en el TaNaJ, un día que viene sobre la tierra y aún es futuro. El Cordero es una frase usada por Cristo en el Nuevo Pacto (Brit Hadashah) solo por Juan (Juan 1:35-36). Y cuando combinamos las dos frases es como mezclar fuego y agua, pero la ira de Dios se revela en el Cordero. No hay un Dios “malo” en el TaNaJ y un Dios “amoroso” en el Nuevo Pacto (Brit Hadashah). La Biblia enseña que ADONAI nuestro Dios, ADONAI Uno es (Deuteronomio 6:4). El amor de Dios se ve claramente en el TaNaJ (Jeremías 31:3) y la ira de Dios se ve claramente en el Nuevo Pacto (Lucas 12:4-5).

Las palabras finales del sexto sello plantean una pregunta interesante. ¿quién puede mantenerse en pie? (6:17b) El profeta Nahum sehizo eco de la misma pregunta cuando consultó: Delante de su indignación ¿Quién podrá estar en pie? ¿Quién podrá resistir el ardor de su ira? (Nahúm 1:6a, también vea Salmo 76:7; Jeremías 30:7; Sofonías 1:14-18 y Malaquías 3:2 )? La respuesta es esta, solo aquellos que tienen la ventaja de la gracia de la gracia de Dios. En el capítulo 7 veremos dos grupos que sobrevivirán a la furia del juicio divino; primero, los 144.000 evangelistas judíos, y segundo, sus conversos, las almas de los mártires durante la Gran Tribulación de pie delante del trono y delante del Cordero (7:9b).

Si fuéramos honestos, probablemente admitiríamos que, ante las perspectivas de juicio, nuestro primer impulso es escondernos. Al igual que aquellos que vimos anteriormente que se esconderán en las montañas para esconderse de ellos, al igual que Adán y Eva que se escondió en el jardín después de que habían pecado (Génesis 3:8-10), también podemos tener miedo de someternos a la mirada de Aquel que todo lo ve y escondernos del rostro del que está sentado en el trono, y de la ira del Cordero (6:16b).

Cuando leemos sobre el sexto sello, con su terremoto mundial, sol ennegrecido, luna roja como la sangre, meteoritos cayendo y otra terrible destrucción física, podemos llegar a la conclusión de que el juicio de DIOS (Ha’Shem) es algo espantoso y terrible. No es de extrañar que todos en la tierra quisieran morir. ¿Cómo podríamos sobrevivir si fuerzas tan poderosas exponen nuestra debilidad y pecaminosidad? Pero en medio de toda esta confusión y miedo, no debemos olvidar que ADONAI no mató a Adán y Eva. Los vistió (haga clic en el enlace y vea el comentario sobre Génesis Bh – El Señor Dios hizo ropas de pieles para Adán y su esposa) y se quedó con ellos, incluso en su exilio del paraíso. Del mismo modo, en el siguiente capítulo el Señor marcará los que son propiedad Suya (7:1-8).

¿A dónde cree usted que irá ante la poderosa presencia de Dios? Puede intentar ser como Jonás y huir de Él, esperando que las montañas lo cubran, o tratando de encontrar refugio en cuevas estériles. O puedes correr hacia Él por perdón, protección y salvación. El juicio de Dios no es más que la claridad de Su verdad; y la verdad sobre Él es que Él es misericordioso y justo. Correr a Jesús (Yeshua) es lo mejor que podríamos hacer. Porque Él nos ha comprado del infierno con su muerte y resurrección. Ahora sentado a la diestra del Padre (Mateo 26:64), Él nos promete que todos los que creen en Su evangelio nunca deben tener miedo.

Jesús, no quiero esconderme de ti. Peco todo el tiempo, en pensamiento, palabra y obra. No quiero, pero aún sucede. Mientras espero que vuelvas, te doy la libertad de mostrarme mi pecado para que no pueda esconderme de él. Eres mi única esperanza Confieso mi pecado a Ti en este momento, mientras espero el día cuando voy a verte cara a cara. Por favor ven pronto.²²¹ Deseo apartarme de mi pecado y mantenerme firme para seguir tu camino de santidad. Te alabamos porque cuando te confesamos, Tu perdonas (1 Juan 1:9). Te miro con amor y espero Tu tiempo perfecto para vencer todo mal y ganar victoriosamente la batalla final del mundo (Apocalipsis 20:7-15). Por favor, ven pronto. En el nombre de Tu santo Hijo y el poder de Su resurrección. Amén.

El Quinto Sello: vi bajo el altar
a los que habían sido asesinados
6: 9-11

El Quinto Sello: Vi bajo el altar a los que habían sido asesinados ESCUDRIÑAR: ¿Qué se revela al abrir el quinto sello? ¿Cuál es el significado de las almas de los mártires que están debajo del altar? ¿Cuál es su clamor? ¿Cómo se usa la frase los habitantes de la tierra en Apocalipsis (vea 11:10, 13:8 y 12, 17:2 y 8, 3:10, 8:13)? ¿Cuál es el significado de la túnica blanca? ¿Cómo se relaciona esto con el sufrimiento de la comunidad mesiánica en los días de Juan? ¿y en nuestros días?

REFLEXIONAR: ¿Qué es lo peor que le ha pasado por su fidelidad a la Palabra de Dios? ¿Alguna vez ha tenido que esperar mucho tiempo para que se haga justicia? ¿Cómo se sentiría si alguien le dijera que tiene que esperar un poco más? ¿Puede entender el deseo de ellos de venganza? ¿Eso está mal, o simplemente es justo? ¿Por qué? ¿Quién debe dar la venganza (Romanos 12:19)? ¿Por qué es eso importante?

Después del Arrebatamiento, millones aceptarán a Jesucristo como su Señor y Salvador. Los líderes mundiales dirán que estos creyentes serán una amenaza para la paz mundial, el gobierno mundial, la religión mundial y el medio ambiente. Así como los judíos fueron los chivos expiatorios durante el Tercer Reich, los creyentes en el Mesías se convertirán en los chivos expiatorios durante la Gran Tribulación. Hoy los seguidores del movimiento Nueva Era enseñan que la tierra debe someterse a una limpieza antes de que la sociedad pueda progresar. Parte del proceso de limpieza será la muerte de todos los creyentes.

Al igual que con los primeros cuatro sellos: Cuando abrió el quinto sello, vi debajo del altar las almas de los que habían sido asesinados por causa de la palabra de Dios y por causa del testimonio que tenían (6:9). Estas almas no eran creyentes al comienzo de la Gran Tribulación, pero fueron ganados para el Mesías por la predicación de los 144.000 judíos (7:1-8), por los dos testigos (11:3), antes otros ganaron a Yeshua el Cordero siendo martirizados, o incluso a través de Biblias o literatura mesiánica dejada por creyentes arrebatados. Ellos habían sido decapitados por rechazar la marca de la bestia (haga clic en enlace y vea Fe – Vi a los decapitados por no llevar su marca en la frente).

Juan vio debajo del altar las almas de los que habían sido asesinados (6:9), este es el altar de oro del cielo (Apocalipsis 8:3). Ese Tabernáculo terrenal era simplemente una réplica del celestial (vea el comentario sobre Éxodo Fp – El altar del incienso: Cristo, nuestro abogado con el Padre). Anteriormente, cuando se descubrió que el Cordero era digno de abrir el título de propiedad de la tierra en 5:8 dice: los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero, teniendo cada uno una cítara, y tazones de oro llenos de incienso, que son las oraciones de los santos. (Vea Salmo 141:2). Más tarde, durante los juicios de las trompetas, Juan verá a los siete ángeles que están en pie delante de Dios, y les fueron dadas siete trompetas. Y llegó otro ángel, y se puso en pie junto al altar teniendo un incensario de oro, y le fue dado mucho incienso para que lo añadiera a las oraciones de todos los santos, en el altar de oro delante del trono (8:2-3) en el cielo.

Ellos habían sido asesinados por causa de la palabra de Dios y por causa del testimonio que tenían (6:9a) ante un mundo incrédulo. Algunas de las almas serán de familiares de creyentes que fueron arrebatados. Otros serán judíos que finalmente se darán cuenta de que Jesús es el Mesías. Mientras que otros habrán escuchado el mensaje del evangelio por primera vez. Con el tiempo ellos finalmente enfrentarán a su pecado y recurrirán a Yeshua que dijo: Y os digo amigos míos: No temáis a los que matan el cuerpo, y después de esto no pueden más hacer. Yo os advertiré a quién debéis temer: Temed a Aquél que, después de matar, tiene poder para echar en el infierno. Sí, os digo: a Éste temed (Lucas 12:4-5).²¹² La Palabra de Dios enseña la resurrección y el señorío de Cristo. Ningún creyente podrá confesar el señorío de Cristo y al mismo tiempo inclinarse ante el señorío del anticristo. En la historia del martirio de Policarpo, padre de la fe, se le prometió libertad si solo rechazaba a Jesús el Mesías y juraba que César era el Señor. Sin embargo, no lo hizo y fue quemado en la hoguera. Las almas debajo del altar en el cielo no juraron lealtad al anticristo y como resultado fueron asesinadas.

Y clamaban a gran voz, diciendo: ¿Hasta cuándo, Soberano Señor, Santo y Verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre de los que moran en la tierra? (6:10)? Esta súplica a YHVH por justicia y venganza tiene sus raíces en el TaNaJ, en oraciones pidiendo que Dios tome una posición en contra de los enemigos de la justicia (Salmo 94:1-5). Aquí, estos mártires hacen un llamado sobre esa base (Romanos 12:19) porque el Señor es santo y no puede tolerar el pecado. Están preguntando: ¿Hasta cuándo, Soberano Señor, Santo y Verdadero tolerarás este pecado? La frase, los que moran en la tierra señala a hombres y mujeres que están en rebelión y hostiles a Dios durante la Gran Tribulación (3:10, 11:10, 13:8 y 14, 14:6, 17:8). Es un hecho frío y duro que si las personas no quieren aceptar a Cristo eneste momento cuando no hay persecución, cuando llegue la Gran Tribulación (aunque todavía pueden ser salvas) las personas solo se salvarán como alguien a través del fuego (Primera a Corintios 3:15).

¿Acaso Dios mismo no afirma que la sangre de los justos clama por juicio? Los rebeldes de la tierra algún día se enfrentarán al Santo Dios del universo. Desafiarán los atributos de pureza y rectitud de ELOHIM. Así que para ser lo que Él dice que Él es, Ha-Shem debe vengar la sangre de las almas debajo del altar. Cuando Caín mató a su hermano Abel, Dios le preguntó: ¿Qué has hecho? ¡La voz de la sangre de tu hermano clama a mí desde la tierra! (Génesis 4:10).²¹³ De la misma manera, la sangre de los mártires de la Tribulación clamará a ADONAI desde debajo del altar (6:10).

Luego a cada uno le fue dada una túnica blanca, y les fue dicho que descansaran aún un poco de tiempo, hasta que se completara el número de sus consiervos, el de sus hermanos que debían ser asesinados también como ellos (6:11). La interpretación literal de la Escritura siempre debe seguirse si es posible. Pero aquí, las túnicas físicas tendrían que colocarse en cuerpos físicos. Dado que estos mártires no serán resucitados y recibirán sus cuerpos de resurrección hasta el final del intervalo de setenta y cinco días entre la Segunda Venida y el comienzo del Reino Mesiánico (20:4-6), sus vestiduras son un símbolo de su justicia, o su justificación en Jesucristo. Por medio de la sangre roja del Mesías, se blanquearán o purificarán.²¹⁴ Si usted es un creyente, fue justificado en el momento en que aceptó a Jesús (Yeshua). La justificación es un acto de una vez y para todos los tiempos de Dios mediante el cual, Él perdona sus pecados y Él lo declara justo mediante la transferencia de toda la obediencia y la justicia de Cristo a usted a través de la fe. Habiendo sido justificados por su gracia, fuésemos hechos herederos de la vida eterna, conforme a la esperanza (Tito 3:7).

A los mártires se les aseguró que sus oraciones serían respondidas, pero el día de la ira de Dios (Romanos 2:5) aún no había llegado. …y les fue dicho que descansaran aún un poco de tiempo, hasta que se completara el número de sus consiervos, el de sus hermanos que debían ser asesinados también como ellos (6:11b). Dios sabe el número exacto y está fijado desde toda la eternidad pasada. Pero hasta que ese número llegue, el último Día del Juicio no puede llegar (19:11-18).

Entonces Dios les dice a los mártires debajo del altar en el cielo que descansaran aún un poco de tiempo, hasta que se completara el número de sus consiervos, hasta que se complete las muertes inocentes. Tendrán que esperar hasta el comienzo de la segunda mitad de la Gran Tribulación, cuando los Juicios de las Copas derramen la ira de Dios sobre un mundo no arrepentido. En ese momento el número de mártires estará completo y será el momento de cerrar las cuentas. Los que están debajo del altar gritarán con alegría: ¡Sí, Señor Dios Todopoderoso: justos y verdaderos son tus juicios! (16:7b)

YHVH no está siendo cruel. De hecho, Su respuesta es motivo de esperanza porque el hecho mismo de que se ponga un límite al número de mártires significa que el sufrimiento no durará para siempre. Habrá un punto en el que terminará, cuando la justicia de Dios finalmente será vista por todo el mundo y cuando no haya más lágrimas (7:17c).

Todos necesitamos un poco de esperanza. Puede ser terriblemente desalentador mirar el estado del mundo. Podemos preguntarnos ¿por qué DIOSnointerviene en este momento y pone todo en orden? Muchos de nuestros hermanos y hermanas están siendo perseguidos y asesinados por su fe en el Señor. Muchos mueren porque simplemente nacieron en el lugar “incorrecto” en el momento “incorrecto”, durante una hambruna, una peste o una guerra. Nosotros mismos podemos sufrir exclusión o retrocesos económicos debido a nuestra fe. Pero Jesús (Yeshua) quiere decirnos que esto no durará para siempre. Podemos esperar en Él y ser pacientes un poco más.

Padre celestial, Usted tiene este mundo en Sus manos. Su tiempo y propósitos están más allá de nuestro entendimiento. Sin embargo, confío en USTED, mi amado Padre, para resolver todas estas cosas para el bien y la salvación del mundo. Confío en Ti, ADONAI.²¹⁵  El miedo no tiene hogar aquí, ¡porque Tú eres el soberano gobernante y tienes todo el control! El poder de la muerte ha sido quebrantado y conquistado por la resurrección de Yeshua. Porque sabemos que si nuestra casa terrenal, este tabernáculo, es destruida, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha por manos, eterna, en los cielos (2 Corintios 5:1). Porque para mí el vivir es el Mesías, y el morir es ganancia (Filipenses 1:21). Te miro con amor y espero Tu perfecto tiempo para vencer todo mal y ganar victoriosamente la última batalla del mundo (Apocalipsis 19). En el nombre de Tu santo Hijo y el poder de Su resurrección. Amén.

El Cuarto Sello: un Caballo Pálido
6: 7-8

El Cuarto Sello: un Caballo Pálido ESCUDRIÑAR: ¿Cómo se llamaba el jinete del caballo pálido y quién lo seguía? ¿Qué progresión hay desde el primer jinete hasta el cuarto? ¿Mejorará el mundo cada vez más antes de que el Señor regrese? ¿Por qué si o por qué no? ¿Qué medios de destrucción se utilizarán? ¿Qué representan ellos?

REFLEXIONAR: Donde vive usted ¿el diablo sigue vivo y bien? ¿Ha sido expulsado de su comunidad? ¿Lucha con el sufrimiento en el mundo? ¿Quién cree que es la causa de ese sufrimiento, Dios o Satanás? ¿Por qué?

Tres caballos habían galopado en la visión de Juan y, llevando a sus jinetes de juicio, habían cabalgado hacia la tierra. Nuevamente, el Cordero se movió para abrir el cuarto sello sosteniendo las páginas del gran rollo de Dios en su lugar. Cuando abrió el cuarto sello, oí la voz del cuarto ser viviente, que decía: ¡Sal! (6:7). Como antes, el cuarto querubín se adelantó para ordenarle al último jinete: ¡Sal!” Y miré, y he aquí un caballo pálido; y el que lo montaba tenía por nombre Muerte, y Hades seguía tras él; y le fue dada autoridad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con pestilencia, y por las fieras de la tierra (6:8). Y otra parte del rollo fue enrollada para revelar un cuarto caballo y jinete. ¿Qué vio Juan en ese momento? La palabra griega para pálido es cloros (o jlorós) o verde amarillento. La palabra en sí misma puede significar vegetación, pero también puede significar gris pálido o el color grisáceo de la muerte. Por lo tanto, el cuarto caballo será del color de un cadáver.

En ese momento, los ojos de Juan se enfrentaron a una visión aterradora. El jinete del caballo pálido y un inseparable compañero lo seguía de cerca personificados como la Muerte y el Hades (que es el lugar de los muertos). Hades se convertirá en el sepulturero, enterrando los restos de las víctimas de la Muerte.²⁰⁴ La palabra griega Hades (o Jades)es una transliteración de la palabra infierno. La palabra significaría lo invisible, y está usada para denotar el mundo invisible de las sombras. Este era el término técnico religioso griego utilizado para designar el mundo de aquellos que habían muerto. En la Septuaginta, o la traducción al griego del TaNaJ, se usa esta palabra para traducir la palabra hebrea Seol, que generalmente tiene el mismo significado. El concepto de la Biblia de Seol se divide en dos partes, una llamada paraíso (Lucas 16:22), para los justos muertos, y la otra parte para los malvados muertos (Lucas 16:23). Así que aquí, la Muerte y Seol siguen a la hambruna, y Seol está listo para recibir a los muertos de la Tribulación.²⁰⁵

De las docenas de interpretaciones artísticas de los cuatro jinetes, la más gráfica podría ser la visión de la pesadilla de un artista japonés, Fujita, que pintó al cuarto jinete como un esqueleto completo sonriendo diabólicamente, montado en el esqueleto completo de un caballo en un campo de batalla esparcido con esqueletos. Toda la escena sepulcral está enmarcada en una nube de muerte de color cloro verde. Con Hiroshima grabado en la psiquis japonesa, ¿quién podría representar mejor al caballo pálido?²⁰⁶

Aunque la Muerte viajará desenfrenada durante la Gran Tribulación, YHVH lo permitirá para Sus propósitos finales. No es el deseo de Dios que alguien muera (Segunda de Pedro 3:9b), pero la humanidad rechazó Su plan y la paga del pecado es la muerte (Romanos 6:23). Entonces una cuarta parte de la tierra morirá para que el resto vea lo que trae la rebelión y tenga la oportunidad de arrepentirse. Satanás pensará que va tomando la delantera, pero ELOHIM simplemente usará su mal para bien. Siempre debemos recordar que Cristo dice: tengo las llaves de la Muerte y del Hades (1:18). Jesús (Yeshua) una vez lo expresó así: Y si aquellos días no hubieran sido acortados, ninguna carne sería salva; pero por causa de los escogidos, aquellos días serán acortados (Mateo 24:22). Este jineteno encontrará a la Iglesia. Los creyentes justos del TaNaJ y Brit Hadashah ya estarán seguros en el cielo con ADONAI. Esta Muerte perseguirá a más de mil millones de incrédulos que están destinados a pasar la eternidad en Seol. ¡Qué cosecha!

Obviamente, esto contradice a aquellos que enseñan que el mundo mejorará cada vez más. ¿Las personas religiosas de la tierra tomarán el dominio sobre ciudades, estados y naciones? ¿El viejo dragón ha sido expulsado de su vecindario? ¿O sigue rondando como león rugiente, buscando a quien devorar? (Primera de Pedro 5:8) Esto es lo que la Biblia enseña sobre la dirección del mundo. A la muerte y al Hades le fue dada autoridad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con pestilencia, y por las fieras de la tierra. Es asombroso pensar que una cuarta parte de la población mundial será destruida en cuestión de días. Eso significa que mil millones de personas morirán. Para ponerlo en perspectiva, el número de personas que morirán cada dos días será igual al número de personas que fueron asesinadas instantáneamente en Hiroshima.²⁰⁷

Durante la Gran Tribulación, el mundo tendrá una paz falsa, luego guerra, luego colapso económico y hambruna. Las cosas empeorarán progresivamente, note usted la progresión. El jinete del caballo blanco solamente será armado parcialmente. Él tendrá un arco, pero sin flechas. El jinete del caballo rojo llevará una sola espada. El jinete del caballo negro tendrá dos elementos de destrucción: el colapso económico y la hambruna.²⁰⁸ Sin embargo, el jinete en el caballo amarillo tendrá cuatro maneras específicas de matar.

Primero, la espada significa guerra. Como se dijo antes, ADONAI tiene un propósito eterno detrás de todo el derramamiento de sangre. Nadie está más afligido por las muertes que Jesús. Se rompe Su corazón al ver morir a las personas creadas a Su propia imagen. Pero como advirtió William Barclay, el famoso profesor escocés de la Universidad de Glasgow, “detrás de todo esto está la verdad eterna de que ninguna persona y ninguna nación pueden escapar de las consecuencias de su pecado”.²⁰⁹

En segundo lugar, la hambruna significa hambre. La muerte a gran escala es la consecuencia inevitable de la guerra y de la hambruna generalizadas. Al igual que en Europa después de la Segunda Guerra Mundial y en Estados Unidos durante la Gran Depresión hoy en muchas naciones del mundo, hay personas hambrientas esperando en las filas de alimentos. Pero (durante el cuarto sello) no van a encontrar comida suficiente para vivir y muchos millones morirán de hambre.

En tercer lugar, pestilencia significa enfermedad. A lo largo de la historia humana, la enfermedad ha matado a personas en una escala mucho más masiva que las guerras. Más soldados murieron en la guerra civil norteamericana de enfermedad que los que murieron en la batalla. Se estima que 30 millones de personas murieron durante la gran epidemia de influenza de 1918-1919. Esto fue tres veces más que el estimado de 8,5 millones de soldados que murieron en batalla durante la Primera Guerra Mundial. Además, varios millones más murieron al mismo tiempo por un brote de tifus en Rusia, Polonia y Rumania.²¹⁰ No habrá suficientes antibióticos y vacunas para repartir durante la Gran Tribulación para detener esto.

Y por último, por las fieras de la tierra. Este será un mensaje fuerte para los “políticamente correctos” que adoran a la Madre Naturaleza y valoran la vida de los animales por sobre la vida de los bebés no nacidos. ADONAI le mostrará al mundo que está mal adorar a la Madre Naturaleza. ¡Las fieras hambrientas se volverán contra los incrédulos del mundo y cualquier organización para el “tratamiento ético” de los animales no podrá ayudarlos! ²¹¹

Esta profecía se basa en los cuatro juicios terribles encontrados en el TaNaJ. El profeta Ezequiel escuchó a Dios decir: ¿Cuánto más cuando Yo envíe contra Jerusalem mis cuatro juicios terribles: la espada, el hambre, las bestias feroces y la peste, para cortar de ella a hombres y bestias? (Ezequiel 14:21). Pero incluso esas promesas de horrores tenían un rayo de esperanza. ADONAI le aseguró a Ezequiel que será dejado un remanente de hijos e hijas que salgan y vengan a vosotros (Ezequiel 14:22a). Ese es el punto. Él le dijo a Ezequiel: Sí que os aliviarán. Cuando veáis su conducta y sus malas obras, entenderéis que no sin razón hice lo que hice en ella, dice Adonay YHVH (Ezequiel 14:23).

Como resultado, es a quienes vemos a continuación: un remanente (sobrevivientes espirituales). Ellos serán las almas martirizadas que estarán debajo del altar en el cielo (6:9-11), los que fueron sacados antes del avivamiento mundial (7:1-8), y una gran multitud estaba delante del trono y delante del Cordero (7:9-17). ¡Qué cosecha!

El Tercer Sello: un Caballo Negro
6: 5-6

El Tercer Sello: un Caballo Negro ESCUDRIÑAR: ¿Cuánto costará el trigo durante la Gran Tribulación? ¿Cómo afectará físicamente la hambruna a la gente de la tierra? ¿Cómo los afectará espiritualmente? ¿Lo ven como juicio y se arrepienten? ¿Por qué si o por qué no?

REFLEXIONAR: ¿A dónde recurre cuando las cosas se descontrolan en su vida? ¿Cree usted que puede controlar su mundo? En definitiva, ¿quién tiene realmente el control? ¿Quién tiene las manos en el volante de su vida? ¿Qué pasa si hay una emergencia? ¿Instintivamente agarra el volante? Si es necesario, ¿qué tendría que hacer para dejarlo ir?

Cuando abrió el tercer sello, oí al tercer ser viviente, que decía: ¡Sal! Y miré, y he aquí un caballo negro, y el que lo montaba tenía una balanza en su mano (6:5). El Cordero abrió cuidadosamente el tercer sello. El rollo de cuero se desenrolla suavemente. En ese momento, el tercer ser viviente se dirige al centro de la visión de Juan y le da la orden de ADONAI al tercer jinete, ¡Sal! Nuevamente, en presencia del Cordero de Dios, los veinticuatro ancianos y los ángeles, emerge otro caballo y jinete. Solo que esta vez el caballo será negro, del color del dolor y el luto, y su jinete llevará una tercera advertencia a los pueblos del mundo… hambruna.

El color negro está asociado con el hambre en Lamentaciones 5:10. La hambruna es la consecuencia lógica de la guerra mundial, ya que el suministro de alimentos es destruido y los que participan en la producción de alimentos son asesinados. Jesús también predijo esta hambruna futura cuando Él dijo: Porque será levantada nación contra nación y reino contra reino, y habrá hambres y terremotos en diferentes lugares (Mateo 24:7). Dios (Ha’Shem)ha usado la hambruna como un medio de juicio en el pasado (Levítico 26:26; Deuteronomio 32:24; Segunda Reyes 8:1; Salmo 105:16), pero este será el más devastador de toda la historia humana.²⁰¹ Mientras que el primer jinete tenía un arco y el segundo jinete tenía una espada grande, este tercer jinete que lo montaba tenía una balanza en su mano con el fin de pesar el grano que se venderá a un precio muy elevado.

Y oí como una voz en medio de los cuatro seres vivientes, que decía: Un cuartillo de trigo por un denario, y tres cuartillos de cebada por un denario; pero no dañes el aceite ni el vino (6:6). Dado que los cuatro seres vivientes ministraban alrededor del trono (4:6), ésta es probablemente la voz de YHVH, Aquel sentado en el trono (4:2-3). Dios también habla en relación con el quinto sello (6:11). El Señor tiene a Satanás con una correa corta, al igual que en el caso de Su siervo Job (Job 2:3-6). Sólo Él permitirá que el diablo haga tanto daño. Las cosas pueden parecer estar fuera de control durante la Gran Tribulación, pero en realidad, la voluntad soberana de Dios estará trabajando detrás de escena.

Querido Padre Celestial, ¡Tú eres Todopoderoso! Incluso cuando las cosas nos parecen fuera de control, siempre están en la palma de Tu mano, esperando el momento adecuado para que ejecutes Tu juicio. Israel, el primogénito de Dios (Éxodo 4:22) se convirtió en esclavo después de la muerte de José cuando un nuevo faraón asumió el poder. Clamaron a Dios, quien ya tenía el plan perfecto y el tiempo para su redención. Sucedió exactamente como Dios dijo. Ninguna magnitud de la oposición del faraón podría frustrar el gran poder de Dios. La estancia de los hijos de Israel, que habitaron en Egipto, fue de 430 años. Y transcurridos 430 años, en aquel mismo día todos los escuadrones de YHVH salieron de la tierra de Egipto (Éxodo 12:40-41). Ninguna dimensión de oposición del anticristo puede frustrar la victoria decisiva de Dios en la batalla mundial por el poder al final de los 7 años de la Tribulación (Apocalipsis 19). ¡Dios saldrá victorioso! ¡Alabamos tu gran poder! En el santo nombre de Tu Hijo y el poder de Su resurrección. Amén.

ADONAI reveló el precio de un cuartillo de trigo por un denario que es el equivalente al salario de un día. Pero muchos no podrán sobrevivir con eso, por lo que se verán obligados a comprar cebada, un alimento más barato con el que generalmente se alimenta a los animales. También: tres cuartillos de cebada por un denario (equivalente al salario de un día), por lo que no quedará dinero para la ropa, la vivienda o el transporte. Habrá una tremenda inflación, y la supervivencia será el gran problema de esa época.

La voz del Eterno da una instrucción más al tercer jinete, que monta el caballo negro y lleva la balanza del juicio: pero no dañes el aceite ni el vino. Algunos han dicho que esto representa la injusticia social en ese momento. Serán los pobres los que sufrirán, no los ricos que aún podrían comprar artículos de lujo. Sin embargo, el aceite y el vino no eran lujos, sino parte de los suministros básicos de la vida. Como las raíces del olivo y la vid son más profundas, no se verían tan afectadas por una sequía que destruiría el grano. En consecuencia, el juicio mundial venidero de la hambruna permitido por Dios será atenuado por la misericordia. Pero mientras habrá una gran falta de alimentos, (habría una gran cantidad de la medicina), el aceite y el vino no va a ser dañado.²⁰²

Los dos testigos (Apocalipsis 11) tienen el poder de cerrar el cielo, para que no caiga lluvia en los días de su profecía. Y tendrán potestad sobre las aguas para convertirlas en sangre, y para herir la tierra con toda plaga, cuantas veces quieran (haga clic en el enlace y vea Dc – Daré poder a mis dos testigos y profetizarán durante 1.260 días). Obviamente, esta sequía provocará una hambruna mundial, que se sumará al juicio del tercer sello al comienzo de la Gran Tribulación (6:5-6).

A pesar del éxito inicial de la unidad económica global del anticristo, ocurrirá una crisis económica mundial. Esto aumentará la necesidad de controles económicos globales, incluida la marca personal para que ninguno pueda comprar o vender, sino el que tiene la marca… (13:17).²⁰³ Cristo es el pan de vida (Juan 6:35), pero el anticristo será el falso pan de vida. Al igual que el Adversario a quien le sirve, la bestia demostrará ser un mentiroso (Juan 8:44), cuando sus programas económicos fallen y el resulte en hambruna. Todo esto tendrá lugar durante la primera mitad de la Gran Tribulación, pero lo peor está por venir.